سفر التكوين

سفر التكوين
مقدمة
(سفر البدايات ) وهو السفر الأول من أسفار الكتاب المقدس .
تدبير الله للإنسان الساقط
(قصة الخلق ، البدايات ، العصيان ، الخطية ، الوعود ، الطاعة ، النجاح ، بنى إسرائيل).

اسم السفر
+ دعي في العبرية "برشيث" ، أي في البدء ، و هي الكلمة الأولى في السفر، أما تسميته بالتكوين فمترجمة عن السبعينية.لأنه يتكلم عن أصل تكوين جميع الكائنات ثم مبادئ التاريخ البشرى
كاتبه
+كاتبه هوموسى النبى بالوحى الإلهى ، مستخدما التقليد المسلم إليه عن آبائه شفاهه أو كتابة ،
وربما استند على السجلات التى وضعها يوسف في قصر فرعون.

غاية السفر
+ إن كان الإنسان كثير التعثر فى الله حتى في الفردوس ، يبقى الله ساعيا في المبادرة بالحب
مشتهيا خلاصه.
+ يسخر الله التاريخ من اجل خلاص الإنسان والدخول به إلى الأبدية . ففي فترة التاريخ البدائي يعلن الله حبه للإنسان خلال الخليقة و يكشف عن تقديره للحرية الإنسانية . و في عصر الآباء البطاركة يكشف عن اختياره لأولاده و تدبيره لخلاص شعبه.
+ في هذا السفر ابرز البذار الأولى للوصية ( الشريعة الإلهية ) ، الاختيار ، العهد مع الله ، الذبيحة كسر مصالحة ، سر بيت الله ، النبوة ، الأسرة و الزواج المقدس … انه بحق هو مفتاح الكتاب المقدس بعهديه.
+ كتب نثرا لا شعرا ، بطريقة تاريخية ليقدم لنا الحق في بساطة ووضوح ، بعيدا عن الأساطير التي ملأت العالم في ذلك الحين.
+ يبدأ بالحديث عن الله مخرج الحياة من الموت و العدم ، ليختتم بيوسف في أكفانه … آي يختتم بالإنسان الحي يدخل الأكفان.

محتويات السفر
أولا - التاريخ البدائي ص 1-11
- الخلق إصحاح ص 1 و2 .
- دخول الخطية إلى العالم إصحاح 1:3 - 6:4 .
- الطوفان إصحاح ص 6-9 .
- بدء ظهور إبراهيم ص 12
قدم لنا التاريخ منذ الخليقة حتى بدء ظهور إبراهيم كأب الأباء ، بطريقة مبسطة تعلن رعاية الله للإنسان ، واهتمامه بخلاصه

ثانيا - تاريخ الأباء البطاركة ص 12-50
- قصة إبراهيم إصحاح 12-24 .
- قصة أسحق إصحاح 25-26 .
- قصص يعقوب و عيسو إصحاح 27-37 .
- قصة يوسف إصحاح 37-50.
تعتبر هذه الحقبة الزمنية هي خطوة تمهيدية لاختيار الله لشعبه ، ليصير خمير مقدسة من اجل خلاص العالم.

1 - إبراهيم ص 12-24
. دعوة إبراهيم ص12
. موقعة كدرلعومر ص 14
. الوعد الإلهي له ص15
. عهد الختان ص17
. استضافة الله ص18
. حرق سدوم و عمورة ص 19
. ميلاد اسحق ص21
. ذبح اسحق ص22
. زواج اسحق ص24

2 - اسحق ص 25-26
إن كان إبراهيم يمثل الأب الذى قدم ابنه ذبيحة حب ، فان اسحق يرمز للابن الذي اسلم ذاته بالحب للموت في طاعة لأبيه.
تحقق زواج اسحق برفقه عند البئر ، و يتم زواج الكنيسة لعريسها خلال مياه المعمودية.

3 - يعقوب ص 25-36
"أحببت يعقوب و أبغضت عيسو" رو9
- اغتصابه البكورية ص25
- اغتصابه البركة ص27
- سلم يعقوب ص28
- زواجه ليئة و راحيل ص29
- معاهدة مع لابان ص31
- لقاؤه مع عيسو ص33
- دينة و شكيم ص34
- في بيت آيل ص35

4 - يوسف ص 37-50
- طفولته و صبوته ص37
- يهوذا و تامار ص38
- في بيت فوطيفار ص39
- في السجن ص40
- في القصر ص41
- مع اخوته ص 42
- يعقوب في مصر ص46
- يعقوب يبارك ابني يوسف ص48
- يعقوب يبارك بنيه ص49

قصة الخلق (1: 1 - 2 : 3 )
بدء الخليقة
1- في البدء خلق الله السماوات و الارض.
2- و كانت الارض خربة و خالية و على وجه الغمر ظلمة و روح الله يرف على وجه المياه.
اليوم الاول : النور
3- و قال الله ليكن نور فكان نور.
4- و راى الله النور انه حسن و فصل الله بين النور و الظلمة.
5- و دعا الله النور نهارا و الظلمة دعاها ليلا و كان مساء و كان صباح يوما واحدا.
اليوم الثانى : الجلد
6- و قال الله ليكن جلد في وسط المياه و ليكن فاصلا بين مياه و مياه.
7- فعمل الله الجلد و فصل بين المياه التي تحت الجلد و المياه التي فوق الجلد و كان كذلك.
8- و دعا الله الجلد سماء و كان مساء و كان صباح يوما ثانيا.
اليوم الثالث : " الارض الجافة والخضروات "
9- و قال الله لتجتمع المياه تحت السماء الى مكان واحد و لتظهر اليابسة و كان كذلك.
10- و دعا الله اليابسة ارضا و مجتمع المياه دعاه بحارا و راى الله ذلك انه حسن.
11- و قال الله لتنبت الارض عشبا و بقلا يبزر بزرا و شجرا ذا ثمر يعمل ثمرا كجنسه بزره فيه على الارض و كان كذلك.
12- فاخرجت الارض عشبا و بقلا يبزر بزرا كجنسه و شجرا يعمل ثمرا بزره فيه كجنسه و راى الله ذلك انه حسن.
13- و كان مساء و كان صباح يوما ثالثا.
اليوم الرابع : " القمر والنجوم "
14- و قال الله لتكن انوار في جلد السماء لتفصل بين النهار و الليل و تكون لايات و اوقات و ايام و سنين.
15- و تكون انوارا في جلد السماء لتنير على الارض و كان كذلك.
16- فعمل الله النورين العظيمين النور الاكبر لحكم النهار و النور الاصغر لحكم الليل و النجوم.
17- و جعلها الله في جلد السماء لتنير على الارض.
18- و لتحكم على النهار و الليل و لتفصل بين النور و الظلمة و راى الله ذلك انه حسن.
19- و كان مساء و كان صباح يوما رابعا.
اليوم الخامس : " الطيور والاسماك "
20- و قال الله لتفض المياه زحافات ذات نفس حية و ليطر طير فوق الارض على وجه جلد السماء.
21- فخلق الله التنانين العظام و كل ذوات الانفس الحية الدبابة التي فاضت بها المياه كاجناسها و كل طائر ذي جناح كجنسه و راى الله ذلك انه حسن.
22- و باركها الله قائلا اثمري و اكثري و املاي المياه في البحار و ليكثر الطير على الارض.
23- و كان مساء و كان صباح يوما خامسا.
اليوم السادس : " الحيوانات والانسان "
24- و قال الله لتخرج الارض ذوات انفس حية كجنسها بهائم و دبابات و وحوش ارض كاجناسها و كان كذلك.
25- فعمل الله وحوش الارض كاجناسها و البهائم كاجناسها و جميع دبابات الارض كاجناسها و راى الله ذلك انه حسن.
26- و قال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر و على طير السماء و على البهائم و على كل الارض و على جميع الدبابات التي تدب على الارض.
27- فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم.
28- و باركهم الله و قال لهم اثمروا و اكثروا و املاوا الارض و اخضعوها و تسلطوا على سمك البحر و على طير السماء و على كل حيوان يدب على الارض.
29- و قال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض و كل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا لكم يكون طعاما.
30- و لكل حيوان الارض و كل طير السماء و كل دبابة على الارض فيها نفس حية اعطيت كل عشب اخضر طعاما و كان كذلك.
31- و راى الله كل ما عمله فاذا هو حسن جدا و كان مساء و كان صباح يوما سادسا
-----------------------------------------------
(1) في البدء : أي في البدء الأزلي أذ لم يكن كائن الا الله وحده .
(1) خلق : أوجد من العدم ، كون من لا شئ .
(2) يرف : الكلمة العبرية تعنى أحتضان الطائربيضه حتى يفقص .
(2) خربة : خربة (توهو) هذه الكلمة ترجمت باطلا في اشعياء (45 : 18) .
(2) الغمر : ماء كثير ، بحر .
(3) ليكن نور : النور هنا معناه المائع النوري الذي تحرك فيما بعد بقوة الكواكب .
(8) دعا : إشترع ، سن قانوناً .
(8) جلد : المقصود هنا هو الهواء الفاصل بين مياة الأرض والمياة المتكونة من البخار في الغيوم ، فيحدد حدودا للمياة السائلة .
(11) بقلا : بقول ومفردها بقلة وهى كل نبتة عشبية يتغذى بها الإنسان والحيوان .
(14) جلد : القبة الزرقاء ، وجه السماء المنظور ، المراد هنا سماء الطيور اى المجال الجوى الذى تطير فيه الطيور .
(20) زحافات : كان العبرانيون يعدون الأسماك من جملة الزحافات (مز 103 : 25 ) .
(21) التنانين : لا يراد بها نوع معين من الحيوانات بل تشير الى الحيوانات الضخمة .
(26) نعمل الانسان : صيغة الجمع هنا أشارة للثلاثة أقانيم .
(26) صورتنا : الصورة هنا تعنى الظل - الشبه أو المثال ، وهى عكس كلمة أيقون .
(30) دبابة : كل ما يدب علي الأرض من الحيوانات والحشرات .

اليوم السابع : " يوم الراحة "
1- فاكملت السماوات و الارض و كل جندها.
2- و فرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل فاستراح في اليوم السابع من جميع عمله الذي عمل.
3- و بارك الله اليوم السابع و قدسه لانه فيه استراح من جميع عمله الذي عمل الله خالقا.
قصة ادم (2 : 4 - 5 : 32)
ادم وحواء
4- هذه مبادئ السماوات و الارض حين خلقت يوم عمل الرب الاله الارض و السماوات.
5- كل شجر البرية لم يكن بعد في الارض و كل عشب البرية لم ينبت بعد لان الرب الاله لم يكن قد امطر على الارض و لا كان انسان ليعمل الارض.
6- ثم كان ضباب يطلع من الارض و يسقي كل وجه الارض.
7- و جبل الرب الاله ادم ترابا من الارض و نفخ في انفه نسمة حياة فصار ادم نفسا حية.
8- و غرس الرب الاله جنة في عدن شرقا و وضع هناك ادم الذي جبله.
9- و انبت الرب الاله من الارض كل شجرة شهية للنظر و جيدة للاكل و شجرة الحياة في وسط الجنة و شجرة معرفة الخير و الشر.
10- و كان نهر يخرج من عدن ليسقي الجنة و من هناك ينقسم فيصير اربعة رؤوس.
11- اسم الواحد فيشون و هو المحيط بجميع ارض الحويلة حيث الذهب.
12- و ذهب تلك الارض جيد هناك المقل و حجر الجزع.
13- و اسم النهر الثاني جيحون و هو المحيط بجميع ارض كوش.
14- و اسم النهر الثالث حداقل و هو الجاري شرقي اشور و النهر الرابع الفرات.
الشجرة المحرمة
15- و اخذ الرب الاله ادم و وضعه في جنة عدن ليعملها و يحفظها.
16- و اوصى الرب الاله ادم قائلا من جميع شجر الجنة تاكل اكلا.
17- و اما شجرة معرفة الخير و الشر فلا تاكل منها لانك يوم تاكل منها موتا تموت.
خلق المراة
18- و قال الرب الاله ليس جيدا ان يكون ادم وحده فاصنع له معينا نظيره.
19- و جبل الرب الاله من الارض كل حيوانات البرية و كل طيور السماء فاحضرها الى ادم ليرى ماذا يدعوها و كل ما دعا به ادم ذات نفس حية فهو اسمها.
20- فدعا ادم باسماء جميع البهائم و طيور السماء و جميع حيوانات البرية و اما لنفسه فلم يجد معينا نظيره.
21- فاوقع الرب الاله سباتا على ادم فنام فاخذ واحدة من اضلاعه و ملا مكانها لحما.
22- و بنى الرب الاله الضلع التي اخذها من ادم امراة و احضرها الى ادم.
23- فقال ادم هذه الان عظم من عظامي و لحم من لحمي هذه تدعى امراة لانها من امرء اخذت.
24- لذلك يترك الرجل اباه و امه و يلتصق بامراته و يكونان جسدا واحدا.
25- و كانا كلاهما عريانين ادم و امراته و هما لا يخجلان
---------------------------------------------------------------
(1) جندها : جنود ، جيش وتشيرفي الكتاب المقدس الملائكة ، الكواكب والشموس ، والأجرام ، عناصر الطبيعة السماوية .
(2) استراح : راحة ، سبت ، اليوم السابع .
(7) جبل : صاغ ، شكل .
(12) المقل : صمغ عطرى أوحجر كريم .
(12) الجزع : حجر كريم ’ العقيق اليمانى ’ ذات الشرائط المستقيمة المتوازية ولونة أسود وأبيض ، ويستعمل في النقوش البارزة .
(13) ارض كوش : تقع فى أواسط وجنوب البلاد العربية ، وعاش فيها الأحباش وهم بخلاف الأحباش الأفارقة .
(14) حداقل : نهر دجلة .
(17) موتا تموت : الإنسان لو لم يخطئ لما مات أبداً ، مع أن طبيعته قابلة للموت ، ولكنه أذ ارتكب الخطيئة مات موت النفس وحتم عليه موت الجسد .
(18) نظيره : كنحوه ، يماثله ، يشابهه .
(21) سباتا : نوما عميقا .

سقوط الانسان
1- و كانت الحية احيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الاله فقالت للمراة احقا قال الله لا تاكلا من كل شجر الجنة.
2- فقالت المراة للحية من ثمر شجر الجنة ناكل.
3- و اما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تاكلا منه و لا تمساه لئلا تموتا.
4- فقالت الحية للمراة لن تموتا.
5- بل الله عالم انه يوم تاكلان منه تنفتح اعينكما و تكونان كالله عارفين الخير و الشر.
6- فرات المراة ان الشجرة جيدة للاكل و انها بهجة للعيون و ان الشجرة شهية للنظر فاخذت من ثمرها و اكلت و اعطت رجلها ايضا معها فاكل.
7- فانفتحت اعينهما و علما انهما عريانان فخاطا اوراق تين و صنعا لانفسهما مازر.
8- و سمعا صوت الرب الاله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهار فاختبا ادم و امراته من وجه الرب الاله في وسط شجر الجنة.
9- فنادى الرب الاله ادم و قال له اين انت.
10- فقال سمعت صوتك في الجنة فخشيت لاني عريان فاختبات.
11- فقال من اعلمك انك عريان هل اكلت من الشجرة التي اوصيتك ان لا تاكل منها.
12- فقال ادم المراة التي جعلتها معي هي اعطتني من الشجرة فاكلت.
13- فقال الرب الاله للمراة ما هذا الذي فعلت فقالت المراة الحية غرتني فاكلت.
14- فقال الرب الاله للحية لانك فعلت هذا ملعونة انت من جميع البهائم و من جميع وحوش البرية على بطنك تسعين و ترابا تاكلين كل ايام حياتك.
15- و اضع عداوة بينك و بين المراة و بين نسلك و نسلها هو يسحق راسك و انت تسحقين عقبه.
عقاب الانسان
16- و قال للمراة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك بالوجع تلدين اولادا و الى رجلك يكون اشتياقك و هو يسود عليك.
17- و قال لادم لانك سمعت لقول امراتك و اكلت من الشجرة التي اوصيتك قائلا لا تاكل منها ملعونة الارض بسببك بالتعب تاكل منها كل ايام حياتك.
18- و شوكا و حسكا تنبت لك و تاكل عشب الحقل.
19- بعرق وجهك تاكل خبزا حتى تعود الى الارض التي اخذت منها لانك تراب و الى تراب تعود.
طرد الانسان من الجنة
20- و دعا ادم اسم امراته حواء لانها ام كل حي.
21- و صنع الرب الاله لادم و امراته اقمصة من جلد و البسهما.
22- و قال الرب الاله هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير و الشر و الان لعله يمد يده و ياخذ من شجرة الحياة ايضا و ياكل و يحيا الى الابد.
23- فاخرجه الرب الاله من جنة عدن ليعمل الارض التي اخذ منها.
24- فطرد الانسان و اقام شرقي جنة عدن الكروبيم و لهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة
-----------------------------------------------
(1) الحية : الشيطان عينه الذي ظهر في صورة الأفعى .
(7) مازر : مفردها مئزر اى ازار وهو رداء ، ثوب ، مرايل .
(15) هو يسحق راسك : اشارة الى السيد المسيح الذي يتجسد ويولد من القديسة العذراء مريم سيسحق رأس الحية بموته علي الصليب .
(18) حسكا : نبات شائك .
(24) الكروبيم : ملائكة ومفردها ’كروب’ وهم الحاملون للعرش .

تقدمتا قايين وهابيل
1- و عرف ادم حواء امراته فحبلت و ولدت قايين و قالت اقتنيت رجلا من عند الرب.
2- ثم عادت فولدت اخاه هابيل و كان هابيل راعيا للغنم و كان قايين عاملا في الارض.
3- و حدث من بعد ايام ان قايين قدم من اثمار الارض قربانا للرب.
4- و قدم هابيل ايضا من ابكار غنمه و من سمانها فنظر الرب الى هابيل و قربانه.
5- و لكن الى قايين و قربانه لم ينظر فاغتاظ قايين جدا و سقط وجهه.
6- فقال الرب لقايين لماذا اغتظت و لماذا سقط وجهك.
7- ان احسنت افلا رفع و ان لم تحسن فعند الباب خطية رابضة و اليك اشتياقها و انت تسود عليها.
8- و كلم قايين هابيل اخاه و حدث اذ كانا في الحقل ان قايين قام على هابيل اخيه و قتله.
9- فقال الرب لقايين اين هابيل اخوك فقال لا اعلم احارس انا لاخي.
10- فقال ماذا فعلت صوت دم اخيك صارخ الي من الارض.
11- فالان ملعون انت من الارض التي فتحت فاها لتقبل دم اخيك من يدك.
12- متى عملت الارض لا تعود تعطيك قوتها تائها و هاربا تكون في الارض.
13- فقال قايين للرب ذنبي اعظم من ان يحتمل.
14- انك قد طردتني اليوم عن وجه الارض و من وجهك اختفي و اكون تائها و هاربا في الارض فيكون كل من وجدني يقتلني.
15- فقال له الرب لذلك كل من قتل قايين فسبعة اضعاف ينتقم منه و جعل الرب لقايين علامة لكي لا يقتله كل من وجده.
16- فخرج قايين من لدن الرب و سكن في ارض نود شرقي عدن.
17- و عرف قايين امراته فحبلت و ولدت حنوك و كان يبني مدينة فدعا اسم المدينة كاسم ابنه حنوك.
18- و ولد لحنوك عيراد و عيراد ولد محويائيل و محويائيل ولد متوشائيل و متوشائيل ولد لامك.
19- و اتخذ لامك لنفسه امراتين اسم الواحدة عادة و اسم الاخرى صلة.
20- فولدت عادة يابال الذي كان ابا لساكني الخيام و رعاة المواشي.
21- و اسم اخيه يوبال الذي كان ابا لكل ضارب بالعود و المزمار.
22- و صلة ايضا ولدت توبال قايين الضارب كل الة من نحاس و حديد و اخت توبال قايين نعمة.
23- و قال لامك لامراتيه عادة و صلة اسمعا قولي يا مراتي لامك و اصغيا لكلامي فاني قتلت رجلا لجرحي و فتى لشدخي.
24- انه ينتقم لقايين سبعة اضعاف و اما للامك فسبعة و سبعين.
مولد شيث
25- و عرف ادم امراته ايضا فولدت ابنا و دعت اسمه شيثا قائلة لان الله قد وضع لي نسلا اخر عوضا عن هابيل لان قايين كان قد قتله.
26- و لشيث ايضا ولد ابن فدعا اسمه انوش حينئذ ابتدئ ان يدعى باسم الرب
------------------------------------
(1) قايين : اسم عبرى معناه "مكسب " .
(2) هابيل : اسم عبرى يعنى "نسمة ، نفخة " .
(3) قربانا : ذبيحة ، تقدمة للرب والكلمة العبرية هي " منحة " أي " هدية " وهي ما تقدم لله وللأنسان .
(7) رابضة : جاثمة ، جالسة ، مستلقية .
(16) لدن : أمام ، حضرة .
(23) لشدخي : جرحى ، كسرى .

حقبة الجبابرة " ابناء الله وبنات الناس "
1- هذا كتاب مواليد ادم يوم خلق الله الانسان على شبه الله عمله.
2- ذكرا و انثى خلقه و باركه و دعا اسمه ادم يوم خلق.
3- و عاش ادم مئة و ثلاثين سنة و ولد ولدا على شبهه كصورته و دعا اسمه شيثا.
4- و كانت ايام ادم بعدما ولد شيثا ثماني مئة سنة و ولد بنين و بنات.
5- فكانت كل ايام ادم التي عاشها تسع مئة و ثلاثين سنة و مات.
6- و عاش شيث مئة و خمس سنين و ولد انوش.
7- و عاش شيث بعدما ولد انوش ثماني مئة و سبع سنين و ولد بنين و بنات.
8- فكانت كل ايام شيث تسع مئة و اثنتي عشرة سنة و مات.
9- و عاش انوش تسعين سنة و ولد قينان.
10- و عاش انوش بعدما ولد قينان ثماني مئة و خمس عشرة سنة و ولد بنين و بنات.
11- فكانت كل ايام انوش تسع مئة و خمس سنين و مات.
12- و عاش قينان سبعين سنة و ولد مهللئيل.
13- و عاش قينان بعدما ولد مهللئيل ثماني مئة و اربعين سنة و ولد بنين و بنات.
14- فكانت كل ايام قينان تسع مئة و عشر سنين و مات.
15- و عاش مهللئيل خمسا و ستين سنة و ولد يارد.
16- و عاش مهللئيل بعدما ولد يارد ثماني مئة و ثلاثين سنة و ولد بنين و بنات.
17- فكانت كل ايام مهللئيل ثماني مئة و خمسا و تسعين سنة و مات.
18- و عاش يارد مئة و اثنتين و ستين سنة و ولد اخنوخ.
19- و عاش يارد بعدما ولد اخنوخ ثماني مئة سنة و ولد بنين و بنات.
20- فكانت كل ايام يارد تسع مئة و اثنتين و ستين سنة و مات.
21- و عاش اخنوخ خمسا و ستين سنة و ولد متوشالح.
22- و سار اخنوخ مع الله بعدما ولد متوشالح ثلاث مئة سنة و ولد بنين و بنات.
23- فكانت كل ايام اخنوخ ثلاث مئة و خمسا و ستين سنة.
24- و سار اخنوخ مع الله و لم يوجد لان الله اخذه.
متوشالح ونوح
25- و عاش متوشالح مئة و سبعا و ثمانين سنة و ولد لامك.
26- و عاش متوشالح بعدما ولد لامك سبع مئة و اثنتين و ثمانين سنة و ولد بنين و بنات.
27- فكانت كل ايام متوشالح تسع مئة و تسعا و ستين سنة و مات.
28- و عاش لامك مئة و اثنتين و ثمانين سنة و ولد ابنا.
29- و دعا اسمه نوحا قائلا هذا يعزينا عن عملنا و تعب ايدينا من قبل الارض التي لعنها الرب.
30- و عاش لامك بعدما ولد نوحا خمس مئة و خمسا و تسعين سنة و ولد بنين و بنات.
31- فكانت كل ايام لامك سبع مئة و سبعا و سبعين سنة و مات.
32- و كان نوح ابن خمس مئة سنة و ولد نوح ساما و حاما و يافث

قصة نوح ( 6 : 1 - 11 : 32)
حقبة الجبابرة " ابناء الله وبنات الناس "
1- و حدث لما ابتدا الناس يكثرون على الارض و ولد لهم بنات.
2- ان ابناء الله راوا بنات الناس انهن حسنات فاتخذوا لانفسهم نساء من كل ما اختاروا.
3- فقال الرب لا يدين روحي في الانسان الى الابد لزيغانه هو بشر و تكون ايامه مئة و عشرين سنة.
4- كان في الارض طغاة في تلك الايام و بعد ذلك ايضا اذ دخل بنو الله على بنات الناس و ولدن لهم اولادا هؤلاء هم الجبابرة الذين منذ الدهر ذوو اسم.
عقاب الله للبشرية
5- و راى الرب ان شر الانسان قد كثر في الارض و ان كل تصور افكار قلبه انما هو شرير كل يوم.
6- فحزن الرب انه عمل الانسان في الارض و تاسف في قلبه.
7- فقال الرب امحو عن وجه الارض الانسان الذي خلقته الانسان مع بهائم و دبابات و طيور السماء لاني حزنت اني عملتهم.
8- و اما نوح فوجد نعمة في عيني الرب.
نوح يصنع فلكاً
9- هذه مواليد نوح كان نوح رجلا بارا كاملا في اجياله و سار نوح مع الله.
10- و ولد نوح ثلاثة بنين ساما و حاما و يافث.
11- و فسدت الارض امام الله و امتلات الارض ظلما.
12- و راى الله الارض فاذا هي قد فسدت اذ كان كل بشر قد افسد طريقه على الارض.
13- فقال الله لنوح نهاية كل بشر قد اتت امامي لان الارض امتلات ظلما منهم فها انا مهلكهم مع الارض.
14- اصنع لنفسك فلكا من خشب جفر تجعل الفلك مساكن و تطليه من داخل و من خارج بالقار.
15- و هكذا تصنعه ثلاث مئة ذراع يكون طول الفلك و خمسين ذراعا عرضه و ثلاثين ذراعا ارتفاعه.
16- و تصنع كوا للفلك و تكمله الى حد ذراع من فوق و تضع باب الفلك في جانبه مساكن سفلية و متوسطة و علوية تجعله.
17- فها انا ات بطوفان الماء على الارض لاهلك كل جسد فيه روح حياة من تحت السماء كل ما في الارض يموت.
18- و لكن اقيم عهدي معك فتدخل الفلك انت و بنوك و امراتك و نساء بنيك معك.
19- و من كل حي من كل ذي جسد اثنين من كل تدخل الى الفلك لاستبقائها معك تكون ذكرا و انثى.
20- من الطيور كاجناسها و من البهائم كاجناسها و من كل دبابات الارض كاجناسها اثنين من كل تدخل اليك لاستبقائها.
21- و انت فخذ لنفسك من كل طعام يؤكل و اجمعه عندك فيكون لك و لها طعاما.
22- ففعل نوح حسب كل ما امره به
الله هكذا فعل
---------------------------------
(2) بنات الناس : المراد بهم نسل قايين وقد كن فاجرات فاسقات .
(2) ابناء الله : المراد هنا نسل شيث وقد سمو كذلك لأنهم كانوا متدينين معروفين بالعبادة ، مزكين بتقوى الله .
(3) يدين : يحكم .
(3) هو بشر : أي أن الإنسان منهمك في لذات الجسد وشهواته .
(4) طغاة : مفردها الطاغي ، الجبار ، العاتي .
(14) جفر : جفر ، جوفر كلمة عبرانية تعنى نوع من الخشب الصلب الكافور .
(16) كوا : جمع كوة طاقة صغيرة ، نافذة صغيرة .
(18) عهدي : عهد بمعنى "إتفاقية ، ميثاق" وهو كل ما يتثبت بالقسم أو بعلامة معينة أمام شهود .

الامر بملا الفلك
1- و قال الرب لنوح ادخل انت و جميع بيتك الى الفلك لاني اياك رايت بارا لدي في هذا الجيل.
2- من جميع البهائم الطاهرة تاخذ معك سبعة سبعة ذكرا و انثى و من البهائم التي ليست بطاهرة اثنين ذكرا و انثى.
3- و من طيور السماء ايضا سبعة سبعة ذكرا و انثى لاستبقاء نسل على وجه كل الارض.
4- لاني بعد سبعة ايام ايضا امطر على الارض اربعين يوما و اربعين ليلة و امحو عن وجه الارض كل قائم عملته.
5- ففعل نوح حسب كل ما امره به الرب.
6- و لما كان نوح ابن ست مئة سنة صار طوفان الماء على الارض.
7- فدخل نوح و بنوه و امراته و نساء بنيه معه الى الفلك من وجه مياه الطوفان.
8- و من البهائم الطاهرة و البهائم التي ليست بطاهرة و من الطيور و كل ما يدب على الارض.
9- دخل اثنان اثنان الى نوح الى الفلك ذكرا و انثى كما امر الله نوحا.
الطوفان
10- و حدث بعد السبعة الايام ان مياه الطوفان صارت على الارض.
11- في سنة ست مئة من حياة نوح في الشهر الثاني في اليوم السابع عشر من الشهر في ذلك اليوم انفجرت كل ينابيع الغمر العظيم و انفتحت طاقات السماء.
12- و كان المطر على الارض اربعين يوما و اربعين ليلة.
13- في ذلك اليوم عينه دخل نوح و سام و حام و يافث بنو نوح و امراة نوح و ثلاث نساء بنيه معهم الى الفلك.
14- هم و كل الوحوش كاجناسها و كل البهائم كاجناسها و كل الدبابات التي تدب على الارض كاجناسها و كل الطيور كاجناسها كل عصفور كل ذي جناح.
15- و دخلت الى نوح الى الفلك اثنين اثنين من كل جسد فيه روح حياة.
16- و الداخلات دخلت ذكرا و انثى من كل ذي جسد كما امره الله و اغلق الرب عليه.
17- و كان الطوفان اربعين يوما على الارض و تكاثرت المياه و رفعت الفلك فارتفع عن الارض.
18- و تعاظمت المياه و تكاثرت جدا على الارض فكان الفلك يسير على وجه المياه.
19- و تعاظمت المياه كثيرا جدا على الارض فتغطت جميع الجبال الشامخة التي تحت كل السماء.
20- خمس عشرة ذراعا في الارتفاع تعاظمت المياه فتغطت الجبال.
21- فمات كل ذي جسد كان يدب على الارض من الطيور و البهائم و الوحوش و كل الزحافات التي كانت تزحف على الارض و جميع الناس.
22- كل ما في انفه نسمة روح حياة من كل ما في اليابسة مات.
23- فمحا الله كل قائم كان على وجه الارض الناس و البهائم و الدبابات و طيور السماء فانمحت من الارض و تبقى نوح و الذين معه في الفلك فقط.
24- و تعاظمت المياه على الارض مئة و خمسين يوما
-------------------------------------
(2) البهائم الطاهرة : كان العبرانيون قبل الطوفان يميزون الحيوانات التي تقدم منها الذبائح بأنها طاهرة والأخرى نجسة .
(6) طوفان : المياه الكثيرة .
(11) طاقات : نافذة ، كوة ، .

نهاية الطوفان وتناقس المياه
1- ثم ذكر الله نوحا و كل الوحوش و كل البهائم التي معه في الفلك و اجاز الله ريحا على الارض فهدات المياه.
2- و انسدت ينابيع الغمر و طاقات السماء فامتنع المطر من السماء.
3- و رجعت المياه عن الارض رجوعا متواليا و بعد مئة و خمسين يوما نقصت المياه.
4- و استقر الفلك في الشهر السابع في اليوم السابع عشر من الشهر على جبال اراراط.
5- و كانت المياه تنقص نقصا متواليا الى الشهر العاشر و في العاشر في اول الشهر ظهرت رؤوس الجبال.
ارسال الغراب والحمامة
6- و حدث من بعد اربعين يوما ان نوحا فتح طاقة الفلك التي كان قد عملها.
7- و ارسل الغراب فخرج مترددا حتى نشفت المياه عن الارض.
8- ثم ارسل الحمامة من عنده ليرى هل قلت المياه عن وجه الارض.
9- فلم تجد الحمامة مقرا لرجلها فرجعت اليه الى الفلك لان مياها كانت على وجه كل الارض فمد يده و اخذها و ادخلها عنده الى الفلك.
10- فلبث ايضا سبعة ايام اخر و عاد فارسل الحمامة من الفلك.
11- فاتت اليه الحمامة عند المساء و اذا ورقة زيتون خضراء في فمها فعلم نوح ان المياه قد قلت عن الارض.
12- فلبث ايضا سبعة ايام اخر و ارسل الحمامة فلم تعد ترجع اليه ايضا.
ظهور الارض
13- و كان في السنة الواحدة و الست مئة في الشهر الاول في اول الشهر ان المياه نشفت عن الارض فكشف نوح الغطاء عن الفلك و نظر فاذا وجه الارض قد نشف.
14- و في الشهر الثاني في اليوم السابع و العشرين من الشهر جفت الارض.
الخروج من الفلك
15- و كلم الله نوحا قائلا.
16- اخرج من الفلك انت و امراتك و بنوك و نساء بنيك معك.
17- و كل الحيوانات التي معك من كل ذي جسد الطيور و البهائم و كل الدبابات التي تدب على الارض اخرجها معك و لتتوالد في الارض و تثمر و تكثر على الارض.
18- فخرج نوح و بنوه و امراته و نساء بنيه معه.
19- و كل الحيوانات كل الدبابات و كل الطيور كل ما يدب على الارض كانواعها خرجت من الفلك.
بناء مذبح للرب
20- و بنى نوح مذبحا للرب و اخذ من كل البهائم الطاهرة و من كل الطيور الطاهرة و اصعد محرقات على المذبح.
21- فتنسم الرب رائحة الرضا و قال الرب في قلبه لا اعود العن الارض ايضا من اجل الانسان لان تصور قلب الانسان شرير منذ حداثته و لا اعود ايضا اميت كل حي كما فعلت.
22- مدة كل ايام الارض زرع و حصاد و برد و حر و صيف و شتاء و نهار و ليل لا تزال
-------------------------------
(4) اراراط : بلاد أرمينيا ، على أحد جبالها إستقر الفلك .

الله يبارك نوح
1- و بارك الله نوحا و بنيه و قال لهم اثمروا و اكثروا و املاوا الارض.
2- و لتكن خشيتكم و رهبتكم على كل حيوانات الارض و كل طيور السماء مع كل ما يدب على الارض و كل اسماك البحر قد دفعت الى ايديكم.
3- كل دابة حية تكون لكم طعاما كالعشب الاخضر دفعت اليكم الجميع.
4- غير ان لحما بحياته دمه لا تاكلوه.
5- و اطلب انا دمكم لانفسكم فقط من يد كل حيوان اطلبه و من يد الانسان اطلب نفس الانسان من يد الانسان اخيه.
6- سافك دم الانسان بالانسان يسفك دمه لان الله على صورته عمل الانسان.
7- فاثمروا انتم و اكثروا و توالدوا في الارض و تكاثروا فيها.
عهد الله مع نوح
8- و كلم الله نوحا و بنيه معه قائلا.
9- و ها انا مقيم ميثاقي معكم و مع نسلكم من بعدكم.
10- و مع كل ذوات الانفس الحية التي معكم الطيور و البهائم و كل وحوش الارض التي معكم من جميع الخارجين من الفلك حتى كل حيوان الارض.
11- اقيم ميثاقي معكم فلا ينقرض كل ذي جسد ايضا بمياه الطوفان و لا يكون ايضا طوفان ليخرب الارض.
12- و قال الله هذه علامة الميثاق الذي انا واضعه بيني و بينكم و بين كل ذوات الانفس الحية التي معكم الى اجيال الدهر.
13- وضعت قوسي في السحاب فتكون علامة ميثاق بيني و بين الارض.
14- فيكون متى انشر سحابا على الارض و تظهر القوس في السحاب.
15- اني اذكر ميثاقي الذي بيني و بينكم و بين كل نفس حية في كل جسد فلا تكون ايضا المياه طوفانا لتهلك كل ذي جسد.
16- فمتى كانت القوس في السحاب ابصرها لاذكر ميثاقا ابديا بين الله و بين كل نفس حية في كل جسد على الارض.
17- و قال الله لنوح هذه علامة الميثاق الذي انا اقمته بيني و بين كل ذي جسد على الارض.
ابناء نوح
18- و كان بنو نوح الذين خرجوا من الفلك ساما و حاما و يافث و حام هو ابو كنعان.
19- هؤلاء الثلاثة هم بنو نوح و من هؤلاء تشعبت كل الارض.
لعن كنعان ومباركة سام
20- و ابتدا نوح يكون فلاحا و غرس كرما.
21- و شرب من الخمر فسكر و تعرى داخل خبائه.
22- فابصر حام ابو كنعان عورة ابيه و اخبر اخويه خارجا.
23- فاخذ سام و يافث الرداء و وضعاه على اكتافهما و مشيا الى الوراء و سترا عورة ابيهما و وجهاهما الى الوراء فلم يبصرا عورة ابيهما.
24- فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير.
25- فقال ملعون كنعان عبد العبيد يكون لاخوته.
26- و قال مبارك الرب اله سام و ليكن كنعان عبدا لهم.
27- ليفتح الله ليافث فيسكن في مساكن سام و ليكن كنعان عبدا لهم.
28- و عاش نوح بعد الطوفان ثلاث مئة و خمسين سنة.
29- فكانت كل ايام نوح تسع مئة و خمسين سنة و مات
---------------------------------
(9) ميثاقي : الميثاق أو العهد .
(12) الدهر : المراد هنا الأزمنة القادمة .
(13) قوسي : المراد قوس قزح .
(16) ابديا : المراد هنا مدة وجود الحياة على الأرض .
(20) كرما : الكرم هو شجرة العنب .
(21) خبائه : خيمته .
(22) عورة : ما يستره الإنسان من أعضائه .
(27) ليفتح الله ليافث : أشارة بأن الأمم التى هي من نسل يافت بقبولها المسيح ورثت ميراث اليهود الذين هم من نسل سام .

سلالات ابناء نوح " سكان الارض "
1- و هذه مواليد بني نوح سام و حام و يافث و ولد لهم بنون بعد الطوفان.
ابناء يافث
2- بنو يافث جومر و ماجوج و ماداي و ياوان و توبال و ماشك و تيراس.
3- و بنو جومر اشكناز و ريفاث و توجرمة.
4- و بنو ياوان اليشة و ترشيش و كتيم و دودانيم.
5- من هؤلاء تفرقت جزائر الامم باراضيهم كل انسان كلسانه حسب قبائلهم باممهم.
ابناء حام
6- و بنو حام كوش و مصرايم و فوط و كنعان.
7- و بنو كوش سبا و حويلة و سبتة و رعمة و سبتكا و بنو رعمة شبا و ددان.
8- و كوش ولد نمرود الذي ابتدا يكون جبارا في الارض.
9- الذي كان جبار صيد امام الرب لذلك يقال كنمرود جبار صيد امام الرب.
10- و كان ابتداء مملكته بابل و ارك و اكد و كلنة في ارض شنعار.
11- من تلك الارض خرج اشور و بنى نينوى و رحوبوت عير و كالح.
12- و رسن بين نينوى و كالح هي المدينة الكبيرة.
13- و مصرايم ولد لوديم و عناميم و لهابيم و نفتوحيم.
14- و فتروسيم و كسلوحيم الذين خرج منهم فلشتيم و كفتوريم.
15- و كنعان ولد صيدون بكره و حثا.
16- و اليبوسي و الاموري و الجرجاشي.
17- و الحوي و العرقي و السيني.
18- و الاروادي و الصماري و الحماثي و بعد ذلك تفرقت قبائل الكنعاني.
19- و كانت تخوم الكنعاني من صيدون حينما تجيء نحو جرار الى غزة و حينما تجيء نحو سدوم و عمورة و ادمة و صبوييم الى لاشع.
20- هؤلاء بنو حام حسب قبائلهم كالسنتهم باراضيهم و اممهم.
ابناء سام
21- و سام ابو كل بني عابر اخو يافث الكبير ولد له ايضا بنون.
22- بنو سام عيلام و اشور و ارفكشاد و لود و ارام.
23- و بنو ارام عوص و حول و جاثر و ماش.
24- و ارفكشاد ولد شالح و شالح ولد عابر.
25- و لعابر ولد ابنان اسم الواحد فالج لان في ايامه قسمت الارض و اسم اخيه يقطان.
26- و يقطان ولد الموداد و شالف و حضرموت و يارح.
27- و هدورام و اوزال و دقلة.
28- و عوبال و ابيمايل و شبا.
29- و اوفير و حويلة و يوباب جميع هؤلاء بنو يقطان.
30- و كان مسكنهم من ميشا حينما تجيء نحو سفار جبل المشرق.
31- هؤلاء بنو سام حسب قبائلهم كالسنتهم باراضيهم حسب اممهم.
32- هؤلاء قبائل بني نوح حسب مواليدهم باممهم و من هؤلاء تفرقت الامم في الارض بعد الطوفان
-----------------------------------
(5) جزائر : جمع جزيرة ، وهى الأرض التى يحيط بها الماء من كل ناحية .
(19) تخوم : حدود .
(32) بني نوح : سكن أولاد يافت في بلاد أوروبا وجزائر البحر المتوسط ، كما سكن بنو نوح في افريقية ، أما بنو سام فقد سكنوا في آسيا .

قصة ابراهيم ( 12: 1 - 25 : 18 )
دعوة ابرام
1- و قال الرب لابرام اذهب من ارضك و من عشيرتك و من بيت ابيك الى الارض التي اريك.
2- فاجعلك امة عظيمة و اباركك و اعظم اسمك و تكون بركة.
3- و ابارك مباركيك و لاعنك العنه و تتبارك فيك جميع قبائل الارض.
4- فذهب ابرام كما قال له الرب و ذهب معه لوط و كان ابرام ابن خمس و سبعين سنة لما خرج من حاران.
5- فاخذ ابرام ساراي امراته و لوطا ابن اخيه و كل مقتنياتهما التي اقتنيا و النفوس التي امتلكا في حاران و خرجوا ليذهبوا الى ارض كنعان فاتوا الى ارض كنعان.
6- و اجتاز ابرام في الارض الى مكان شكيم الى بلوطة مورة و كان الكنعانيون حينئذ في الارض.
7- و ظهر الرب لابرام و قال لنسلك اعطي هذه الارض فبنى هناك مذبحا للرب الذي ظهر له.
8- ثم نقل من هناك الى الجبل شرقي بيت ايل و نصب خيمته و له بيت ايل من المغرب و عاي من المشرق فبنى هناك مذبحا للرب و دعا باسم الرب.
9- ثم ارتحل ابرام ارتحالا متواليا نحو الجنوب.
ابرام فى مصر
10- و حدث جوع في الارض فانحدر ابرام الى مصر ليتغرب هناك لان الجوع في الارض كان شديدا.
11- و حدث لما قرب ان يدخل مصر انه قال لساراي امراته اني قد علمت انك امراة حسنة المنظر.
12- فيكون اذا راك المصريون انهم يقولون هذه امراته فيقتلونني و يستبقونك.
13- قولي انك اختي ليكون لي خير بسببك و تحيا نفسي من اجلك.
14- فحدث لما دخل ابرام الى مصر ان المصريين راوا المراة انها حسنة جدا.
15- و راها رؤساء فرعون و مدحوها لدى فرعون فاخذت المراة الى بيت فرعون.
16- فصنع الى ابرام خيرا بسببها و صار له غنم و بقر و حمير و عبيد و اماء و اتن و جمال.
17- فضرب الرب فرعون و بيته ضربات عظيمة بسبب ساراي امراة ابرام.
18- فدعا فرعون ابرام و قال ما هذا الذي صنعت بي لماذا لم تخبرني انها امراتك.
19- لماذا قلت هي اختي حتى اخذتها لي لتكون زوجتي و الان هوذا امراتك خذها و اذهب.
20- فاوصى عليه فرعون رجالا فشيعوه و امراته و كل ما كان له
--------------------------------
(6) بلوطة مورة : إسم كنعانى معناه "بلوطة المعلم" ، وهو موضع بقرب شكيم ، بلوطة أي شجر السنديان ويصل علوعا إلي 15 مترا .
(8) ايل : إسم الله فى صيغة المفرد ويدل على وحدانيته ،ومعناه القدير أو القوي وأحياناً أطلق على إله من آلهة الأوثان كما فى (خر34: 14) .
(13) انك اختي : هى أختي إبنة ابي غير أنها ليست إبنة أمي ( تك 20 :12 ) ، ومع ذلك لفظ أخت في العبرانية قد يعني ذو قرابة .
(15) فرعون : لقب ملوك المصريين القدماء ويعنى "الباب العالى ، البيت الكبير" .
(16) اماء : جمع أمة أي جارية ، خادمة ، عبدة .
(16) اتن : مفردها أتان وتعنى أنثى الحمار .

عودة ابرام من مصر
1- فصعد ابرام من مصر هو و امراته و كل ما كان له و لوط معه الى الجنوب.
2- و كان ابرام غنيا جدا في المواشي و الفضة و الذهب.
3- و سار في رحلاته من الجنوب الى بيت ايل الى المكان الذي كانت خيمته فيه في البداءة بين بيت ايل و عاي.
4- الى مكان المذبح الذي عمله هناك اولا و دعا هناك ابرام باسم الرب.
افتراق ابرام ولوط
5- و لوط السائر مع ابرام كان له ايضا غنم و بقر و خيام.
6- و لم تحتملهما الارض ان يسكنا معا اذ كانت املاكهما كثيرة فلم يقدرا ان يسكنا معا.
7- فحدثت مخاصمة بين رعاة مواشي ابرام و رعاة مواشي لوط و كان الكنعانيون و الفرزيون حينئذ ساكنين في الارض.
8- فقال ابرام للوط لا تكن مخاصمة بيني و بينك و بين رعاتي و رعاتك لاننا نحن اخوان.
9- اليست كل الارض امامك اعتزل عني ان ذهبت شمالا فانا يمينا و ان يمينا فانا شمالا.
ابرام يختار سادوم
10- فرفع لوط عينيه و راى كل دائرة الاردن ان جميعها سقي قبلما اخرب الرب سدوم و عمورة كجنة الرب كارض مصر حينما تجيء الى صوغر.
11- فاختار لوط لنفسه كل دائرة الاردن و ارتحل لوط شرقا فاعتزل الواحد عن الاخر.
12- ابرام سكن في ارض كنعان و لوط سكن في مدن الدائرة و نقل خيامه الى سدوم.
13- و كان اهل سدوم اشرارا و خطاة لدى الرب جدا.
14- و قال الرب لابرام بعد اعتزال لوط عنه ارفع عينيك و انظر من الموضع الذي انت فيه شمالا و جنوبا و شرقا و غربا.
15- لان جميع الارض التي انت ترى لك اعطيها و لنسلك الى الابد.
16- و اجعل نسلك كتراب الارض حتى اذا استطاع احد ان يعد تراب الارض فنسلك ايضا يعد.
17- قم امش في الارض طولها و عرضها لاني لك اعطيها.
18- فنقل ابرام خيامه و اتى و اقام عند بلوطات ممرا التي في حبرون بنى هناك مذبحا للرب
-----------------------------
(10) سقي : بها مياه كثيرة .
(10) دائرة : الأرض المنبسطة ، السهل .
(15) لك اعطيها و لنسلك : الله سلم بهذا الوعد ارض كنعان كلها لإبراهيم ، ولنسله السالكون سبيل ابوهم في التقوى والعبادة ( قض 18 :26 ، 28 ـ تث 4 :25 ،26 ـ أش 48 : 18 ، 19 ) .

حرب الملوك
1- و حدث في ايام امرافل ملك شنعار و اريوك ملك الاسار و كدرلعومر ملك عيلام و تدعال ملك جوييم.
2- ان هؤلاء صنعوا حربا مع بارع ملك سدوم و برشاع ملك عمورة و شناب ملك ادمة و شمئيبر ملك صبوييم و ملك بالع التي هي صوغر.
3- جميع هؤلاء اجتمعوا متعاهدين الى عمق السديم الذي هو بحر الملح.
4- اثنتي عشرة سنة استعبدوا لكدرلعومر و السنة الثالثة عشرة عصوا عليه.
5- و في السنة الرابعة عشرة اتى كدرلعومر و الملوك الذين معه و ضربوا الرفائيين في عشتاروث قرنايم و الزوزيين في هام و الايميين في شوى قريتايم.
6- و الحوريين في جبلهم سعير الى بطمة فاران التي عند البرية.
7- ثم رجعوا و جاءوا الى عين مشفاط التي هي قادش و ضربوا كل بلاد العمالقة و ايضا الاموريين الساكنين في حصون تامار.
8- فخرج ملك سدوم و ملك عمورة و ملك ادمة و ملك صبوييم و ملك بالع التي هي صوغر و نظموا حربا معهم في عمق السديم.
9- مع كدرلعومر ملك عيلام و تدعال ملك جوييم و امرافل ملك شنعار و اريوك ملك الاسار اربعة ملوك مع خمسة.
10- و عمق السديم كان فيه ابار حمر كثيرة فهرب ملكا سدوم و عمورة و سقطا هناك و الباقون هربوا الى الجبل.
11- فاخذوا جميع املاك سدوم و عمورة و جميع اطعمتهم و مضوا.
12- و اخذوا لوطا ابن اخي ابرام و املاكه و مضوا اذ كان ساكنا في سدوم.
انقاذ لوط من الاسر
13- فاتى من نجا و اخبر ابرام العبراني و كان ساكنا عند بلوطات ممرا الاموري اخي اشكول و اخي عانر و كانوا اصحاب عهد مع ابرام.
14- فلما سمع ابرام ان اخاه سبي جر غلمانه المتمرنين ولدان بيته ثلاث مئة و ثمانية عشر و تبعهم الى دان.
15- و انقسم عليهم ليلا هو و عبيده فكسرهم و تبعهم الى حوبة التي عن شمال دمشق.
16- و استرجع كل الاملاك و استرجع لوطا اخاه ايضا و املاكه و النساء ايضا و الشعب.
ملكى صادق يبارك ابراهيم
17- فخرج ملك سدوم لاستقباله بعد رجوعه من كسرة كدرلعومر و الملوك الذين معه الى عمق شوى الذي هو عمق الملك.
18- و ملكي صادق ملك شاليم اخرج خبزا و خمرا و كان كاهنا لله العلي.
19- و باركه و قال مبارك ابرام من الله العلي مالك السماوات و الارض.
20- و مبارك الله العلي الذي اسلم اعداءك في يدك فاعطاه عشرا من كل شيء.
21- و قال ملك سدوم لابرام اعطني النفوس و اما الاملاك فخذها لنفسك.
22- فقال ابرام لملك سدوم رفعت يدي الى الرب الاله العلي مالك السماء و الارض.
23- لا اخذن لا خيطا و لا شراك نعل و لا من كل ما هو لك فلا تقول انا اغنيت ابرام.
24- ليس لي غير الذي اكله الغلمان و اما نصيب الرجال الذين ذهبوا معي عانر و اشكول و ممرا فهم ياخذون نصيبهم
---------------------------------
(3) السديم : وادى يقع فى منطقة البحر الميت .
(6) بطمة : شجرة برية تعمر سنين عديدة وهي صغيرة الورق وأغصانها وتتشابك ، صمغها قوي الرائحة تشبه شجرة الفستق وبذورها تشبه حبة العدس .
(13) ممرا : امير امورى قطع عهدا مع ابراهيم .
(14) غلمانه : الغلام أي الخادم ، الفتى ، العبد .
(18) ملكي صادق : إسم سامى معناه "ملك البر"، وهو يشير إلى المسيح .
(18) شاليم : المراد أورشليم .
(18) خبزا و خمرا : إشارة لذبيحة الأفخارستيا في العهد الجديد (عب 7 : 1 - الخ ) .
(20) اسلم : دفع ليد الأعداء .
(23) نعل : صندل .
(23) شراك : شريط الحزاء أو الصندل .

عهد الله مع ابرام
1- بعد هذه الامور صار كلام الرب الى ابرام في الرؤيا قائلا لا تخف يا ابرام انا ترس لك اجرك كثير جدا.
2- فقال ابرام ايها السيد الرب ماذا تعطيني و انا ماض عقيما و مالك بيتي هو اليعازر الدمشقي.
3- و قال ابرام ايضا انك لم تعطني نسلا و هوذا ابن بيتي وارث لي.
4- فاذا كلام الرب اليه قائلا لا يرثك هذا بل الذي يخرج من احشائك هو يرثك.
5- ثم اخرجه الى خارج و قال انظر الى السماء و عد النجوم ان استطعت ان تعدها و قال له هكذا يكون نسلك.
6- فامن بالرب فحسبه له برا.
7- و قال له انا الرب الذي اخرجك من اور الكلدانيين ليعطيك هذه الارض لترثها.
8- فقال ايها السيد الرب بماذا اعلم اني ارثها.
9- فقال له خذ لي عجلة ثلثية و عنزة ثلثية و كبشا ثلثيا و يمامة و حمامة.
10- فاخذ هذه كلها و شقها من الوسط و جعل شق كل واحد مقابل صاحبه و اما الطير فلم يشقه.
11- فنزلت الجوارح على الجثث و كان ابرام يزجرها.
12- و لما صارت الشمس الى المغيب وقع على ابرام سبات و اذا رعبة مظلمة عظيمة واقعة عليه.
13- فقال لابرام اعلم يقينا ان نسلك سيكون غريبا في ارض ليست لهم و يستعبدون لهم فيذلونهم اربع مئة سنة.
14- ثم الامة التي يستعبدون لها انا ادينها و بعد ذلك يخرجون باملاك جزيلة.
15- و اما انت فتمضي الى ابائك بسلام و تدفن بشيبة صالحة.
16- و في الجيل الرابع يرجعون الى ههنا لان ذنب الاموريين ليس الى الان كاملا.
17- ثم غابت الشمس فصارت العتمة و اذا تنور دخان و مصباح نار يجوز بين تلك القطع.
18- في ذلك اليوم قطع الرب مع ابرام ميثاقا قائلا لنسلك اعطي هذه الارض من نهر مصر الى النهر الكبير نهر الفرات.
19- القينيين و القنزيين و القدمونيين.
20- و الحثيين و الفرزيين و الرفائيين.
21- و الاموريين و الكنعانيين و الجرجاشيين و اليبوسيين
----------------------------------
(2) عقيما : الذى لا ينجب أو يلد .
(9) يمامة : حمامة برية .
(9) ثلثية : ثلاثية أى عمرها ثلاث سنوات .
(11) يزجرها : يفزعها ، ينتهرها .
(11) الجوارح : مفردها جارحة ، طير مفترس .
(17) تنور : فرن والتنور كانت له أشكالاً مختلفة بالنسبة لاختلاف الحالات أو الشعوب وكانت أسرع طريقة أن يحمى الحجر أو الفخار بوضع الجمر عليه ، ثم يزال الجمر ويوضع الخبز عليه ، وأحياناً يحاط بالجمر أيضا والخبز الذي يخبز هكذا يسمى " خبز مله " ، وهناك نوع من التنور كان يهيأ بحفر حفرة في الأرض يترواح عمقها ما بين قدم وخمسة أقدام ويغطى جدرانة بالملاط ، وتجعل البلاطة فوقها ، وأحياناً يعمل التنور مرتفعا عن الأرض بأرتفاع ثلاثة أقدام تقريباً ، كما كانت تعمل التنور من الفخار أو اللبن أو الحجر ، وكانت هناك تنور صغيرة يغلب أن تكون من الفخار يمكن حملها من مكان لأخر ، وأيضا كانت هناك تنور عامة تخبز فيها اسرة كاملة .

زواج ابرام من هاجر
1- و اما ساراي امراة ابرام فلم تلد له و كانت لها جارية مصرية اسمها هاجر.
2- فقالت ساراي لابرام هوذا الرب قد امسكني عن الولادة ادخل على جاريتي لعلي ارزق منها بنين فسمع ابرام لقول ساراي.
3- فاخذت ساراي امراة ابرام هاجر المصرية جاريتها من بعد عشر سنين لاقامة ابرام في ارض كنعان و اعطتها لابرام رجلها زوجة له.
ازلال هاجر وهربها
4- فدخل على هاجر فحبلت و لما رات انها حبلت صغرت مولاتها في عينيها.
5- فقالت ساراي لابرام ظلمي عليك انا دفعت جاريتي الى حضنك فلما رات انها حبلت صغرت في عينيها يقضي الرب بيني و بينك.
6- فقال ابرام لساراي هوذا جاريتك في يدك افعلي بها ما يحسن في عينيك فاذلتها ساراي فهربت من وجهها.
ملاك الرب وهاجر
7- فوجدها ملاك الرب على عين الماء في البرية على العين التي في طريق شور.
8- و قال يا هاجر جارية ساراي من اين اتيت و الى اين تذهبين فقالت انا هاربة من وجه مولاتي ساراي.
9- فقال لها ملاك الرب ارجعي الى مولاتك و اخضعي تحت يديها.
10- و قال لها ملاك الرب تكثيرا اكثر نسلك فلا يعد من الكثرة.
11- و قال لها ملاك الرب ها انت حبلى فتلدين ابنا و تدعين اسمه اسماعيل لان الرب قد سمع لمذلتك.
12- و انه يكون انسانا وحشيا يده على كل واحد و يد كل واحد عليه و امام جميع اخوته يسكن.
13- فدعت اسم الرب الذي تكلم معها انت ايل رئي لانها قالت اههنا ايضا رايت بعد رؤية.
14- لذلك دعيت البئر بئر لحي رئي ها هي بين قادش و بارد.
مولد اسماعيل
15- فولدت هاجر لابرام ابنا و دعا ابرام اسم ابنه الذي ولدته هاجر اسماعيل.
16- و كان ابرام ابن ست و ثمانين سنة لما ولدت هاجر اسماعيل لابرام
--------------------------------------
(1) هاجر : إسم سامى معناه "هجرة " .
(1) جارية : خادمة .
(8) مولاتي : سيدتى .
(11) اسماعيل : إسم عبرى معناه " الله يسمع " .
(13) رايت بعد رؤية : ظهر الذى ترائى لى .
(13) ايل رئي : الله يرى .
(14) بئر لحي رئي : بئر الحى الذى ترائى لى .

العهد والختان
1- و لما كان ابرام ابن تسع و تسعين سنة ظهر الرب لابرام و قال له انا الله القدير سر امامي و كن كاملا.
2- فاجعل عهدي بيني و بينك و اكثرك كثيرا جدا.
3- فسقط ابرام على وجهه و تكلم الله معه قائلا.
4- اما انا فهوذا عهدي معك و تكون ابا لجمهور من الامم.
5- فلا يدعى اسمك بعد ابرام بل يكون اسمك ابراهيم لاني اجعلك ابا لجمهور من الامم.
6- و اثمرك كثيرا جدا و اجعلك امما و ملوك منك يخرجون.
7- و اقيم عهدي بيني و بينك و بين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا لاكون الها لك و لنسلك من بعدك.
8- و اعطي لك و لنسلك من بعدك ارض غربتك كل ارض كنعان ملكا ابديا و اكون الههم.
9- و قال الله لابراهيم و اما انت فتحفظ عهدي انت و نسلك من بعدك في اجيالهم.
10- هذا هو عهدي الذي تحفظونه بيني و بينكم و بين نسلك من بعدك يختن منكم كل ذكر.
11- فتختنون في لحم غرلتكم فيكون علامة عهد بيني و بينكم.
12- ابن ثمانية ايام يختن منكم كل ذكر في اجيالكم وليد البيت و المبتاع بفضة من كل ابن غريب ليس من نسلك.
13- يختن ختانا وليد بيتك و المبتاع بفضتك فيكون عهدي في لحمكم عهدا ابديا.
14- و اما الذكر الاغلف الذي لا يختن في لحم غرلته فتقطع تلك النفس من شعبها انه قد نكث عهدي.
وعد الله لساره
15- و قال الله لابراهيم ساراي امراتك لا تدعو اسمها ساراي بل اسمها سارة.
16- و اباركها و اعطيك ايضا منها ابنا اباركها فتكون امما و ملوك شعوب منها يكونون.
17- فسقط ابراهيم على وجهه و ضحك و قال في قلبه هل يولد لابن مئة سنة و هل تلد سارة و هي بنت تسعين سنة.
18- و قال ابراهيم لله ليت اسماعيل يعيش امامك.
19- فقال الله بل سارة امراتك تلد لك ابنا و تدعو اسمه اسحق و اقيم عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده.
20- و اما اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة.
21- و لكن عهدي اقيمه مع اسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الاتية.
22- فلما فرغ من الكلام معه صعد الله عن ابراهيم.
تنفيذ عهد الختان
23- فاخذ ابراهيم اسماعيل ابنه و جميع ولدان بيته و جميع المبتاعين بفضته كل ذكر من اهل بيت ابراهيم و ختن لحم غرلتهم في ذلك اليوم عينه كما كلمه الله.
24- و كان ابراهيم ابن تسع و تسعين سنة حين ختن في لحم غرلته.
25- و كان اسماعيل ابنه ابن ثلاث عشرة سنة حين ختن في لحم غرلته.
26- في ذلك اليوم عينه ختن ابراهيم و اسماعيل ابنه.
27- و كل رجال بيته ولدان البيت و المبتاعين بالفضة من ابن الغريب ختنوا معه
----------------------
(5) ابراهيم : من الكلمة العبرية " أبوهام " ومعناه " أب لجمهور كثير " .
(6) اجعلك امما و ملوك : هذة المواعيد مخصصة بأولاد ابراهيم بالروح أي الذين يقتفون أثر ابراهيم في إيمانه وحسن طاعته ( رو 4 :11 ، 12؛ 9 :7 ، 8 ـ غلا 3 :14 الخ )
(10) يختن منكم كل ذكر : الختان هوقطع القلفة عند الذكر ، "الطهارة " ، وهي التي كانت تميز الشعب اليهودي من سائر الأمم بعلامة ظاهرة هي أيضا رمز العماد الذى يطهر قلوبنا من الخطيئة الأصلية ويدخلنا في العهد الجديد .
(11) غرلتكم : الغرلة أي الجلدة التى تقطع عند ختان الذكور.
(13) ختانا : عملية الطهارة عند الذكور.
(14) نكث : كسر.
(14) الاغلف : الذى لم يختن .
(15) سارة : إسم عبرى معناه "أميره" .
(19) اسحق : إسم عبرى معناه " يضحك" .

الزائرون الثلاثة " ظهور الله في ممرا "
1- و ظهر له الرب عند بلوطات ممرا و هو جالس في باب الخيمة وقت حر النهار.
2- فرفع عينيه و نظر و اذا ثلاثة رجال واقفون لديه فلما نظر ركض لاستقبالهم من باب الخيمة و سجد الى الارض.
3- و قال يا سيد ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك فلا تتجاوز عبدك.
4- ليؤخذ قليل ماء و اغسلوا ارجلكم و اتكئوا تحت الشجرة.
5- فاخذ كسرة خبز فتسندون قلوبكم ثم تجتازون لانكم قد مررتم على عبدكم فقالوا هكذا نفعل كما تكلمت.
6- فاسرع ابراهيم الى الخيمة الى سارة و قال اسرعي بثلاث كيلات دقيقا سميذا اعجني و اصنعي خبز ملة.
7- ثم ركض ابراهيم الى البقر و اخذ عجلا رخصا و جيدا و اعطاه للغلام فاسرع ليعمله.
8- ثم اخذ زبدا و لبنا و العجل الذي عمله و وضعها قدامهم و اذ كان هو واقفا لديهم تحت الشجرة اكلوا.
تكرار الوعد لساره
9- و قالوا له اين سارة امراتك فقال ها هي في الخيمة.
10- فقال اني ارجع اليك نحو زمان الحياة و يكون لسارة امراتك ابن و كانت سارة سامعة في باب الخيمة و هو وراءه.
11- و كان ابراهيم و سارة شيخين متقدمين في الايام و قد انقطع ان يكون لسارة عادة كالنساء.
12- فضحكت سارة في باطنها قائلة ابعد فنائي يكون لي تنعم و سيدي قد شاخ.
13- فقال الرب لابراهيم لماذا ضحكت سارة قائلة افبالحقيقة الد و انا قد شخت.
14- هل يستحيل على الرب شيء في الميعاد ارجع اليك نحو زمان الحياة و يكون لسارة ابن.
15- فانكرت سارة قائلة لم اضحك لانها خافت فقال لا بل ضحكت.
شفاعة ابراهيم لاجل سدوم وعمورة
16- ثم قام الرجال من هناك و تطلعوا نحو سدوم و كان ابراهيم ماشيا معهم ليشيعهم.
17- فقال الرب هل اخفي عن ابراهيم ما انا فاعله.
18- و ابراهيم يكون امة كبيرة و قوية و يتبارك به جميع امم الارض.
19- لاني عرفته لكي يوصي بنيه و بيته من بعده ان يحفظوا طريق الرب ليعملوا برا و عدلا لكي ياتي الرب لابراهيم بما تكلم به.
20- و قال الرب ان صراخ سدوم و عمورة قد كثر و خطيتهم قد عظمت جدا.
21- انزل و ارى هل فعلوا بالتمام حسب صراخها الاتي الي و الا فاعلم.
22- و انصرف الرجال من هناك و ذهبوا نحو سدوم و اما ابراهيم فكان لم يزل قائما امام الرب.
شفاعة ابراهيم
23- فتقدم ابراهيم و قال افتهلك البار مع الاثيم.
24- عسى ان يكون خمسون بارا في المدينة افتهلك المكان و لا تصفح عنه من اجل الخمسين بارا الذين فيه.
25- حاشا لك ان تفعل مثل هذا الامر ان تميت البار مع الاثيم فيكون البار كالاثيم حاشا لك اديان كل الارض لا يصنع عدلا.
26- فقال الرب ان وجدت في سدوم خمسين بارا في المدينة فاني اصفح عن المكان كله من اجلهم.
27- فاجاب ابراهيم و قال اني قد شرعت اكلم المولى و انا تراب و رماد.
28- ربما نقص الخمسون بارا خمسة اتهلك كل المدينة بالخمسة فقال لا اهلك ان وجدت هناك خمسة و اربعين.
29- فعاد يكلمه ايضا و قال عسى ان يوجد هناك اربعون فقال لا افعل من اجل الاربعين.
30- فقال لا يسخط المولى فاتكلم عسى ان يوجد هناك ثلاثون فقال لا افعل ان وجدت هناك ثلاثين.
31- فقال اني قد شرعت اكلم المولى عسى ان يوجد هناك عشرون فقال لا اهلك من اجل العشرين.
32- فقال لا يسخط المولى فاتكلم هذه المرة فقط عسى ان يوجد هناك عشرة فقال لا اهلك من اجل العشرة.
33- و ذهب الرب عندما فرغ من الكلام مع ابراهيم و رجع ابراهيم الى مكانه
-----------------------
(2) ركض : جري
(4) اتكئوا : إستريحوا ، أجلسوا .
(6) ملة : كعكة مشوية على سطح ساخن او علي حجارة حارة .
(6) سميذا : دقيق أبيض نقى .
(6) دقيقا : طحين .
(7) للغلام : فتى ، عبد ، أجير ، خادم .
(7) رخصا : طرى اللحم ، لين ، صغيرا ،غضا .
(8) زبدا : اللبن المخضوض ، زبدة .
(27) المولى : أدوناى ، ربى ، سيدى .

لوط يستضيف الملاكين
1- فجاء الملاكان الى سدوم مساء و كان لوط جالسا في باب سدوم فلما راهما لوط قام لاستقبالهما و سجد بوجهه الى الارض.
2- و قال يا سيدي ميلا الى بيت عبدكما و بيتا و اغسلا ارجلكما ثم تبكران و تذهبان في طريقكما فقالا لا بل في الساحة نبيت.
3- فالح عليهما جدا فمالا اليه و دخلا بيته فصنع لهما ضيافة و خبز فطيرا فاكلا.
فساد اهل سادوم
4- و قبلما اضطجعا احاط بالبيت رجال المدينة رجال سدوم من الحدث الى الشيخ كل الشعب من اقصاها.
5- فنادوا لوطا و قالوا له اين الرجلان اللذان دخلا اليك الليلة اخرجهما الينا لنعرفهما.
6- فخرج اليهم لوط الى الباب و اغلق الباب وراءه.
7- و قال لا تفعلوا شرا يا اخوتي.
8- هوذا لي ابنتان لم تعرفا رجلا اخرجهما اليكم فافعلوا بهما كما يحسن في عيونكم و اما هذان الرجلان فلا تفعلوا بهما شيئا لانهما قد دخلا تحت ظل سقفي.
9- فقالوا ابعد الى هناك ثم قالوا جاء هذا الانسان ليتغرب و هو يحكم حكما الان نفعل بك شرا اكثر منهما فالحوا على الرجل لوط جدا و تقدموا ليكسروا الباب.
10- فمد الرجلان ايديهما و ادخلا لوطا اليهما الى البيت و اغلقا الباب.
11- و اما الرجال الذين على باب البيت فضرباهم بالعمى من الصغير الى الكبير فعجزوا عن ان يجدوا الباب.
انقاذ لوط وعائلته
12- و قال الرجلان للوط من لك ايضا ههنا اصهارك و بنيك و بناتك و كل من لك في المدينة اخرج من المكان.
13- لاننا مهلكان هذا المكان اذ قد عظم صراخهم امام الرب فارسلنا الرب لنهلكه.
14- فخرج لوط و كلم اصهاره الاخذين بناته و قال قوموا اخرجوا من هذا المكان لان الرب مهلك المدينة فكان كمازح في اعين اصهاره.
15- و لما طلع الفجر كان الملاكان يعجلان لوطا قائلين قم خذ امراتك و ابنتيك الموجودتين لئلا تهلك باثم المدينة.
16- و لما توانى امسك الرجلان بيده و بيد امراته و بيد ابنتيه لشفقة الرب عليه و اخرجاه و وضعاه خارج المدينة.
لجوء لوط وعائلته الى صوغر
17- و كان لما اخرجاهم الى خارج انه قال اهرب لحياتك لا تنظر الى ورائك و لا تقف في كل الدائرة اهرب الى الجبل لئلا تهلك.
18- فقال لهما لوط لا يا سيد.
19- هوذا عبدك قد وجد نعمة في عينيك و عظمت لطفك الذي صنعت الي باستبقاء نفسي و انا لا اقدر ان اهرب الى الجبل لعل الشر يدركني فاموت.
20- هوذا المدينة هذه قريبة للهرب اليها و هي صغيرة اهرب الى هناك اليست هي صغيرة فتحيا نفسي.
21- فقال له اني قد رفعت وجهك في هذا الامر ايضا ان لا اقلب المدينة التي تكلمت عنها.
22- اسرع اهرب الى هناك لاني لا استطيع ان افعل شيئا حتى تجيء الى هناك لذلك دعي اسم المدينة صوغر.
اهلاك سادوم وعمورة
23- و اذ اشرقت الشمس على الارض دخل لوط الى صوغر.
24- فامطر الرب على سدوم و عمورة كبريتا و نارا من عند الرب من السماء.
25- و قلب تلك المدن و كل الدائرة و جميع سكان المدن و نبات الارض.
26- و نظرت امراته من وراءه فصارت عمود ملح.
27- و بكر ابراهيم في الغد الى المكان الذي وقف فيه امام الرب.
28- و تطلع نحو سدوم و عمورة و نحو كل ارض الدائرة و نظر و اذا دخان الارض يصعد كدخان الاتون.
29- و حدث لما اخرب الله مدن الدائرة ان الله ذكر ابراهيم و ارسل لوطا من وسط الانقلاب حين قلب المدن التي سكن فيها لوط.
خطية ابنى لوط
30- و صعد لوط من صوغر و سكن في الجبل و ابنتاه معه لانه خاف ان يسكن في صوغر فسكن في المغارة هو و ابنتاه.
31- و قالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ و ليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض.
32- هلم نسقي ابانا خمرا و نضطجع معه فنحيي من ابينا نسلا.
33- فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة و دخلت البكر و اضطجعت مع ابيها و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها.
34- و حدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه فنحيي من ابينا نسلا.
35- فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا و قامت الصغيرة و اضطجعت معه و لم يعلم باضطجاعها و لا بقيامها.
36- فحبلت ابنتا لوط من ابيهما.
37- فولدت البكر ابنا و دعت اسمه مواب و هو ابو الموابيين الى اليوم.
38- و الصغيرة ايضا ولدت ابنا و دعت اسمه بن عمي و هو ابو بني عمون الى اليوم
------------------------------
(3) فطيرا : عجين بلا خمير ، عيد الفطير عند اليهود يطول إلى سبعة أيام وفيه يأكلون الخبز الفطير ويمتنعون عن أكل الخمير ( خر 12 : 15 - 20 ، لا 23 : 4 - 8 ، متى 26: 17) .
(5) لنعرفهما : لنعاشرهما ، لنضاجعهما .
(22) صوغر : معناها "صغيرة " .
(28) الاتون : فرن مبنى من الحجارة توقد فيه النار لصناعة الكلس والمعادن وغيرها .

ابراهيم وساره وابيمالك " ابراهيم في جرار "
1- و انتقل ابراهيم من هناك الى ارض الجنوب و سكن بين قادش و شور و تغرب في جرار.
2- و قال ابراهيم عن سارة امراته هي اختي فارسل ابيمالك ملك جرار و اخذ سارة.
3- فجاء الله الى ابيمالك في حلم الليل و قال له ها انت ميت من اجل المراة التي اخذتها فانها متزوجة ببعل.
4- و لكن لم يكن ابيمالك قد اقترب اليها فقال يا سيد اامة بارة تقتل.
5- الم يقل هو لي انها اختي و هي ايضا نفسها قالت هو اخي بسلامة قلبي و نقاوة يدي فعلت هذا.
6- فقال له الله في الحلم انا ايضا علمت انك بسلامة قلبك فعلت هذا و انا ايضا امسكتك عن ان تخطئ الي لذلك لم ادعك تمسها.
7- فالان رد امراة الرجل فانه نبي فيصلي لاجلك فتحيا و ان كنت لست تردها فاعلم انك موتا تموت انت و كل من لك.
اعتذار ابيمالك لابراهيم
8- فبكر ابيمالك في الغد و دعا جميع عبيده و تكلم بكل هذا الكلام في مسامعهم فخاف الرجال جدا.
9- ثم دعا ابيمالك ابراهيم و قال له ماذا فعلت بنا و بماذا اخطات اليك حتى جلبت علي و على مملكتي خطية عظيمة اعمالا لا تعمل عملت بي.
10- و قال ابيمالك لابراهيم ماذا رايت حتى عملت هذا الشيء.
11- فقال ابراهيم اني قلت ليس في هذا الموضع خوف الله البتة فيقتلونني لاجل امراتي.
12- و بالحقيقة ايضا هي اختي ابنة ابي غير انها ليست ابنة امي فصارت لي زوجة.
13- و حدث لما اتاهني الله من بيت ابي اني قلت لها هذا معروفك الذي تصنعين الي في كل مكان ناتي اليه قولي عني هو اخي.
14- فاخذ ابيمالك غنما و بقرا و عبيدا و اماء و اعطاها لابراهيم و رد اليه سارة امراته.
15- و قال ابيمالك هوذا ارضي قدامك اسكن في ما حسن في عينيك.
16- و قال لسارة اني قد اعطيت اخاك الفا من الفضة ها هو لك غطاء عين من جهة كل ما عندك و عند كل واحد فانصفت.
17- فصلى ابراهيم الى الله فشفى الله ابيمالك و امراته و جواريه فولدن.
18- لان الرب كان قد اغلق كل رحم لبيت ابيمالك بسبب سارة امراة ابراهيم
-------------------------------------
(2) هي اختي : هى أختي إبنة ابي غير أنها ليست إبنة أمي .
(3) ببعل : بزوج .
(16) الفا من : أى ألف شاقل من الفضة ، الشاقل أي 11.5 جم ، وكان كل كيل وقياس توضع أصولها في الهيكل وكان حفظها مفروضا علي الكهنة ( أي 23 :29) .

مولد اسحق
1- و افتقد الرب سارة كما قال و فعل الرب لسارة كما تكلم.
2- فحبلت سارة و ولدت لابراهيم ابنا في شيخوخته في الوقت الذي تكلم الله عنه.
3- و دعا ابراهيم اسم ابنه المولود له الذي ولدته له سارة اسحق.
4- و ختن ابراهيم اسحق ابنه و هو ابن ثمانية ايام كما امره الله.
5- و كان ابراهيم ابن مئة سنة حين ولد له اسحق ابنه.
6- و قالت سارة قد صنع الي الله ضحكا كل من يسمع يضحك لي.
7- و قالت من قال لابراهيم سارة ترضع بنين حتى ولدت ابنا في شيخوخته.
8- فكبر الولد و فطم و صنع ابراهيم وليمة عظيمة يوم فطام اسحق.
طرد هاجر واسماعيل
9- و رات سارة ابن هاجر المصرية الذي ولدته لابراهيم يمزح.
10- فقالت لابراهيم اطرد هذه الجارية و ابنها لان ابن هذه الجارية لا يرث مع ابني اسحق.
11- فقبح الكلام جدا في عيني ابراهيم لسبب ابنه.
12- فقال الله لابراهيم لا يقبح في عينيك من اجل الغلام و من اجل جاريتك في كل ما تقول لك سارة اسمع لقولها لانه باسحق يدعى لك نسل.
13- و ابن الجارية ايضا ساجعله امة لانه نسلك.
14- فبكر ابراهيم صباحا و اخذ خبزا و قربة ماء و اعطاهما لهاجر واضعا اياهما على كتفها و الولد و صرفها فمضت و تاهت في برية بئر سبع.
15- و لما فرغ الماء من القربة طرحت الولد تحت احدى الاشجار.
16- و مضت و جلست مقابله بعيدا نحو رمية قوس لانها قالت لا انظر موت الولد فجلست مقابله و رفعت صوتها و بكت.
ملاك الله يخاطب هاجر
17- فسمع الله صوت الغلام و نادى ملاك الله هاجر من السماء و قال لها ما لك يا هاجر لا تخافي لان الله قد سمع لصوت الغلام حيث هو.
18- قومي احملي الغلام و شدي يدك به لاني ساجعله امة عظيمة.
19- و فتح الله عينيها فابصرت بئر ماء فذهبت و ملات القربة ماء و سقت الغلام.
20- و كان الله مع الغلام فكبر و سكن في البرية و كان ينمو رامي قوس.
21- و سكن في برية فاران و اخذت له امه زوجة من ارض مصر.
الميثاق بين ابراهيم وابيمالك
22- و حدث في ذلك الزمان ان ابيمالك و فيكول رئيس جيشه كلما ابراهيم قائلين الله معك في كل ما انت صانع.
23- فالان احلف لي بالله ههنا انك لا تغدر بي و لا بنسلي و ذريتي كالمعروف الذي صنعت اليك تصنع الي و الى الارض التي تغربت فيها.
24- فقال ابراهيم انا احلف.
25- و عاتب ابراهيم ابيمالك لسبب بئر الماء التي اغتصبها عبيد ابيمالك.
26- فقال ابيمالك لم اعلم من فعل هذا الامر انت لم تخبرني و لا انا سمعت سوى اليوم.
27- فاخذ ابراهيم غنما و بقرا و اعطى ابيمالك فقطعا كلاهما ميثاقا.
28- و اقام ابراهيم سبع نعاج من الغنم وحدها.
29- فقال ابيمالك لابراهيم ما هذه السبع النعاج التي اقمتها وحدها.
30- فقال انك سبع نعاج تاخذ من يدي لكي تكون لي شهادة باني حفرت هذه البئر.
31- لذلك دعا ذلك الموضع بئر سبع لانهما هناك حلفا كلاهما.
32- فقطعا ميثاقا في بئر سبع ثم قام ابيمالك و فيكول رئيس جيشه و رجعا الى ارض الفلسطينيين.
33- و غرس ابراهيم اثلا في بئر سبع و دعا هناك باسم الرب الاله السرمدي.
34- و تغرب ابراهيم في ارض الفلسطينيين اياما كثيرة
--------------------------------
(14) قربة : وعاء من الجلد .
(14) صرفها فمضت و تاهت : وضح هذا الأمر معلمنا بولس الرسول بأن سارة هي رمز الكنيسة ، وأن هاجر هي رمز مجمع اليهود ، لذلك يدل اسمعيل علي اليهود الذين لم يؤمنوا بالسيد المسيح ، واسحق علي المؤمنين بمخلص العالم (ور 9 :7 ، 8 ـ غلا 4 :24 لخ )
(31) بئر سبع : بئر سبعه أو "بئر القسم " .
(33) اثلا : مفردها أثلة وهى شجر كثير قرب المياه ينمو في الأراضي الرملي ، دقيق الأوراق ، عنقودي الأزهار، صلب الخشب .

الله يمتحن ابراهيم
1- و حدث بعد هذه الامور ان الله امتحن ابراهيم فقال له يا ابراهيم فقال هانذا.
2- فقال خذ ابنك وحيدك الذي تحبه اسحق و اذهب الى ارض المريا و اصعده هناك محرقة على احد الجبال الذي اقول لك.
3- فبكر ابراهيم صباحا و شد على حماره و اخذ اثنين من غلمانه معه و اسحق ابنه و شقق حطبا لمحرقة و قام و ذهب الى الموضع الذي قال له الله.
4- و في اليوم الثالث رفع ابراهيم عينيه و ابصر الموضع من بعيد.
5- فقال ابراهيم لغلاميه اجلسا انتما ههنا مع الحمار و اما انا و الغلام فنذهب الى هناك و نسجد ثم نرجع اليكما.
6- فاخذ ابراهيم حطب المحرقة و وضعه على اسحق ابنه و اخذ بيده النار و السكين فذهبا كلاهما معا.
7- و كلم اسحق ابراهيم اباه و قال يا ابي فقال هانذا يا ابني فقال هوذا النار و الحطب و لكن اين الخروف للمحرقة.
8- فقال ابراهيم الله يرى له الخروف للمحرقة يا ابني فذهبا كلاهما معا.
اسحق والمحرقة
9- فلما اتيا الى الموضع الذي قال له الله بنى هناك ابراهيم المذبح و رتب الحطب و ربط اسحق ابنه و وضعه على المذبح فوق الحطب.
10- ثم مد ابراهيم يده و اخذ السكين ليذبح ابنه.
11- فناداه ملاك الرب من السماء و قال ابراهيم ابراهيم فقال هانذا.
12- فقال لا تمد يدك الى الغلام و لا تفعل به شيئا لاني الان علمت انك خائف الله فلم تمسك ابنك وحيدك عني.
13- فرفع ابراهيم عينيه و نظر و اذا كبش وراءه ممسكا في الغابة بقرنيه فذهب ابراهيم و اخذ الكبش و اصعده محرقة عوضا عن ابنه.
14- فدعا ابراهيم اسم ذلك الموضع يهوه يراه حتى انه يقال اليوم في جبل الرب يرى.
15- و نادى ملاك الرب ابراهيم ثانية من السماء.
16- و قال بذاتي اقسمت يقول الرب اني من اجل انك فعلت هذا الامر و لم تمسك ابنك وحيدك.
17- اباركك مباركة و اكثر نسلك تكثيرا كنجوم السماء و كالرمل الذي على شاطئ البحر و يرث نسلك باب اعدائه.
18- و يتبارك في نسلك جميع امم الارض من اجل انك سمعت لقولي.
19- ثم رجع ابراهيم الى غلاميه فقاموا و ذهبوا معا الى بئر سبع و سكن ابراهيم في بئر سبع.
ذرية ناحور
20- و حدث بعد هذه الامور ان ابراهيم اخبر و قيل له هوذا ملكة قد ولدت هي ايضا بنين لناحور اخيك.
21- عوصا بكره و بوزا اخاه و قموئيل ابا ارام.
22- و كاسد و حزوا و فلداش و يدلاف و بتوئيل.
23- و ولد بتوئيل رفقة هؤلاء الثمانية ولدتهم ملكة لناحور اخي ابراهيم.
24- و اما سريته و اسمها رؤومة فولدت هي ايضا طابح و جاحم و تاحش و معكة
----------------------------
(2) ارض المريا : منطقة فى أورشليم وهي التي بنى عليها سليمان الهيكل وقد يكون معنى الكلمة " المرايا " هو " رؤيا ، مرآة الله ، أختيار الله " .
(24) سريته : سرية عند اليهود زوجة ثانية أقل مرتبة من الزوجة الأولى صاحبة الدار.

موت ساره ودفنها
1- و كانت حياة سارة مئة و سبعا و عشرين سنة سني حياة سارة.
2- و ماتت سارة في قرية اربع التي هي حبرون في ارض كنعان فاتى ابراهيم ليندب سارة و يبكي عليها.
3- و قام ابراهيم من امام ميته و كلم بني حث قائلا.
4- انا غريب و نزيل عندكم اعطوني ملك قبر معكم لادفن ميتي من امامي.
5- فاجاب بنو حث ابراهيم قائلين له.
6- اسمعنا يا سيدي انت رئيس من الله بيننا في افضل قبورنا ادفن ميتك لا يمنع احد منا قبره عنك حتى لا تدفن ميتك.
7- فقام ابراهيم و سجد لشعب الارض لبني حث.
8- و كلمهم قائلا ان كان في نفوسكم ان ادفن ميتي من امامي فاسمعوني و التمسوا لي من عفرون بن صوحر.
9- ان يعطيني مغارة المكفيلة التي له التي في طرف حقله بثمن كامل يعطيني اياها في وسطكم ملك قبر.
10- و كان عفرون جالسا بين بني حث فاجاب عفرون الحثي ابراهيم في مسامع بني حث لدى جميع الداخلين باب مدينته قائلا.
11- لا يا سيدي اسمعني الحقل وهبتك اياه و المغارة التي فيه لك وهبتها لدى عيون بني شعبي وهبتك اياها ادفن ميتك.
12- فسجد ابراهيم امام شعب الارض.
13- و كلم عفرون في مسامع شعب الارض قائلا بل ان كنت انت اياه فليتك تسمعني اعطيك ثمن الحقل خذ مني فادفن ميتي هناك.
14- فاجاب عفرون ابراهيم قائلا له.
15- يا سيدي اسمعني ارض باربع مئة شاقل فضة ما هي بيني و بينك فادفن ميتك.
16- فسمع ابراهيم لعفرون و وزن ابراهيم لعفرون الفضة التي ذكرها في مسامع بني حث اربع مئة شاقل فضة جائزة عند التجار.
17- فوجب حقل عفرون الذي في المكفيلة التي امام ممرا الحقل و المغارة التي فيه و جميع الشجر الذي في الحقل الذي في جميع حدوده حواليه.
18- لابراهيم ملكا لدى عيون بني حث بين جميع الداخلين باب مدينته.
19- و بعد ذلك دفن ابراهيم سارة امراته في مغارة حقل المكفيلة امام ممرا التي هي حبرون في ارض كنعان.
20- فوجب الحقل و المغارة التي فيه لابراهيم ملك قبر من عند بني حث

البحث عن زوجة لاسحق
1- و شاخ ابراهيم و تقدم في الايام و بارك الرب ابراهيم في كل شيء.
2- و قال ابراهيم لعبده كبير بيته المستولي على كل ما كان له ضع يدك تحت فخذي.
3- فاستحلفك بالرب اله السماء و اله الارض ان لا تاخذ زوجة لابني من بنات الكنعانيين الذين انا ساكن بينهم.
4- بل الى ارضي و الى عشيرتي تذهب و تاخذ زوجة لابني اسحق.
5- فقال له العبد ربما لا تشاء المراة ان تتبعني الى هذه الارض هل ارجع بابنك الى الارض التي خرجت منها.
6- فقال له ابراهيم احترز من ان ترجع بابني الى هناك.
7- الرب اله السماء الذي اخذني من بيت ابي و من ارض ميلادي و الذي كلمني و الذي اقسم لي قائلا لنسلك اعطي هذه الارض هو يرسل ملاكه امامك فتاخذ زوجة لابني من هناك.
8- و ان لم تشا المراة ان تتبعك تبرات من حلفي هذا اما ابني فلا ترجع به الى هناك.
9- فوضع العبد يده تحت فخذ ابراهيم مولاه و حلف له على هذا الامر.
عبد ابراهيم فى ارض حاران
10- ثم اخذ العبد عشرة جمال من جمال مولاه و مضى و جميع خيرات مولاه في يده فقام و ذهب الى ارام النهرين الى مدينة ناحور.
11- و اناخ الجمال خارج المدينة عند بئر الماء وقت المساء وقت خروج المستقيات.
12- و قال ايها الرب اله سيدي ابراهيم يسر لي اليوم و اصنع لطفا الى سيدي ابراهيم.
13- ها انا واقف على عين الماء و بنات اهل المدينة خارجات ليستقين ماء.
14- فليكن ان الفتاة التي اقول لها اميلي جرتك لاشرب فتقول اشرب و انا اسقي جمالك ايضا هي التي عينتها لعبدك اسحق و بها اعلم انك صنعت لطفا الى سيدي.
رفقة عند البئر
15- و اذ كان لم يفرغ بعد من الكلام اذا رفقة التي ولدت لبتوئيل ابن ملكة امراة ناحور اخي ابراهيم خارجة و جرتها على كتفها.
16- و كانت الفتاة حسنة المنظر جدا و عذراء لم يعرفها رجل فنزلت الى العين و ملات جرتها و طلعت.
17- فركض العبد للقائها و قال اسقيني قليل ماء من جرتك.
18- فقالت اشرب يا سيدي و اسرعت و انزلت جرتها على يدها و سقته.
19- و لما فرغت من سقيه قالت استقي لجمالك ايضا حتى تفرغ من الشرب.
20- فاسرعت و افرغت جرتها في المسقاة و ركضت ايضا الى البئر لتستقي فاستقت لكل جماله.
21- و الرجل يتفرس فيها صامتا ليعلم اانجح الرب طريقه ام لا.
22- و حدث عندما فرغت الجمال من الشرب ان الرجل اخذ خزامة ذهب وزنها نصف شاقل و سوارين على يديها وزنهما عشرة شواقل ذهب.
23- و قال بنت من انت اخبريني هل في بيت ابيك مكان لنا لنبيت.
24- فقالت له انا بنت بتوئيل ابن ملكة الذي ولدته لناحور.
25- و قالت له عندنا تبن و علف كثير و مكان لتبيتوا ايضا.
26- فخر الرجل و سجد للرب.
27- و قال مبارك الرب اله سيدي ابراهيم الذي لم يمنع لطفه و حقه عن سيدي اذ كنت انا في الطريق هداني الرب الى بيت اخوة سيدي.
28- فركضت الفتاة و اخبرت بيت امها بحسب هذه الامور.
29- و كان لرفقة اخ اسمه لابان فركض لابان الى الرجل خارجا الى العين.
30- و حدث انه اذ راى الخزامة و السوارين على يدي اخته و اذ سمع كلام رفقة اخته قائلة هكذا كلمني الرجل جاء الى الرجل و اذا هو واقف عند الجمال على العين.
31- فقال ادخل يا مبارك الرب لماذا تقف خارجا و انا قد هيات البيت و مكانا للجمال.
32- فدخل الرجل الى البيت و حل عن الجمال فاعطى تبنا و علفا للجمال و ماء لغسل رجليه و ارجل الرجال الذين معه.
33- و وضع قدامه لياكل فقال لا اكل حتى اتكلم كلامي فقال تكلم.
34- فقال انا عبد ابراهيم.
35- و الرب قد بارك مولاي جدا فصار عظيما و اعطاه غنما و بقرا و فضة و ذهبا و عبيدا و اماء و جمالا و حميرا.
36- و ولدت سارة امراة سيدي ابنا لسيدي بعدما شاخت فقد اعطاه كل ما له.
37- و استحلفني سيدي قائلا لا تاخذ زوجة لابني من بنات الكنعانيين الذين انا ساكن في ارضهم.
38- بل الى بيت ابي تذهب و الى عشيرتي و تاخذ زوجة لابني.
39- فقلت لسيدي ربما لا تتبعني المراة.
40- فقال لي ان الرب الذي سرت امامه يرسل ملاكه معك و ينجح طريقك فتاخذ زوجة لابني من عشيرتي و من بيت ابي.
41- حينئذ تتبرا من حلفي حينما تجيء الى عشيرتي و ان لم يعطوك فتكون بريئا من حلفي.
42- فجئت اليوم الى العين و قلت ايها الرب اله سيدي ابراهيم ان كنت تنجح طريقي الذي انا سالك فيه.
43- فها انا واقف على عين الماء و ليكن ان الفتاة التي تخرج لتستقي و اقول لها اسقيني قليل ماء من جرتك.
44- فتقول لي اشرب انت و انا استقي لجمالك ايضا هي المراة التي عينها الرب لابن سيدي.
45- و اذ كنت انا لم افرغ بعد من الكلام في قلبي اذا رفقة خارجة و جرتها على كتفها فنزلت الى العين و استقت فقلت لها اسقيني.
46- فاسرعت و انزلت جرتها عنها و قالت اشرب و انا اسقي جمالك ايضا فشربت و سقت الجمال ايضا.
47- فسالتها و قلت بنت من انت فقالت بنت بتوئيل بن ناحور الذي ولدته له ملكة فوضعت الخزامة في انفها و السوارين على يديها.
48- و خررت و سجدت للرب و باركت الرب اله سيدي ابراهيم الذي هداني في طريق امين لاخذ ابنة اخي سيدي لابنه.
49- و الان ان كنتم تصنعون معروفا و امانة الى سيدي فاخبروني و الا فاخبروني لانصرف يمينا او شمالا.
لابان وبتوئيل يوافقان على زواج رفقة
50- فاجاب لابان و بتوئيل و قالا من عند الرب خرج الامر لا نقدر ان نكلمك بشر او خير.
51- هوذا رفقة قدامك خذها و اذهب فلتكن زوجة لابن سيدك كما تكلم الرب.
52- و كان عندما سمع عبد ابراهيم كلامهم انه سجد للرب الى الارض.
53- و اخرج العبد انية فضة و انية ذهب و ثيابا و اعطاها لرفقة و اعطى تحفا لاخيها و لامها.
54- فاكل و شرب هو و الرجال الذين معه و باتوا ثم قاموا صباحا فقال اصرفوني الى سيدي.
55- فقال اخوها و امها لتمكث الفتاة عندنا اياما او عشرة بعد ذلك تمضي.
56- فقال لهم لا تعوقوني و الرب قد انجح طريقي اصرفوني لاذهب الى سيدي.
57- فقالوا ندعو الفتاة و نسالها شفاها.
58- فدعوا رفقة و قالوا لها هل تذهبين مع هذا الرجل فقالت اذهب.
59- فصرفوا رفقة اختهم و مرضعتها و عبد ابراهيم و رجاله.
60- و باركوا رفقة و قالوا لها انت اختنا صيري الوف ربوات و ليرث نسلك باب مبغضيه.
زواج اسحق من رفقة
61- فقامت رفقة و فتياتها و ركبن على الجمال و تبعن الرجل فاخذ العبد رفقة و مضى.
62- و كان اسحق قد اتى من ورود بئر لحي رئي اذ كان ساكنا في ارض الجنوب.
63- و خرج اسحق ليتامل في الحقل عند اقبال المساء فرفع عينيه و نظر و اذا جمال مقبلة.
64- و رفعت رفقة عينيها فرات اسحق فنزلت عن الجمل.
65- و قالت للعبد من هذا الرجل الماشي في الحقل للقائنا فقال العبد هو سيدي فاخذت البرقع و تغطت.
66- ثم حدث العبد اسحق بكل الامور التي صنع.
67- فادخلها اسحق الى خباء سارة امه و اخذ رفقة فصارت له زوجة و احبها فتعزى اسحق بعد موت امه
---------------------------------
(2) ضع يدك تحت فخذي : كانت هذة عادة قسم اليمين عند الأباء في العهد القديم ، وهي إشارة إلي القسم بالمسيح المنتظر ولادته من ابراهيم .
(6) احترز : انتبه .
(11) اناخ : أبرك الجمل أى جعلها تجثم ، تربض .
(21) يتفرس : يحدق ، يثبت النظر في… .
(22) خزامة : حلقة معدنية توضع فى الأنف .
(25) علف : ما تأكله الحيوانات من النبات وأطراف الشجر .
(60) ربوات : جمع ربوة ، الربوة أي عشرة الاف .
(65) البرقع : غطاء للرأس و الوجه ويرمز إلي غلاظة وظلمة أذهان وقلوب شعب اسرائيل .
(67) خباء : مسكن أو خيمة من وبر أو صوف .

زواج ابراهيم من قطورة " نسل قطورة "
1- و عاد ابراهيم فاخذ زوجة اسمها قطورة.
2- فولدت له زمران و يقشان و مدان و مديان و يشباق و شوحا.
3- و ولد يقشان شبا و ددان و كان بنو ددان اشوريم و لطوشيم و لاميم.
4- و بنو مديان عيفة و عفر و حنوك و ابيداع و الدعة جميع هؤلاء بنو قطورة.
5- و اعطى ابراهيم اسحق كل ما كان له.
6- و اما بنو السراري اللواتي كانت لابراهيم فاعطاهم ابراهيم عطايا و صرفهم عن اسحق ابنه شرقا الى ارض المشرق و هو بعد حي.
موت ابراهيم
7- و هذه ايام سني حياة ابراهيم التي عاشها مئة و خمس و سبعون سنة.
8- و اسلم ابراهيم روحه و مات بشيبة صالحة شيخا و شبعان اياما و انضم الى قومه.
9- و دفنه اسحق و اسماعيل ابناه في مغارة المكفيلة في حقل عفرون بن صوحر الحثي الذي امام ممرا.
10- الحقل الذي اشتراه ابراهيم من بني حث هناك دفن ابراهيم و سارة امراته.
11- و كان بعد موت ابراهيم ان الله بارك اسحق ابنه و سكن اسحق عند بئر لحي رئي.
ذرية اسماعيل
12- و هذه مواليد اسماعيل بن ابراهيم الذي ولدته هاجر المصرية جارية سارة لابراهيم.
13- و هذه اسماء بني اسماعيل باسمائهم حسب مواليدهم نبايوت بكر اسماعيل و قيدار و ادبئيل و مبسام.
14- و مشماع و دومة و مسا.
15- و حدار و تيما و يطور و نافيش و قدمة.
16- هؤلاء هم بنو اسماعيل و هذه اسماؤهم بديارهم و حصونهم اثنا عشر رئيسا حسب قبائلهم.
17- و هذه سنو حياة اسماعيل مئة و سبع و ثلاثون سنة و اسلم روحه و مات و انضم الى قومه.
18- و سكنوا من حويلة الى شور التي امام مصر حينما تجيء نحو اشور امام جميع اخوته نزل.
قصة اسحق ( 25 : 19 - 28 : 9 )
مولد عيسو ويعقوب
19- و هذه مواليد اسحق بن ابراهيم ولد ابراهيم اسحق.
20- و كان اسحق ابن اربعين سنة لما اتخذ لنفسه زوجة رفقة بنت بتوئيل الارامي اخت لابان الارامي من فدان ارام.
21- و صلى اسحق الى الرب لاجل امراته لانها كانت عاقرا فاستجاب له الرب فحبلت رفقة امراته.
22- و تزاحم الولدان في بطنها فقالت ان كان هكذا فلماذا انا فمضت لتسال الرب.
23- فقال لها الرب في بطنك امتان و من احشائك يفترق شعبان شعب يقوى على شعب و كبير يستعبد لصغير.
24- فلما كملت ايامها لتلد اذا في بطنها توامان.
25- فخرج الاول احمر كله كفروة شعر فدعوا اسمه عيسو.
26- و بعد ذلك خرج اخوه و يده قابضة بعقب عيسو فدعي اسمه يعقوب و كان اسحق ابن ستين سنة لما ولدتهما.
عيسو يبيع بكوريته
27- فكبر الغلامان و كان عيسو انسانا يعرف الصيد انسان البرية و يعقوب انسانا كاملا يسكن الخيام.
28- فاحب اسحق عيسو لان في فمه صيدا و اما رفقة فكانت تحب يعقوب.
29- و طبخ يعقوب طبيخا فاتى عيسو من الحقل و هو قد اعيا.
30- فقال عيسو ليعقوب اطعمني من هذا الاحمر لاني قد اعييت لذلك دعي اسمه ادوم.
31- فقال يعقوب بعني اليوم بكوريتك.
32- فقال عيسو ها انا ماض الى الموت فلماذا لي بكورية.
33- فقال يعقوب احلف لي اليوم فحلف له فباع بكوريته ليعقوب.
34- فاعطى يعقوب عيسو خبزا و طبيخ عدس فاكل و شرب و قام و مضى فاحتقر عيسو البكورية
-----------------------------------
(30) الاحمر : المراد العدس .
(31) بكوريتك : البكورية هي أمتيازات الإبن البكر وحقوقه .

اسحق يقيم فى مدينة جرار
1- و كان في الارض جوع غير الجوع الاول الذي كان في ايام ابراهيم فذهب اسحق الى ابيمالك ملك الفلسطينيين الى جرار.
2- و ظهر له الرب و قال لا تنزل الى مصر اسكن في الارض التي اقول لك.
3- تغرب في هذه الارض فاكون معك و اباركك لاني لك و لنسلك اعطي جميع هذه البلاد و افي بالقسم الذي اقسمت لابراهيم ابيك.
4- و اكثر نسلك كنجوم السماء و اعطي نسلك جميع هذه البلاد و تتبارك في نسلك جميع امم الارض.
5- من اجل ان ابراهيم سمع لقولي و حفظ ما يحفظ لي اوامري و فرائضي و شرائعي.
6- فاقام اسحق في جرار.
7- و ساله اهل المكان عن امراته فقال هي اختي لانه خاف ان يقول امراتي لعل اهل المكان يقتلونني من اجل رفقة لانها كانت حسنة المنظر.
8- و حدث اذ طالت له الايام هناك ان ابيمالك ملك الفلسطينيين اشرف من الكوة و نظر و اذا اسحق يلاعب رفقة امراته.
9- فدعا ابيمالك اسحق و قال انما هي امراتك فكيف قلت هي اختي فقال له اسحق لاني قلت لعلي اموت بسببها.
10- فقال ابيمالك ما هذا الذي صنعت بنا لولا قليل لاضطجع احد الشعب مع امراتك فجلبت علينا ذنبا.
11- فاوصى ابيمالك جميع الشعب قائلا الذي يمس هذا الرجل او امراته موتا يموت.
12- و زرع اسحق في تلك الارض فاصاب في تلك السنة مئة ضعف و باركه الرب.
13- فتعاظم الرجل و كان يتزايد في التعاظم حتى صار عظيما جدا.
14- فكان له مواش من الغنم و مواش من البقر و عبيد كثيرون فحسده الفلسطينيون.
15- و جميع الابار التي حفرها عبيد ابيه في ايام ابراهيم ابيه طمها الفلسطينيون و ملاوها ترابا.
16- و قال ابيمالك لاسحق اذهب من عندنا لانك صرت اقوى منا جدا.
17- فمضى اسحق من هناك و نزل في وادي جرار و اقام هناك.
النزاع بين رعاة اسحق ورعاة ابيمالك
18- فعاد اسحق و نبش ابار الماء التي حفروها في ايام ابراهيم ابيه و طمها الفلسطينيون بعد موت ابيه و دعاها باسماء كالاسماء التي دعاها بها ابوه.
19- و حفر عبيد اسحق في الوادي فوجدوا هناك بئر ماء حي.
20- فخاصم رعاة جرار رعاة اسحق قائلين لنا الماء فدعا اسم البئر عسق لانهم نازعوه.
21- ثم حفروا بئرا اخرى و تخاصموا عليها ايضا فدعى اسمها سطنة.
22- ثم نقل من هناك و حفر بئرا اخرى و لم يتخاصموا عليها فدعا اسمها رحوبوت و قال انه الان قد ارحب لنا الرب و اثمرنا في الارض.
23- ثم صعد من هناك الى بئر سبع.
24- فظهر له الرب في تلك الليلة و قال انا اله ابراهيم ابيك لا تخف لاني معك و اباركك و اكثر نسلك من اجل ابراهيم عبدي.
25- فبنى هناك مذبحا و دعا باسم الرب و نصب هناك خيمته و حفر هناك عبيد اسحق بئرا.
الميثاق بين اسحق وابيمالك
26- و ذهب اليه من جرار ابيمالك و احزات من اصحابه و فيكول رئيس جيشه.
27- فقال لهم اسحق ما بالكم اتيتم الي و انتم قد ابغضتموني و صرفتموني من عندكم.
28- فقالوا اننا قد راينا ان الرب كان معك فقلنا ليكن بيننا حلف بيننا و بينك و نقطع معك عهدا.
29- ان لا تصنع بنا شرا كما لم نمسك و كما لم نصنع بك الا خيرا و صرفناك بسلام انت الان مبارك الرب.
30- فصنع لهم ضيافة فاكلوا و شربوا.
31- ثم بكروا في الغد و حلفوا بعضهم لبعض و صرفهم اسحق فمضوا من عنده بسلام.
32- و حدث في ذلك اليوم ان عبيد اسحق جاءوا و اخبروه عن البئر التي حفروا و قالوا له قد وجدنا ماء.
33- فدعاها شبعة لذلك اسم المدينة بئر سبع الى هذا اليوم.
عيسو وزوجتاه
34- و لما كان عيسو ابن اربعين سنة اتخذ زوجة يهوديت ابنة بيري الحثي و بسمة ابنة ايلون الحثي.
35- فكانتا مرارة نفس لاسحق و رفقة
-----------------------------
(7) هي اختي : اسحق ورفقة كلاهما من نسل تارح ، وتارح جد اسحق وأبو جد رفقة ، ومع ذلك لفظ أخت في العبرانية قد يعني ذو قرابة .
(8) الكوة : طاقة أو نافذة صغيرة .
(15) طمها : ردمها ، دفنها .
(20) عسق : نزاع أو خلاف .
(21) سطنة : معارضة أو مقاومة .
(22) رحوبوت : متسع ، رحب .
(33) شبعة : سبعه أو حلف أو قسم .

اسحق يتاهب لمباركة عيسو
1- و حدث لما شاخ اسحق و كلت عيناه عن النظر انه دعا عيسو ابنه الاكبر و قال له يا ابني فقال له هانذا.
2- فقال انني قد شخت و لست اعرف يوم وفاتي.
3- فالان خذ عدتك جعبتك و قوسك و اخرج الى البرية و تصيد لي صيدا.
4- و اصنع لي اطعمة كما احب و اتني بها لاكل حتى تباركك نفسي قبل ان اموت.
5- و كانت رفقة سامعة اذ تكلم اسحق مع عيسو ابنه فذهب عيسو الى البرية كي يصطاد صيدا لياتي به.
6- و اما رفقة فكلمت يعقوب ابنها قائلة اني قد سمعت اباك يكلم عيسو اخاك قائلا.
7- ائتني بصيد و اصنع لي اطعمة لاكل و اباركك امام الرب قبل وفاتي.
8- فالان يا ابني اسمع لقولي في ما انا امرك به.
9- اذهب الى الغنم و خذ لي من هناك جديين جيدين من المعزى فاصنعهما اطعمة لابيك كما يحب.
10- فتحضرها الى ابيك لياكل حتى يباركك قبل وفاته.
11- فقال يعقوب لرفقة امه هوذا عيسو اخي رجل اشعر و انا رجل املس.
12- ربما يجسني ابي فاكون في عينيه كمتهاون و اجلب على نفسي لعنة لا بركة.
13- فقالت له امه لعنتك علي يا ابني اسمع لقولي فقط و اذهب خذ لي.
14- فذهب و اخذ و احضر لامه فصنعت امه اطعمة كما كان ابوه يحب.
15- و اخذت رفقة ثياب عيسو ابنها الاكبر الفاخرة التي كانت عندها في البيت و البست يعقوب ابنها الاصغر.
16- و البست يديه و ملاسة عنقه جلود جديي المعزى.
17- و اعطت الاطعمة و الخبز التي صنعت في يد يعقوب ابنها.
يعقوب يسرق البركة
18- فدخل الى ابيه و قال يا ابي فقال هانذا من انت يا ابني.
19- فقال يعقوب لابيه انا عيسو بكرك قد فعلت كما كلمتني قم اجلس و كل من صيدي لكي تباركني نفسك.
20- فقال اسحق لابنه ما هذا الذي اسرعت لتجد يا ابني فقال ان الرب الهك قد يسر لي.
21- فقال اسحق ليعقوب تقدم لاجسك يا ابني اانت هو ابني عيسو ام لا.
22- فتقدم يعقوب الى اسحق ابيه فجسه و قال الصوت صوت يعقوب و لكن اليدين يدا عيسو.
23- و لم يعرفه لان يديه كانتا مشعرتين كيدي عيسو اخيه فباركه.
24- و قال هل انت هو ابني عيسو فقال انا هو.
25- فقال قدم لي لاكل من صيد ابني حتى تباركك نفسي فقدم له فاكل و احضر له خمرا فشرب.
26- فقال له اسحق ابوه تقدم و قبلني يا ابني.
27- فتقدم و قبله فشم رائحة ثيابه و باركه و قال انظر رائحة ابني كرائحة حقل قد باركه الرب.
28- فليعطك الله من ندى السماء و من دسم الارض و كثرة حنطة و خمر.
29- ليستعبد لك شعوب و تسجد لك قبائل كن سيدا لاخوتك و ليسجد لك بنو امك ليكن لاعنوك ملعونين و مباركوك مباركين.
اكتشاف المؤامرة
30- و حدث عندما فرغ اسحق من بركة يعقوب و يعقوب قد خرج من لدن اسحق ابيه ان عيسو اخاه اتى من صيده.
31- فصنع هو ايضا اطعمة و دخل بها الى ابيه و قال لابيه ليقم ابي و ياكل من صيد ابنه حتى تباركني نفسك.
32- فقال له اسحق ابوه من انت فقال انا ابنك بكرك عيسو.
33- فارتعد اسحق ارتعادا عظيما جدا و قال فمن هو الذي اصطاد صيدا و اتى به الي فاكلت من الكل قبل ان تجيء و باركته نعم و يكون مباركا.
34- فعندما سمع عيسو كلام ابيه صرخ صرخة عظيمة و مرة جدا و قال لابيه باركني انا ايضا يا ابي.
35- فقال قد جاء اخوك بمكر و اخذ بركتك.
36- فقال الا ان اسمه دعي يعقوب فقد تعقبني الان مرتين اخذ بكوريتي و هوذا الان قد اخذ بركتي ثم قال اما ابقيت لي بركة.
37- فاجاب اسحق و قال لعيسو اني قد جعلته سيدا لك و دفعت اليه جميع اخوته عبيدا و عضدته بحنطة و خمر فماذا اصنع اليك يا ابني.
38- فقال عيسو لابيه الك بركة واحدة فقط يا ابي باركني انا ايضا يا ابي و رفع عيسو صوته و بكى.
39- فاجاب اسحق ابوه و قال له هوذا بلا دسم الارض يكون مسكنك و بلا ندى السماء من فوق.
40- و بسيفك تعيش و لاخيك تستعبد و لكن يكون حينما تجمح انك تكسر نيره عن عنقك.
تصميم عيسو على قتل اخيه
41- فحقد عيسو على يعقوب من اجل البركة التي باركه بها ابوه و قال عيسو في قلبه قربت ايام مناحة ابي فاقتل يعقوب اخي.
42- فاخبرت رفقة بكلام عيسو ابنها الاكبر فارسلت و دعت يعقوب ابنها الاصغر و قالت له هوذا عيسو اخوك متسل من جهتك بانه يقتلك.
43- فالان يا ابني اسمع لقولي و قم اهرب الى اخي لابان الى حاران.
44- و اقم عنده اياما قليلة حتى يرتد سخط اخيك.
45- حتى يرتد غضب اخيك عنك و ينسى ما صنعت به ثم ارسل فاخذك من هناك لماذا اعدم اثنيكما في يوم واحد.
46- و قالت رفقة لاسحق مللت حياتي من اجل بنات حث ان كان يعقوب ياخذ زوجة من بنات حث مثل هؤلاء من بنات الارض فلماذا لي حياة
------------------------------------
(3) جعبتك : الجعبة هي كيس من الجلد توضع فيه أدوات الصيد .
(16) ملاسة : الجلد الأملس الخالى من الشعر .
(16) جديي : ولد العنز في سنته الأولي .
(28) بلا دسم : بلا شحم ، بلا سمنة ، بلا خير وفير ، بلا غلة جيدة أي ارض جدبة وهي أرض ادوم التي سكنها اولاد عيسو وقد قال عنها ملاخى ارض خرابا ( ملا 1 : 3 ) .
(30) لدن : امام ، حضرة .
(32) بكرك : البكر هو الإبن الذى أنجب أولاً .
(40) نيره : النيرهو الخشبة التى توضع على عنق ثورين لتشغيلهما معا وتشير هنا إلي العبودية .
(40) تجمح : تستعصى ، تثورهاربة ، تهيج .
(42) متسل : سلى نفسه .
(44) سخط : غضب .

اسحق يرسل يعقوب الى لابان
1- فدعا اسحق يعقوب و باركه و اوصاه و قال له لا تاخذ زوجة من بنات كنعان.
2- قم اذهب الى فدان ارام الى بيت بتوئيل ابي امك و خذ لنفسك زوجة من هناك من بنات لابان اخي امك.
3- و الله القدير يباركك و يجعلك مثمرا و يكثرك فتكون جمهورا من الشعوب.
4- و يعطيك بركة ابراهيم لك و لنسلك معك لترث ارض غربتك التي اعطاها الله لابراهيم.
5- فصرف اسحق يعقوب فذهب الى فدان ارام الى لابان بن بتوئيل الارامي اخي رفقة ام يعقوب و عيسو.
6- فلما راى عيسو ان اسحق بارك يعقوب و ارسله الى فدان ارام لياخذ لنفسه من هناك زوجة اذ باركه و اوصاه قائلا لا تاخذ زوجة من بنات كنعان.
7- و ان يعقوب سمع لابيه و امه و ذهب الى فدان ارام.
8- راى عيسو ان بنات كنعان شريرات في عيني اسحق ابيه.
9- فذهب عيسو الى اسماعيل و اخذ محلة بنت اسماعيل بن ابراهيم اخت نبايوت زوجة له على نسائه.
قصة يعقوب ( 28 : 10 - 36 : 43 )
حلم يعقوب فى بيت ايل
10- فخرج يعقوب من بئر سبع و ذهب نحو حاران.
11- و صادف مكانا و بات هناك لان الشمس كانت قد غابت و اخذ من حجارة المكان و وضعه تحت راسه فاضطجع في ذلك المكان.
12- و راى حلما و اذا سلم منصوبة على الارض و راسها يمس السماء و هوذا ملائكة الله صاعدة و نازلة عليها.
13- و هوذا الرب واقف عليها فقال انا الرب اله ابراهيم ابيك و اله اسحق الارض التي انت مضطجع عليها اعطيها لك و لنسلك.
14- و يكون نسلك كتراب الارض و تمتد غربا و شرقا و شمالا و جنوبا و يتبارك فيك و في نسلك جميع قبائل الارض.
15- و ها انا معك و احفظك حيثما تذهب و اردك الى هذه الارض لاني لا اتركك حتى افعل ما كلمتك به.
16- فاستيقظ يعقوب من نومه و قال حقا ان الرب في هذا المكان و انا لم اعلم.
17- و خاف و قال ما ارهب هذا المكان ما هذا الا بيت الله و هذا باب السماء.
18- و بكر يعقوب في الصباح و اخذ الحجر الذي وضعه تحت راسه و اقامه عمودا و صب زيتا على راسه.
19- و دعا اسم ذلك المكان بيت ايل و لكن اسم المدينة اولا كان لوز.
نذر يعقوب
20- و نذر يعقوب نذرا قائلا ان كان الله معي و حفظني في هذا الطريق الذي انا سائر فيه و اعطاني خبزا لاكل و ثيابا لالبس.
21- و رجعت بسلام الى بيت ابي يكون الرب لي الها.
22- و هذا الحجر الذي اقمته عمودا يكون بيت الله و كل ما تعطيني فاني اعشره لك
----------------------------------

رحلة يعقوب
1- ثم رفع يعقوب رجليه و ذهب الى ارض بني المشرق.
2- و نظر و اذا في الحقل بئر و هناك ثلاثة قطعان غنم رابضة عندها لانهم كانوا من تلك البئر يسقون القطعان و الحجر على فم البئر كان كبيرا.
3- فكان يجتمع الى هناك جميع القطعان فيدحرجون الحجر عن فم البئر و يسقون الغنم ثم يردون الحجر على فم البئر الى مكانه.
4- فقال لهم يعقوب يا اخوتي من اين انتم فقالوا نحن من حاران.
5- فقال لهم هل تعرفون لابان ابن ناحور فقالوا نعرفه.
6- فقال لهم هل له سلامة فقالوا له سلامة و هوذا راحيل ابنته اتية مع الغنم.
7- فقال هوذا النهار بعد طويل ليس وقت اجتماع المواشي اسقوا الغنم و اذهبوا ارعوا.
8- فقالوا لا نقدر حتى تجتمع جميع القطعان و يدحرجوا الحجر عن فم البئر ثم نسقي الغنم.
لقاء يعقوب براحيل
9- و اذ هو بعد يتكلم معهم اتت راحيل مع غنم ابيها لانها كانت ترعى.
10- فكان لما ابصر يعقوب راحيل بنت لابان خاله و غنم لابان خاله ان يعقوب تقدم و دحرج الحجر عن فم البئر و سقى غنم لابان خاله.
11- و قبل يعقوب راحيل و رفع صوته و بكى.
12- و اخبر يعقوب راحيل انه اخو ابيها و انه ابن رفقة فركضت و اخبرت اباها.
13- فكان حين سمع لابان خبر يعقوب ابن اخته انه ركض للقائه و عانقه و قبله و اتى به الى بيته فحدث لابان بجميع هذه الامور.
14- فقال له لابان انما انت عظمي و لحمي فاقام عنده شهرا من الزمان.
زواج يعقوب من ليئة وراحيل
15- ثم قال لابان ليعقوب الانك اخي تخدمني مجانا اخبرني ما اجرتك.
16- و كان للابان ابنتان اسم الكبرى ليئة و اسم الصغرى راحيل.
17- و كانت عينا ليئة ضعيفتين و اما راحيل فكانت حسنة الصورة و حسنة المنظر.
18- و احب يعقوب راحيل فقال اخدمك سبع سنين براحيل ابنتك الصغرى.
19- فقال لابان ان اعطيك اياها احسن من ان اعطيها لرجل اخر اقم عندي.
20- فخدم يعقوب براحيل سبع سنين و كانت في عينيه كايام قليلة بسبب محبته لها.
21- ثم قال يعقوب للابان اعطني امراتي لان ايامي قد كملت فادخل عليها.
22- فجمع لابان جميع اهل المكان و صنع وليمة.
23- و كان في المساء انه اخذ ليئة ابنته و اتى بها اليه فدخل عليها.
24- و اعطى لابان زلفة جاريته لليئة ابنته جارية.
25- و في الصباح اذا هي ليئة فقال للابان ما هذا الذي صنعت بي اليس براحيل خدمت عندك فلماذا خدعتني.
26- فقال لابان لا يفعل هكذا في مكاننا ان تعطى الصغيرة قبل البكر.
27- اكمل اسبوع هذه فنعطيك تلك ايضا بالخدمة التي تخدمني ايضا سبع سنين اخر.
28- ففعل يعقوب هكذا فاكمل اسبوع هذه فاعطاه راحيل ابنته زوجة له.
29- و اعطى لابان راحيل ابنته بلهة جاريته جارية لها.
30- فدخل على راحيل ايضا و احب ايضا راحيل اكثر من ليئة و عاد فخدم عنده سبع سنين اخر.
ابناء يعقوب
31- و راى الرب ان ليئة مكروهة ففتح رحمها و اما راحيل فكانت عاقرا.
32- فحبلت ليئة و ولدت ابنا و دعت اسمه راوبين لانها قالت ان الرب قد نظر الى مذلتي انه الان يحبني رجلي.
33- و حبلت ايضا و ولدت ابنا و قالت ان الرب قد سمع اني مكروهة فاعطاني هذا ايضا فدعت اسمه شمعون.
34- و حبلت ايضا و ولدت ابنا و قالت الان هذه المرة يقترن بي رجلي لاني ولدت له ثلاثة بنين لذلك دعي اسمه لاوي.
35- و حبلت ايضا و ولدت ابنا و قالت هذه المرة احمد الرب لذلك دعت اسمه يهوذا ثم توقفت عن الولادة

صراع ليئة وراحبل
1- فلما رات راحيل انها لم تلد ليعقوب غارت راحيل من اختها و قالت ليعقوب هب لي بنين و الا فانا اموت.
2- فحمي غضب يعقوب على راحيل و قال العلي مكان الله الذي منع عنك ثمرة البطن.
3- فقالت هوذا جاريتي بلهة ادخل عليها فتلد على ركبتي و ارزق انا ايضا منها بنين.
4- فاعطته بلهة جاريتها زوجة فدخل عليها يعقوب.
5- فحبلت بلهة و ولدت ليعقوب ابنا.
6- فقالت راحيل قد قضى لي الله و سمع ايضا لصوتي و اعطاني ابنا لذلك دعت اسمه دانا.
7- و حبلت ايضا بلهة جارية راحيل و ولدت ابنا ثانيا ليعقوب.
8- فقالت راحيل مصارعات الله قد صارعت اختي و غلبت فدعت اسمه نفتالي.
9- و لما رات ليئة انها توقفت عن الولادة اخذت زلفة جاريتها و اعطتها ليعقوب زوجة.
10- فولدت زلفة جارية ليئة ليعقوب ابنا.
11- فقالت ليئة بسعد فدعت اسمه جادا.
12- و ولدت زلفة جارية ليئة ابنا ثانيا ليعقوب.
13- فقالت ليئة بغبطتي لانه تغبطني بنات فدعت اسمه اشير.
14- و مضى راوبين في ايام حصاد الحنطة فوجد لفاحا في الحقل و جاء به الى ليئة امه فقالت راحيل لليئة اعطني من لفاح ابنك.
15- فقالت لها اقليل انك اخذت رجلي فتاخذين لفاح ابني ايضا فقالت راحيل اذا يضطجع معك الليلة عوضا عن لفاح ابنك.
16- فلما اتى يعقوب من الحقل في المساء خرجت ليئة لملاقاته و قالت الي تجيء لاني قد استاجرتك بلفاح ابني فاضطجع معها تلك الليلة.
17- و سمع الله لليئة فحبلت و ولدت ليعقوب ابنا خامسا.
18- فقالت ليئة قد اعطاني الله اجرتي لاني اعطيت جاريتي لرجلي فدعت اسمه يساكر.
19- و حبلت ايضا ليئة و ولدت ابنا سادسا ليعقوب.
20- فقالت ليئة قد وهبني الله هبة حسنة الان يساكنني رجلي لاني ولدت له ستة بنين فدعت اسمه زبولون.
21- ثم ولدت ابنة و دعت اسمها دينة.
22- و ذكر الله راحيل و سمع لها الله و فتح رحمها.
23- فحبلت و ولدت ابنا فقالت قد نزع الله عاري.
24- و دعت اسمه يوسف قائلة يزيدني الرب ابنا اخر.
مساومة يعقوب للابان
25- و حدث لما ولدت راحيل يوسف ان يعقوب قال للابان اصرفني لاذهب الى مكاني و الى ارضي.
26- اعطني نسائي و اولادي الذين خدمتك بهم فاذهب لانك انت تعلم خدمتي التي خدمتك.
27- فقال له لابان ليتني اجد نعمة في عينيك قد تفاءلت فباركني الرب بسببك.
28- و قال عين لي اجرتك فاعطيك.
29- فقال له انت تعلم ماذا خدمتك و ماذا صارت مواشيك معي.
30- لان ما كان لك قبلي قليل فقد اتسع الى كثير و باركك الرب في اثري و الان متى اعمل انا ايضا لبيتي.
31- فقال ماذا اعطيك فقال يعقوب لا تعطيني شيئا ان صنعت لي هذا الامر اعود ارعى غنمك و احفظها.
32- اجتاز بين غنمك كلها اليوم و اعزل انت منها كل شاة رقطاء و بلقاء و كل شاة سوداء بين الخرفان و بلقاء و رقطاء بين المعزى فيكون مثل ذلك اجرتي.
33- و يشهد في بري يوم غد اذا جئت من اجل اجرتي قدامك كل ما ليس ارقط او ابلق بين المعزى و اسود بين الخرفان فهو مسروق عندي.
34- فقال لابان هوذا ليكن بحسب كلامك.
35- فعزل في ذلك اليوم التيوس المخططة و البلقاء و كل العناز الرقطاء و البلقاء كل ما فيه بياض و كل اسود بين الخرفان و دفعها الى ايدي بنيه.
36- و جعل مسيرة ثلاثة ايام بينه و بين يعقوب و كان يعقوب يرعى غنم لابان الباقية.
37- فاخذ يعقوب لنفسه قضبانا خضرا من لبنى و لوز و دلب و قشر فيها خطوطا بيضا كاشطا عن البياض الذي على القضبان.
38- و اوقف القضبان التي قشرها في الاجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب تجاه الغنم لتتوحم عند مجيئها لتشرب.
39- فتوحمت الغنم عند القضبان و ولدت الغنم مخططات و رقطا و بلقا.
40- و افرز يعقوب الخرفان و جعل وجوه الغنم الى المخطط و كل اسود بين غنم لابان و جعل له قطعانا وحده و لم يجعلها مع غنم لابان.
41- و حدث كلما توحمت الغنم القوية ان يعقوب وضع القضبان امام عيون الغنم في الاجران لتتوحم بين القضبان.
42- و حين استضعفت الغنم لم يضعها فصارت الضعيفة للابان و القوية ليعقوب.
43- فاتسع الرجل كثيرا جدا و كان له غنم كثير و جوار و عبيد و جمال و حمير
---------------------------
(11) بسعد : من سعد أى حظ سعيد ، عكس النحس .
(14) لفاحا : نبات برى يشبه البطاطا وله رائحة طيبة ، وكان له شهرة في جلب الحظ السعيد .
(27) تفاءلت : أستبشرت خيرا ، عكس تشاءم .
(32) رقطاء : إسود به نقاط بيضاء أو العكس .
(32) بلقاء : ما كان فى لونها سواد و بياض .
(33) ارقط : أسود منقط بأبيض أو العكس .
(33) ابلق : ما كان لونه سواد وبياض .
(35) العناز : جمع عنزة وهي انثى الماعز .
(37) قضبانا : اغصان الشجر .
(37) لبنى : شجرة كبيرة تعرف في لبنان بالجوز يخرج منها عصارة بيضاء .
(37) دلب : شجر كبير يعيش فى التربة الرطبة ويزرع علي جوانب الطرق .
(38) الاجران : اوعية بها ماء لسقى الغنم .
(40) وجوه : مفردها وجه وتعنى "وجيه" أي المتميز بين اقرانه .

يعقوب يخطط للهروب
1- فسمع كلام بني لابان قائلين اخذ يعقوب كل ما كان لابينا و مما لابينا صنع كل هذا المجد.
2- و نظر يعقوب وجه لابان و اذا هو ليس معه كامس و اول من امس.
3- و قال الرب ليعقوب ارجع الى ارض ابائك و الى عشيرتك فاكون معك.
4- فارسل يعقوب و دعا راحيل و ليئة الى الحقل الى غنمه.
5- و قال لهما انا ارى وجه ابيكما انه ليس نحوي كامس و اول من امس و لكن اله ابي كان معي.
6- و انتما تعلمان اني بكل قوتي خدمت اباكما.
7- و اما ابوكما فغدر بي و غير اجرتي عشر مرات لكن الله لم يسمح له ان يصنع بي شرا.
8- ان قال هكذا الرقط تكون اجرتك ولدت كل الغنم رقطا و ان قال هكذا المخططة تكون اجرتك ولدت كل الغنم مخططة.
9- فقد سلب الله مواشي ابيكما و اعطاني.
10- و حدث في وقت توحم الغنم اني رفعت عيني و نظرت في حلم و اذا الفحول الصاعدة على الغنم مخططة و رقطاء و منمرة.
11- و قال لي ملاك الله في الحلم يا يعقوب فقلت هانذا.
12- فقال ارفع عينيك و انظر جميع الفحول الصاعدة على الغنم مخططة و رقطاء و منمرة لاني قد رايت كل ما يصنع بك لابان.
13- انا اله بيت ايل حيث مسحت عمودا حيث نذرت لي نذرا الان قم اخرج من هذه الارض و ارجع الى ارض ميلادك.
14- فاجابت راحيل و ليئة و قالتا له النا ايضا نصيب و ميراث في بيت ابينا.
15- الم نحسب منه اجنبيتين لانه باعنا و قد اكل ايضا ثمننا.
16- ان كل الغنى الذي سلبه الله من ابينا هو لنا و لاولادنا فالان كل ما قال لك الله افعل.
هرب يعقوب مع عائلته
17- فقام يعقوب و حمل اولاده و نساءه على الجمال.
18- و ساق كل مواشيه و جميع مقتناه الذي كان قد اقتنى مواشي اقتنائه التي اقتنى في فدان ارام ليجيء الى اسحق ابيه الى ارض كنعان.
19- و اما لابان فكان قد مضى ليجز غنمه فسرقت راحيل اصنام ابيها.
20- و خدع يعقوب قلب لابان الارامي اذ لم يخبره بانه هارب.
21- فهرب هو و كل ما كان له و قام و عبر النهر و جعل وجهه نحو جبل جلعاد.
لابان يطارد يعقوب
22- فاخبر لابان في اليوم الثالث بان يعقوب قد هرب.
23- فاخذ اخوته معه و سعى وراءه مسيرة سبعة ايام فادركه في جبل جلعاد.
24- و اتى الله الى لابان الارامي في حلم الليل و قال له احترز من ان تكلم يعقوب بخير او شر.
25- فلحق لابان يعقوب و يعقوب قد ضرب خيمته في الجبل فضرب لابان مع اخوته في جبل جلعاد.
26- و قال لابان ليعقوب ماذا فعلت و قد خدعت قلبي و سقت بناتي كسبايا السيف.
27- لماذا هربت خفية و خدعتني و لم تخبرني حتى اشيعك بالفرح و الاغاني بالدف و العود.
28- و لم تدعني اقبل بني و بناتي الان بغباوة فعلت.
29- في قدرة يدي ان اصنع بكم شرا و لكن اله ابيكم كلمني البارحة قائلا احترز من ان تكلم يعقوب بخير او شر.
30- و الان انت ذهبت لانك قد اشتقت الى بيت ابيك و لكن لماذا سرقت الهتي.
31- فاجاب يعقوب و قال للابان اني خفت لاني قلت لعلك تغتصب ابنتيك مني.
32- الذي تجد الهتك معه لا يعيش قدام اخوتنا انظر ماذا معي و خذه لنفسك و لم يكن يعقوب يعلم ان راحيل سرقتها.
راحيل تسرق اصنام ابيها
33- فدخل لابان خباء يعقوب و خباء ليئة و خباء الجاريتين و لم يجد و خرج من خباء ليئة و دخل خباء راحيل.
34- و كانت راحيل قد اخذت الاصنام و وضعتها في حداجة الجمل و جلست عليها فجس لابان كل الخباء و لم يجد.
35- و قالت لابيها لا يغتظ سيدي اني لا استطيع ان اقوم امامك لان علي عادة النساء ففتش و لم يجد الاصنام.
36- فاغتاظ يعقوب و خاصم لابان و اجاب يعقوب و قال للابان ما جرمي ما خطيتي حتى حميت ورائي.
37- انك جسست جميع اثاثي ماذا وجدت من جميع اثاث بيتك ضعه ههنا قدام اخوتي و اخوتك فلينصفوا بيننا الاثنين.
38- الان عشرين سنة انا معك نعاجك و عنازك لم تسقط و كباش غنمك لم اكل.
39- فريسة لم احضر اليك انا كنت اخسرها من يدي كنت تطلبها مسروقة النهار او مسروقة الليل.
40- كنت في النهار ياكلني الحر و في الليل الجليد و طار نومي من عيني.
41- الان لي عشرون سنة في بيتك خدمتك اربع عشرة سنة بابنتيك و ست سنين بغنمك و قد غيرت اجرتي عشر مرات.
42- لولا ان اله ابي اله ابراهيم و هيبة اسحق كان معي لكنت الان قد صرفتني فارغا مشقتي و تعب يدي قد نظر الله فوبخك البارحة.
الميثاق بين يعقوب ولابان
43- فاجاب لابان و قال ليعقوب البنات بناتي و البنون بني و الغنم غنمي و كل ما انت ترى فهو لي فبناتي ماذا اصنع بهن اليوم او باولادهن الذين ولدن.
44- فالان هلم نقطع عهدا انا و انت فيكون شاهدا بيني و بينك.
45- فاخذ يعقوب حجرا و اوقفه عمودا.
46- و قال يعقوب لاخوته التقطوا حجارة فاخذوا حجارة و عملوا رجمة و اكلوا هناك على الرجمة.
47- و دعاها لابان يجر سهدوثا و اما يعقوب فدعاها جلعيد.
48- و قال لابان هذه الرجمة هي شاهدة بيني و بينك اليوم لذلك دعي اسمها جلعيد.
49- و المصفاة لانه قال ليراقب الرب بيني و بينك حينما نتوارى بعضنا عن بعض.
50- انك لا تذل بناتي و لا تاخذ نساء على بناتي ليس انسان معنا انظر الله شاهد بيني و بينك.
51- و قال لابان ليعقوب هوذا هذه الرجمة و هوذا العمود الذي وضعت بيني و بينك.
52- شاهدة هذه الرجمة و شاهد العمود اني لا اتجاوز هذه الرجمة اليك و انك لا تتجاوز هذه الرجمة و هذا العمود الي للشر.
53- اله ابراهيم و الهة ناحور الهة ابيهما يقضون بيننا و حلف يعقوب بهيبة ابيه اسحق.
54- و ذبح يعقوب ذبيحة في الجبل و دعا اخوته لياكلوا طعاما فاكلوا طعاما و باتوا في الجبل.
عودة لابان الى حاران
55- ثم بكر لابان صباحا و قبل بنيه و بناته و باركهم و مضى و رجع لابان الى مكانه
--------------------------
(8) الرقط : مفردها رقطاء ، وأراقط وهى أبيض منقط بأسود أو العكس .
(9) سلب الله : انما كثرت غنم يعقوب المخططة كثرة خارقة العادة بتوفيق الله .
(10) منمرة : فيها نقط سود .
(10) الفحول : ذكور الحيوانات ، المراد هنا ذكور الغنم .
(19) ليجز : ليقص الشعر او الصوف .
(34) حداجة : ما تجلس فيه النساء على الجمال كالهودج .
(36) حميت : المراد المطاردة بسرعة و هياج .
(38) نعاجك : النعجة هي انثى الخروف .
(47) يجر سهدوثا : عبارة آرامية تعنى "كومة الشهادة" .
(47) جلعيد : كومة الشهادة .
(49) المصفاة : برج المراقبة .

استعداد يعقوب للقاء عيسو
1- و اما يعقوب فمضى في طريقه و لاقاه ملائكة الله.
2- و قال يعقوب اذ راهم هذا جيش الله فدعا اسم ذلك المكان محنايم.
3- و ارسل يعقوب رسلا قدامه الى عيسو اخيه الى ارض سعير بلاد ادوم.
4- و امرهم قائلا هكذا تقولون لسيدي عيسو هكذا قال عبدك يعقوب تغربت عند لابان و لبثت الى الان.
5- و قد صار لي بقر و حمير و غنم و عبيد و اماء و ارسلت لاخبر سيدي لكي اجد نعمة في عينيك.
6- فرجع الرسل الى يعقوب قائلين اتينا الى اخيك الى عيسو و هو ايضا قادم للقائك و اربع مئة رجل معه.
7- فخاف يعقوب جدا و ضاق به الامر فقسم القوم الذين معه و الغنم و البقر و الجمال الى جيشين.
8- و قال ان جاء عيسو الى الجيش الواحد و ضربه يكون الجيش الباقي ناجيا.
صلاة يعقوب
9- و قال يعقوب يا اله ابي ابراهيم و اله ابي اسحق الرب الذي قال لي ارجع الى ارضك و الى عشيرتك فاحسن اليك.
10- صغير انا عن جميع الطافك و جميع الامانة التي صنعت الى عبدك فاني بعصاي عبرت هذا الاردن و الان قد صرت جيشين.
11- نجني من يد اخي من يد عيسو لاني خائف منه ان ياتي و يضربني الام مع البنين.
12- و انت قد قلت اني احسن اليك و اجعل نسلك كرمل البحر الذي لا يعد للكثرة.
هدية يعقوب لعيسو
13- و بات هناك تلك الليلة و اخذ مما اتى بيده هدية لعيسو اخيه.
14- مئتي عنز و عشرين تيسا مئتي نعجة و عشرين كبشا.
15- ثلاثين ناقة مرضعة و اولادها اربعين بقرة و عشرة ثيران عشرين اتانا و عشرة حمير.
16- و دفعها الى يد عبيده قطيعا قطيعا على حدة و قال لعبيده اجتازوا قدامي و اجعلوا فسحة بين قطيع و قطيع.
17- و امر الاول قائلا اذا صادفك عيسو اخي و سالك قائلا لمن انت و الى اين تذهب و لمن هذا الذي قدامك.
18- تقول لعبدك يعقوب هو هدية مرسلة لسيدي عيسو و ها هو ايضا وراءنا.
19- و امر ايضا الثاني و الثالث و جميع السائرين وراء القطعان قائلا بمثل هذا الكلام تكلمون عيسو حينما تجدونه.
20- و تقولون هوذا عبدك يعقوب ايضا وراءنا لانه قال استعطف وجهه بالهدية السائرة امامي و بعد ذلك انظر وجهه عسى ان يرفع وجهي.
21- فاجتازت الهدية قدامه و اما هو فبات تلك الليلة في المحلة.
يعقوب يصارع فنيئيل
22- ثم قام في تلك الليلة و اخذ امراتيه و جاريتيه و اولاده الاحد عشر و عبر مخاضة يبوق.
23- اخذهم و اجازهم الوادي و اجاز ما كان له.
24- فبقي يعقوب وحده و صارعه انسان حتى طلوع الفجر.
25- و لما راى انه لا يقدر عليه ضرب حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه.
26- و قال اطلقني لانه قد طلع الفجر فقال لا اطلقك ان لم تباركني.
27- فقال له ما اسمك فقال يعقوب.
28- فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل لانك جاهدت مع الله و الناس و قدرت.
29- و سال يعقوب و قال اخبرني باسمك فقال لماذا تسال عن اسمي و باركه هناك.
30- فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل قائلا لاني نظرت الله وجها لوجه و نجيت نفسي.
31- و اشرقت له الشمس اذ عبر فنوئيل و هو يخمع على فخذه.
32- لذلك لا ياكل بنو اسرائيل عرق النسا الذي على حق الفخذ الى هذا اليوم لانه ضرب حق فخذ يعقوب على عرق النسا
---------------------------
(2) محنايم : عساكر أو جنود .
(14) تيسا : ذكر الماعز الكبير .
(15) ناقة : انثى الجمل .
(15) اتانا : أنثى الحمار .
(21) المحلة : المعسكر ، المخيم ، مكان الاقامة .
(22) يبوق : متدفق وهو نهر معروف الآن بنهر الزرقاء يصب فى نهر الأردن .
(22) مخاضة : مكان فى مسيرة النهر خفيف المياه يمكن خوضه او عبوره سيراً على الاقدام .
(25) حق : رأس الورك ، أعلى عظمة الفخذ وتشير إلي وسط الجسم .
(28) اسرائيل : القدير يصارع كما تعنى جندى الله .
(30) فنيئيل : وجه الله . وجه القدير.
(31) يخمع : يعرج .
(32) عرق النسا : عصب يمتد من الورك إلى القدم .

لقاء يعقوب وعيسو
1- و رفع يعقوب عينيه و نظر و اذا عيسو مقبل و معه اربع مئة رجل فقسم الاولاد على ليئة و على راحيل و على الجاريتين.
2- و وضع الجاريتين و اولادهما اولا و ليئة و اولادها وراءهم و راحيل و يوسف اخيرا.
3- و اما هو فاجتاز قدامهم و سجد الى الارض سبع مرات حتى اقترب الى اخيه.
4- فركض عيسو للقائه و عانقه و وقع على عنقه و قبله و بكيا.
5- ثم رفع عينيه و ابصر النساء و الاولاد و قال ما هؤلاء منك فقال الاولاد الذين انعم الله بهم على عبدك.
6- فاقتربت الجاريتان هما و اولادهما و سجدتا.
7- ثم اقتربت ليئة ايضا و اولادها و سجدوا و بعد ذلك اقترب يوسف و راحيل و سجدا.
8- فقال ماذا منك كل هذا الجيش الذي صادفته فقال لاجد نعمة في عيني سيدي.
9- فقال عيسو لي كثير يا اخي ليكن لك الذي لك.
10- فقال يعقوب لا ان وجدت نعمة في عينيك تاخذ هديتي من يدي لاني رايت وجهك كما يرى وجه الله فرضيت علي.
11- خذ بركتي التي اتي بها اليك لان الله قد انعم علي و لي كل شيء و الح عليه فاخذ.
الافتراق السلمى
12- ثم قال لنرحل و نذهب و اذهب انا قدامك.
13- فقال له سيدي عالم ان الاولاد رخصة و الغنم و البقر التي عندي مرضعة فان استكدوها يوما واحدا ماتت كل الغنم.
14- ليجتز سيدي قدام عبده و انا استاق على مهلي في اثر الاملاك التي قدامي و في اثر الاولاد حتى اجيء الى سيدي الى سعير.
15- فقال عيسو اترك عندك من القوم الذين معي فقال لماذا دعني اجد نعمة في عيني سيدي.
16- فرجع عيسو ذلك اليوم في طريقه الى سعير.
17- و اما يعقوب فارتحل الى سكوت و بنى لنفسه بيتا و صنع لمواشيه مظلات لذلك دعا اسم المكان سكوت.
18- ثم اتى يعقوب سالما الى مدينة شكيم التي في ارض كنعان حين جاء من فدان ارام و نزل امام المدينة.
19- و ابتاع قطعة الحقل التي نصب فيها خيمته من يد بني حمور ابي شكيم بمئة قسيطة.
20- و اقام هناك مذبحا و دعاه ايل اله اسرائيل
---------------------------
(13) استكدوها : اجهدوها ، اتعبوها من المشى .
(14) استاق : اسوق ، اقود .
(17) سكوت : ستر ، مظلة .
(19) قسيطة : عملة قيمتها غير معروفة الأن .

تدنيس طهارة دينه
1- و خرجت دينة ابنة ليئة التي ولدتها ليعقوب لتنظر بنات الارض.
2- فراها شكيم ابن حمور الحوي رئيس الارض و اخذها و اضطجع معها و اذلها.
3- و تعلقت نفسه بدينة ابنة يعقوب و احب الفتاة و لاطف الفتاة.
4- فكلم شكيم حمور اباه قائلا خذ لي هذه الصبية زوجة.
5- و سمع يعقوب انه نجس دينة ابنته و اما بنوه فكانوا مع مواشيه في الحقل فسكت يعقوب حتى جاءوا.
محاولة مصاهرة يعقوب
6- فخرج حمور ابو شكيم الى يعقوب ليتكلم معه.
7- و اتى بنو يعقوب من الحقل حين سمعوا و غضب الرجال و اغتاظوا جدا لانه صنع قباحة في اسرائيل بمضاجعة ابنة يعقوب و هكذا لا يصنع.
8- و تكلم حمور معهم قائلا شكيم ابني قد تعلقت نفسه بابنتكم اعطوه اياها زوجة.
9- و صاهرونا تعطوننا بناتكم و تاخذون لكم بناتنا.
10- و تسكنون معنا و تكون الارض قدامكم اسكنوا و اتجروا فيها و تملكوا بها.
11- ثم قال شكيم لابيها و لاخوتها دعوني اجد نعمة في اعينكم فالذي تقولون لي اعطي.
12- كثروا علي جدا مهرا و عطية فاعطي كما تقولون لي و اعطوني الفتاة زوجة.
13- فاجاب بنو يعقوب شكيم و حمور اباه بمكر و تكلموا لانه كان قد نجس دينة اختهم.
14- فقالوا لهما لا نستطيع ان نفعل هذا الامر ان نعطي اختنا لرجل اغلف لانه عار لنا.
15- غير اننا بهذا نواتيكم ان صرتم مثلنا بختنكم كل ذكر.
16- نعطيكم بناتنا و ناخذ لنا بناتكم و نسكن معكم و نصير شعبا واحدا.
17- و ان لم تسمعوا لنا ان تختتنوا ناخذ ابنتنا و نمضي.
الانتقام لدينة
18- فحسن كلامهم في عيني حمور و في عيني شكيم بن حمور.
19- و لم يتاخر الغلام ان يفعل الامر لانه كان مسرورا بابنة يعقوب و كان اكرم جميع بيت ابيه.
20- فاتى حمور و شكيم ابنه الى باب مدينتهما و كلما اهل مدينتهما قائلين.
21- هؤلاء القوم مسالمون لنا فليسكنوا في الارض و يتجروا فيها و هوذا الارض واسعة الطرفين امامهم ناخذ لنا بناتهم زوجات و نعطيهم بناتنا.
22- غير انه بهذا فقط يواتينا القوم على السكن معنا لنصير شعبا واحدا بختننا كل ذكر كما هم مختونون.
23- الا تكون مواشيهم و مقتناهم و كل بهائمهم لنا نواتيهم فقط فيسكنون معنا.
24- فسمع لحمور و شكيم ابنه جميع الخارجين من باب المدينة و اختتن كل ذكر كل الخارجين من باب المدينة.
25- فحدث في اليوم الثالث اذ كانوا متوجعين ان ابني يعقوب شمعون و لاوي اخوي دينة اخذا كل واحد سيفه و اتيا على المدينة بامن و قتلا كل ذكر.
26- و قتلا حمور و شكيم ابنه بحد السيف و اخذا دينة من بيت شكيم و خرجا.
27- ثم اتى بنو يعقوب على القتلى و نهبوا المدينة لانهم نجسوا اختهم.
28- غنمهم و بقرهم و حميرهم و كل ما في المدينة و ما في الحقل اخذوه.
29- و سبوا و نهبوا كل ثروتهم و كل اطفالهم و نساءهم و كل ما في البيوت.
30- فقال يعقوب لشمعون و لاوي كدرتماني بتكريهكما اياي عند سكان الارض الكنعانيين و الفرزيين و انا نفر قليل فيجتمعون علي و يضربونني فابيد انا و بيتي.
31- فقالا انظير زانية يفعل باختنا
------------------------------------
(12) مهرا : صداق اى ما يدفعه العريس للعروس اولاهلها .
(14) اغلف : غير مختون ، اقلف .
(15) نواتيكم : نوافقكم .
(20) باب مدينتهما : باب المدينة كان مجتمع القوم .
(22) يواتينا : يوافقنا .
(30) نفر : عدد قليل .

رجوع يعقوب الى بيت ايل
1- ثم قال الله ليعقوب قم اصعد الى بيت ايل و اقم هناك و اصنع هناك مذبحا لله الذي ظهر لك حين هربت من وجه عيسو اخيك.
2- فقال يعقوب لبيته و لكل من كان معه اعزلوا الالهة الغريبة التي بينكم و تطهروا و ابدلوا ثيابكم.
3- و لنقم و نصعد الى بيت ايل فاصنع هناك مذبحا لله الذي استجاب لي في يوم ضيقتي و كان معي في الطريق الذي ذهبت فيه.
4- فاعطوا يعقوب كل الالهة الغريبة التي في ايديهم و الاقراط التي في اذانهم فطمرها يعقوب تحت البطمة التي عند شكيم.
5- ثم رحلوا و كان خوف الله على المدن التي حولهم فلم يسعوا وراء بني يعقوب.
6- فاتى يعقوب الى لوز التي في ارض كنعان و هي بيت ايل هو و جميع القوم الذين معه.
7- و بنى هناك مذبحا و دعا المكان ايل بيت ايل لانه هناك ظهر له الله حين هرب من وجه اخيه.
8- و ماتت دبورة مرضعة رفقة و دفنت تحت بيت ايل تحت البلوطة فدعا اسمها الون باكوت.
تجلى الله ليعقوب
9- و ظهر الله ليعقوب ايضا حين جاء من فدان ارام و باركه.
10- و قال له الله اسمك يعقوب لا يدعى اسمك فيما بعد يعقوب بل يكون اسمك اسرائيل فدعا اسمه اسرائيل.
11- و قال له الله انا الله القدير اثمر و اكثر امة و جماعة امم تكون منك و ملوك سيخرجون من صلبك.
12- و الارض التي اعطيت ابراهيم و اسحق لك اعطيها و لنسلك من بعدك اعطي الارض.
13- ثم صعد الله عنه في المكان الذي فيه تكلم معه.
14- فنصب يعقوب عمودا في المكان الذي فيه تكلم معه عمودا من حجر و سكب عليه سكيبا و صب عليه زيتا.
15- و دعا يعقوب اسم المكان الذي فيه تكلم الله معه بيت ايل.
موت بنيامين وموت راحيل
16- ثم رحلوا من بيت ايل و لما كان مسافة من الارض بعد حتى ياتوا الى افراتة ولدت راحيل و تعسرت ولادتها.
17- و حدث حين تعسرت ولادتها ان القابلة قالت لها لا تخافي لان هذا ايضا ابن لك.
18- و كان عند خروج نفسها لانها ماتت انها دعت اسمه بن اوني و اما ابوه فدعاه بنيامين.
19- فماتت راحيل و دفنت في طريق افراتة التي هي بيت لحم.
20- فنصب يعقوب عمودا على قبرها و هو عمود قبر راحيل الى اليوم.
21- ثم رحل اسرائيل و نصب خيمته وراء مجدل عدر.
22- و حدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الارض ان راوبين ذهب و اضطجع مع بلهة سرية ابيه و سمع اسرائيل و كان بنو يعقوب اثني عشر.
ابناء يعقوب الاثنى عشر
23- بنو ليئة راوبين بكر يعقوب و شمعون و لاوي و يهوذا و يساكر و زبولون.
24- و ابنا راحيل يوسف و بنيامين.
25- و ابنا بلهة جارية راحيل دان و نفتالي.
26- و ابنا زلفة جارية ليئة جاد و اشير هؤلاء بنو يعقوب الذين ولدوا له في فدان ارام.
موت اسحق
27- و جاء يعقوب الى اسحق ابيه الى ممرا قرية اربع التي هي حبرون حيث تغرب ابراهيم و اسحق.
28- و كانت ايام اسحق مئة و ثمانين سنة.
29- فاسلم اسحق روحه و مات و انضم الى قومه شيخا و شبعان اياما و دفنه عيسو و يعقوب ابناه
-------------------------------
(4) البطمة : شجرة برية تعمر سنين عديدة وهي صغيرة الورق وأغصانها وتتشابك ، صمغها قوي الرائحة تشبه شجرة الفستق وبذورها تشبه حبة العدس .
(11) صلبك : المراد نسلك .
(14) سكيبا : السكيب هو الخمر الذى يسكب على الذبائح .
(16) مسافة من الارض : حوالى 5550 متراً .
(18) بنيامين : ابن يدى اليمنى .
(18) بن اوني : إبن وجعى .

ذرية عيسو من بنات كنعان
1- و هذه مواليد عيسو الذي هو ادوم.
2- اخذ عيسو نساءه من بنات كنعان عدا بنت ايلون الحثي و اهوليبامة بنت عنى بنت صبعون الحوي.
3- و بسمة بنت اسماعيل اخت نبايوت.
4- فولدت عدا لعيسو اليفاز و ولدت بسمة رعوئيل.
5- و ولدت اهوليبامة يعوش و يعلام و قورح هؤلاء بنو عيسو الذين ولدوا له في ارض كنعان.
6- ثم اخذ عيسو نساءه و بنيه و بناته و جميع نفوس بيته و مواشيه و كل بهائمه و كل مقتناه الذي اقتنى في ارض كنعان و مضى الى ارض اخرى من وجه يعقوب اخيه.
7- لان املاكهما كانت كثيرة على السكنى معا و لم تستطع ارض غربتهما ان تحملهما من اجل مواشيهما.
8- فسكن عيسو في جبل سعير و عيسو هو ادوم.
ذرية عيسو فى سعير
9- و هذه مواليد عيسو ابي ادوم في جبل سعير.
10- هذه اسماء بني عيسو اليفاز ابن عدا امراة عيسو و رعوئيل ابن بسمة امراة عيسو.
11- و كان بنو اليفاز تيمان و اومار و صفوا و جعثام و قناز.
12- و كانت تمناع سرية لاليفاز بن عيسو فولدت لاليفاز عماليق هؤلاء بنو عدا امراة عيسو.
13- و هؤلاء بنو رعوئيل نحث و زارح و شمة و مزة هؤلاء كانوا بني بسمة امراة عيسو.
14- و هؤلاء كانوا بني اهوليبامة بنت عنى بنت صبعون امراة عيسو ولدت لعيسو يعوش و يعلام و قورح.
زعماء ادوم
15- هؤلاء امراء بني عيسو بنو اليفاز بكر عيسو امير تيمان و امير اومار و امير صفو و امير قناز.
16- و امير قورح و امير جعثام و امير عماليق هؤلاء امراء اليفاز في ارض ادوم هؤلاء بنو عدا.
17- و هؤلاء بنو رعوئيل بن عيسو امير نحث و امير زارح و امير شمة و امير مزة هؤلاء امراء رعوئيل في ارض ادوم هؤلاء بنو بسمة امراة عيسو.
18- و هؤلاء بنو اهوليبامة امراة عيسو امير يعوش و امير يعلام و امير قورح هؤلاء امراء اهوليبامة بنت عنى امراة عيسو.
19- هؤلاء بنو عيسو الذي هو ادوم و هؤلاء امراؤهم.
ذرية سعير الحورى
20- هؤلاء بنو سعير الحوري سكان الارض لوطان و شوبال و صبعون و عنى.
21- و ديشون و ايصر و ديشان هؤلاء امراء الحوريين بنو سعير في ارض ادوم.
22- و كان ابنا لوطان حوري و هيمام و كانت تمناع اخت لوطان.
23- و هؤلاء بنو شوبال علوان و مناحة و عيبال و شفو و اونام.
24- و هذان ابنا صبعون اية و عنى هذا هو عنى الذي وجد الحمائم في البرية اذ كان يرعى حمير صبعون ابيه.
25- و هذا ابن عنى ديشون و اهوليبامة هي بنت عنى.
26- و هؤلاء بنو ديشان حمدان و اشبان و يثران و كران.
27- هؤلاء بنو ايصر بلهان و زعوان و عقان.
28- هذان ابنا ديشان عوص و اران.
29- هؤلاء امراء الحوريين امير لوطان و امير شوبال و امير صبعون و امير عنى.
30- و امير ديشون و امير ايصر و امير ديشان هؤلاء امراء الحوريين بامرائهم في ارض سعير.
ملوك ادوم
31- و هؤلاء هم الملوك الذين ملكوا في ارض ادوم قبلما ملك ملك لبني اسرائيل.
32- ملك في ادوم بالع بن بعور و كان اسم مدينته دنهابة.
33- و مات بالع فملك مكانه يوباب بن زارح من بصرة.
34- و مات يوباب فملك مكانه حوشام من ارض التيماني.
35- و مات حوشام فملك مكانه هداد بن بداد الذي كسر مديان في بلاد مواب و كان اسم مدينته عويت.
36- و مات هداد فملك مكانه سملة من مسريقة.
37- و مات سملة فملك مكانه شاول من رحوبوت النهر.
38- و مات شاول فملك مكانه بعل حانان بن عكبور.
39- و مات بعل حانان بن عكبور فملك مكانه هدار و كان اسم مدينته فاعو و اسم امراته مهيطبئيل بنت مطرد بنت ماء ذهب.
40- و هذه اسماء امراء عيسو حسب قبائلهم و اماكنهم باسمائهم امير تمناع و امير علوة و امير يتيت.
41- و امير اهوليبامة و امير ايلة و امير فينون.
42- و امير قناز و امير تيمان و امير مبصار.
43- و امير مجديئيل و امير عيرام هؤلاء امراء ادوم حسب مساكنهم في ارض ملكهم هذا هو عيسو ابو ادوم
-------------------------------------
(24) الحمائم : عيون ماء ساخنة .

قصة يوسف ( 37 : 1 - 50 : 26 )
حلم يوسف وحسد اخوته
1- و سكن يعقوب في ارض غربة ابيه في ارض كنعان.
2- هذه مواليد يعقوب يوسف اذ كان ابن سبع عشرة سنة كان يرعى مع اخوته الغنم و هو غلام عند بني بلهة و بني زلفة امراتي ابيه و اتى يوسف بنميمتهم الرديئة الى ابيهم.
3- و اما اسرائيل فاحب يوسف اكثر من سائر بنيه لانه ابن شيخوخته فصنع له قميصا ملونا.
4- فلما راى اخوته ان اباهم احبه اكثر من جميع اخوته ابغضوه و لم يستطيعوا ان يكلموه بسلام.
5- و حلم يوسف حلما و اخبر اخوته فازدادوا ايضا بغضا له.
6- فقال لهم اسمعوا هذا الحلم الذي حلمت.
7- فها نحن حازمون حزما في الحقل و اذا حزمتي قامت و انتصبت فاحتاطت حزمكم و سجدت لحزمتي.
8- فقال له اخوته العلك تملك علينا ملكا ام تتسلط علينا تسلطا و ازدادوا ايضا بغضا له من اجل احلامه و من اجل كلامه.
9- ثم حلم ايضا حلما اخر و قصه على اخوته فقال اني قد حلمت حلما ايضا و اذا الشمس و القمر و احد عشر كوكبا ساجدة لي.
10- و قصه على ابيه و على اخوته فانتهره ابوه و قال له ما هذا الحلم الذي حلمت هل ناتي انا و امك و اخوتك لنسجد لك الى الارض.
11- فحسده اخوته و اما ابوه فحفظ الامر.
التامر على حياة يوسف
12- و مضى اخوته ليرعوا غنم ابيهم عند شكيم.
13- فقال اسرائيل ليوسف اليس اخوتك يرعون عند شكيم تعال فارسلك اليهم فقال له هانذا.
14- فقال له اذهب انظر سلامة اخوتك و سلامة الغنم و رد لي خبرا فارسله من وطاء حبرون فاتى الى شكيم.
15- فوجده رجل و اذا هو ضال في الحقل فساله الرجل قائلا ماذا تطلب.
16- فقال انا طالب اخوتي اخبرني اين يرعون.
17- فقال الرجل قد ارتحلوا من هنا لاني سمعتهم يقولون لنذهب الى دوثان فذهب يوسف وراء اخوته فوجدهم في دوثان.
18- فلما ابصروه من بعيد قبلما اقترب اليهم احتالوا له ليميتوه.
19- فقال بعضهم لبعض هوذا هذا صاحب الاحلام قادم.
20- فالان هلم نقتله و نطرحه في احدى الابار و نقول وحش رديء اكله فنرى ماذا تكون احلامه.
21- فسمع راوبين و انقذه من ايديهم و قال لا نقتله.
22- و قال لهم راوبين لا تسفكوا دما اطرحوه في هذه البئر التي في البرية و لا تمدوا اليه يدا لكي ينقذه من ايديهم ليرده الى ابيه.
23- فكان لما جاء يوسف الى اخوته انهم خلعوا عن يوسف قميصه القميص الملون الذي عليه.
24- و اخذوه و طرحوه في البئر و اما البئر فكانت فارغة ليس فيها ماء.
يوسف يباع لتجار المديانيين
25- ثم جلسوا لياكلوا طعاما فرفعوا عيونهم و نظروا و اذا قافلة اسمعيليين مقبلة من جلعاد و جمالهم حاملة كثيراء و بلسانا و لاذنا ذاهبين لينزلوا بها الى مصر.
26- فقال يهوذا لاخوته ما الفائدة ان نقتل اخانا و نخفي دمه.
27- تعالوا فنبيعه للاسمعيليين و لا تكن ايدينا عليه لانه اخونا و لحمنا فسمع له اخوته.
28- و اجتاز رجال مديانيون تجار فسحبوا يوسف و اصعدوه من البئر و باعوا يوسف للاسمعيليين بعشرين من الفضة فاتوا بيوسف الى مصر.
29- و رجع راوبين الى البئر و اذا يوسف ليس في البئر فمزق ثيابه.
30- ثم رجع الى اخوته و قال الولد ليس موجودا و انا الى اين اذهب.
31- فاخذوا قميص يوسف و ذبحوا تيسا من المعزى و غمسوا القميص في الدم.
32- و ارسلوا القميص الملون و احضروه الى ابيهم و قالوا وجدنا هذا حقق اقميص ابنك هو ام لا.
33- فتحققه و قال قميص ابني وحش رديء اكله افترس يوسف افتراسا.
34- فمزق يعقوب ثيابه و وضع مسحا على حقويه و ناح على ابنه اياما كثيرة.
35- فقام جميع بنيه و جميع بناته ليعزوه فابى ان يتعزى و قال اني انزل الى ابني نائحا الى الهاوية و بكى عليه ابوه.
36- و اما المديانيون فباعوه في مصر لفوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط
--------------------------
(7) فاحتاطت : أحاط ب… ، ألتف حول… .
(14) وطاء : ارض منخفضة منبسطة .
(25) لاذنا : صمغ يجمع من نبات اللاذن يستخدم فى الطب .
(25) كثيراء : توابل ، نبات صمغى يستخدم فى الطب لتخفيف الآلام .
(25) بلسانا : شجرة عطرة الرائحة زهرها أبيض يستخرج منها دهن عطر الرائحة ومادة صمغية لتضميد الجروح تسمى البلسم ، والبلسان يدعى في العامية البيلسان .
(34) مسحا : ثوب من شعر المعزى يلبسه النائح او المتقشف .
(34) حقويه : مفردها حق أي رأس الورك ، أعلى عظمة الفخذ وتشير إلي وسط الجسم .
(35) الهاوية : جاءت فى الكتاب المقدس بمعنى القبر ، الموت ، مكان الارواح بعد الموت .
(36) خصي : الذي نزعت خصيتاه ، عبد أو خادم كان يعمل في خدمة الملك ونسائه .
(36) الشرط : جمع شرطى أى عسكرى أو حارس .

يهوذا يتزوج ثامار ابنة شوع
1- و حدث في ذلك الزمان ان يهوذا نزل من عند اخوته و مال الى رجل عدلامي اسمه حيرة.
2- و نظر يهوذا هناك ابنة رجل كنعاني اسمه شوع فاخذها و دخل عليها.
3- فحبلت و ولدت ابنا و دعا اسمه عيرا.
4- ثم حبلت ايضا و ولدت ابنا و دعت اسمه اونان.
5- ثم عادت فولدت ايضا ابنا و دعت اسمه شيلة و كان في كزيب حين ولدته.
6- و اخذ يهوذا زوجة لعير بكره اسمها ثامار.
7- و كان عير بكر يهوذا شريرا في عيني الرب فاماته الرب.
8- فقال يهوذا لاونان ادخل على امراة اخيك و تزوج بها و اقم نسلا لاخيك.
9- فعلم اونان ان النسل لا يكون له فكان اذ دخل على امراة اخيه انه افسد على الارض لكيلا يعطي نسلا لاخيه.
10- فقبح في عيني الرب ما فعله فاماته ايضا.
11- فقال يهوذا لثامار كنته اقعدي ارملة في بيت ابيك حتى يكبر شيلة ابني لانه قال لعله يموت هو ايضا كاخويه فمضت ثامار و قعدت في بيت ابيها.
يهوذا وثامار
12- و لما طال الزمان ماتت ابنة شوع امراة يهوذا ثم تعزى يهوذا فصعد الى جزاز غنمه الى تمنة هو و حيرة صاحبه العدلامي.
13- فاخبرت ثامار و قيل لها هوذا حموك صاعد الى تمنة ليجز غنمه.
14- فخلعت عنها ثياب ترملها و تغطت ببرقع و تلففت و جلست في مدخل عينايم التي على طريق تمنة لانها رات ان شيلة قد كبر و هي لم تعط له زوجة.
15- فنظرها يهوذا و حسبها زانية لانها كانت قد غطت وجهها.
16- فمال اليها على الطريق و قال هاتي ادخل عليك لانه لم يعلم انها كنته فقالت ماذا تعطيني لكي تدخل علي.
17- فقال اني ارسل جدي معزى من الغنم فقالت هل تعطيني رهنا حتى ترسله.
18- فقال ما الرهن الذي اعطيك فقالت خاتمك و عصابتك و عصاك التي في يدك فاعطاها و دخل عليها فحبلت منه.
19- ثم قامت و مضت و خلعت عنها برقعها و لبست ثياب ترملها.
20- فارسل يهوذا جدي المعزى بيد صاحبه العدلامي لياخذ الرهن من يد المراة فلم يجدها.
21- فسال اهل مكانها قائلا اين الزانية التي كانت في عينايم على الطريق فقالوا لم تكن ههنا زانية.
22- فرجع الى يهوذا و قال لم اجدها و اهل المكان ايضا قالوا لم تكن ههنا زانية.
23- فقال يهوذا لتاخذ لنفسها لئلا نصير اهانة اني قد ارسلت هذا الجدي و انت لم تجدها.
مولد فارص وزارح
24- و لما كان نحو ثلاثة اشهر اخبر يهوذا و قيل له قد زنت ثامار كنتك و ها هي حبلى ايضا من الزنى فقال يهوذا اخرجوها فتحرق.
25- اما هي فلما اخرجت ارسلت الى حميها قائلة من الرجل الذي هذه له انا حبلى و قالت حقق لمن الخاتم و العصابة و العصا هذه.
26- فتحققها يهوذا و قال هي ابر مني لاني لم اعطها لشيلة ابني فلم يعد يعرفها ايضا.
27- و في وقت ولادتها اذا في بطنها توامان.
28- و كان في ولادتها ان احدهما اخرج يدا فاخذت القابلة و ربطت على يده قرمزا قائلة هذا خرج اولا.
29- و لكن حين رد يده اذ اخوه قد خرج فقالت لماذا اقتحمت عليك اقتحام فدعي اسمه فارص.
30- و بعد ذلك خرج اخوه الذي على يده القرمز فدعي اسمه زارح
--------------------------------
(18) عصابتك : العصابة ، العمامة ، الكوفية .
(28) قرمزا : الرباط القرمزى أو الذى لونه أحمر وهو يشيرالي دم المسيح الذي سفك علي الصليب الذي به التكفير عن الخطايا ، كما يشير لأستعداد الخادم أن يقديم نفسه ذبيحة لأجل مجد الله وخدمة أولاده .

يوسف فى بيت فوطيفار بمصر
1- و اما يوسف فانزل الى مصر و اشتراه فوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط رجل مصري من يد الاسمعيليين الذين انزلوه الى هناك.
2- و كان الرب مع يوسف فكان رجلا ناجحا و كان في بيت سيده المصري.
3- و راى سيده ان الرب معه و ان كل ما يصنع كان الرب ينجحه بيده.
4- فوجد يوسف نعمة في عينيه و خدمه فوكله على بيته و دفع الى يده كل ما كان له.
5- و كان من حين وكله على بيته و على كل ما كان له ان الرب بارك بيت المصري بسبب يوسف و كانت بركة الرب على كل ما كان له في البيت و في الحقل.
6- فترك كل ما كان له في يد يوسف و لم يكن معه يعرف شيئا الا الخبز الذي ياكل و كان يوسف حسن الصورة و حسن المنظر.
يوسف يقاوم زوجة فوطيفار
7- و حدث بعد هذه الامور ان امراة سيده رفعت عينيها الى يوسف و قالت اضطجع معي.
8- فابى و قال لامراة سيده هوذا سيدي لا يعرف معي ما في البيت و كل ما له قد دفعه الى يدي.
9- ليس هو في هذا البيت اعظم مني و لم يمسك عني شيئا غيرك لانك امراته فكيف اصنع هذا الشر العظيم و اخطئ الى الله.
10- و كان اذ كلمت يوسف يوما فيوما انه لم يسمع لها ان يضطجع بجانبها ليكون معها.
11- ثم حدث نحو هذا الوقت انه دخل البيت ليعمل عمله و لم يكن انسان من اهل البيت هناك في البيت.
12- فامسكته بثوبه قائلة اضطجع معي فترك ثوبه في يدها و هرب و خرج الى خارج.
13- و كان لما رات انه ترك ثوبه في يدها و هرب الى خارج.
14- انها نادت اهل بيتها و كلمتهم قائلة انظروا قد جاء الينا برجل عبراني ليداعبنا دخل الي ليضطجع معي فصرخت بصوت عظيم.
15- و كان لما سمع اني رفعت صوتي و صرخت انه ترك ثوبه بجانبي و هرب و خرج الى خارج.
16- فوضعت ثوبه بجانبها حتى جاء سيده الى بيته.
17- فكلمته بمثل هذا الكلام قائلة دخل الي العبد العبراني الذي جئت به الينا ليداعبني.
18- و كان لما رفعت صوتي و صرخت انه ترك ثوبه بجانبي و هرب الى خارج.
يوسف يزج به فى السجن
19- فكان لما سمع سيده كلام امراته الذي كلمته به قائلة بحسب هذا الكلام صنع بي عبدك ان غضبه حمي.
20- فاخذ يوسف سيده و وضعه في بيت السجن المكان الذي كان اسرى الملك محبوسين فيه و كان هناك في بيت السجن.
21- و لكن الرب كان مع يوسف و بسط اليه لطفا و جعل نعمة له في عيني رئيس بيت السجن.
22- فدفع رئيس بيت السجن الى يد يوسف جميع الاسرى الذين في بيت السجن و كل ما كانوا يعملون هناك كان هو العامل.
23- و لم يكن رئيس بيت السجن ينظر شيئا البتة مما في يده لان الرب كان معه و مهما صنع كان الرب ينجحه
--------------------------------------
(23) البتة : أبدا مطلقا .

ساقى فرعون وخبازه فى السجن
1- و حدث بعد هذه الامور ان ساقي ملك مصر و الخباز اذنبا الى سيدهما ملك مصر.
2- فسخط فرعون على خصييه رئيس السقاة و رئيس الخبازين.
3- فوضعهما في حبس بيت رئيس الشرط في بيت السجن المكان الذي كان يوسف محبوسا فيه.
4- فاقام رئيس الشرط يوسف عندهما فخدمهما و كانا اياما في الحبس.
5- و حلما كلاهما حلما في ليلة واحدة كل واحد حلمه كل واحد بحسب تعبير حلمه ساقي ملك مصر و خبازه المحبوسان في بيت السجن.
6- فدخل يوسف اليهما في الصباح و نظرهما و اذا هما مغتمان.
7- فسال خصيي فرعون اللذين معه في حبس بيت سيده قائلا لماذا وجهاكما مكمدان اليوم.
8- فقالا له حلمنا حلما و ليس من يعبره فقال لهما يوسف اليست لله التعابير قصا علي.
يوسف يفسر حلم ساقى فرعون
9- فقص رئيس السقاة حلمه على يوسف و قال له كنت في حلمي و اذا كرمة امامي.
10- و في الكرمة ثلاثة قضبان و هي اذ افرخت طلع زهرها و انضجت عناقيدها عنبا.
11- و كانت كاس فرعون في يدي فاخذت العنب و عصرته في كاس فرعون و اعطيت الكاس في يد فرعون.
12- فقال له يوسف هذا تعبيره الثلاثة القضبان هي ثلاثة ايام.
13- في ثلاثة ايام ايضا يرفع فرعون راسك و يردك الى مقامك فتعطي كاس فرعون في يده كالعادة الاولى حين كنت ساقيه.
14- و انما اذا ذكرتني عندك حينما يصير لك خير تصنع الي احسانا و تذكرني لفرعون و تخرجني من هذا البيت.
15- لاني قد سرقت من ارض العبرانيين و هنا ايضا لم افعل شيئا حتى وضعوني في السجن.
يوسف يفسر حلم خباز فرعون
16- فلما راى رئيس الخبازين انه عبر جيدا قال ليوسف كنت انا ايضا في حلمي و اذا ثلاثة سلال حوارى على راسي.
17- و في السل الاعلى من جميع طعام فرعون من صنعة الخباز و الطيور تاكله من السل عن راسي.
18- فاجاب يوسف و قال هذا تعبيره الثلاثة السلال هي ثلاثة ايام.
19- في ثلاثة ايام ايضا يرفع فرعون راسك عنك و يعلقك على خشبة و تاكل الطيور لحمك عنك.
20- فحدث في اليوم الثالث يوم ميلاد فرعون انه صنع وليمة لجميع عبيده و رفع راس رئيس السقاة و راس رئيس الخبازين بين عبيده.
21- و رد رئيس السقاة الى سقيه فاعطى الكاس في يد فرعون.
22- و اما رئيس الخبازين فعلقه كما عبر لهما يوسف.
23- و لكن لم يذكر رئيس السقاة يوسف بل نسيه
--------------------------------
(10) افرخت : أخرجت برأعم .
(16) حوارى : الطحين الأبيض ، وتشير إلي الخبز المصنوع منه .

احلام فرعون
1- و حدث من بعد سنتين من الزمان ان فرعون راى حلما و اذا هو واقف عند النهر.
2- و هوذا سبع بقرات طالعة من النهر حسنة المنظر و سمينة اللحم فارتعت في روضة.
3- ثم هوذا سبع بقرات اخرى طالعة وراءها من النهر قبيحة المنظر و رقيقة اللحم فوقفت بجانب البقرات الاولى على شاطئ النهر.
4- فاكلت البقرات القبيحة المنظر و الرقيقة اللحم البقرات السبع الحسنة المنظر و السمينة و استيقظ فرعون.
5- ثم نام فحلم ثانية و هوذا سبع سنابل طالعة في ساق واحد سمينة و حسنة.
6- ثم هوذا سبع سنابل رقيقة و ملفوحة بالريح الشرقية نابتة وراءها.
7- فابتلعت السنابل الرقيقة السنابل السبع السمينة الممتلئة و استيقظ فرعون و اذا هو حلم.
8- و كان في الصباح ان نفسه انزعجت فارسل و دعا جميع سحرة مصر و جميع حكمائها و قص عليهم فرعون حلمه فلم يكن من يعبره لفرعون.
9- ثم كلم رئيس السقاة فرعون قائلا انا اتذكر اليوم خطاياي.
10- فرعون سخط على عبديه فجعلني في حبس بيت رئيس الشرط انا و رئيس الخبازين.
11- فحلمنا حلما في ليلة واحدة انا و هو حلمنا كل واحد بحسب تعبير حلمه.
12- و كان هناك معنا غلام عبراني عبد لرئيس الشرط فقصصنا عليه فعبر لنا حلمينا عبر لكل واحد بحسب حلمه.
13- و كما عبر لنا هكذا حدث ردني انا الى مقامي و اما هو فعلقه.
فرعون يقص احلامه على يوسف
14- فارسل فرعون و دعا يوسف فاسرعوا به من السجن فحلق و ابدل ثيابه و دخل على فرعون.
15- فقال فرعون ليوسف حلمت حلما و ليس من يعبره و انا سمعت عنك قولا انك تسمع احلاما لتعبرها.
16- فاجاب يوسف فرعون قائلا ليس لي الله يجيب بسلامة فرعون.
17- فقال فرعون ليوسف اني كنت في حلمي واقفا على شاطئ النهر.
18- و هوذا سبع بقرات طالعة من النهر سمينة اللحم و حسنة الصورة فارتعت في روضة.
19- ثم هوذا سبع بقرات اخرى طالعة وراءها مهزولة و قبيحة الصورة جدا و رقيقة اللحم لم انظر في كل ارض مصر مثلها في القباحة.
20- فاكلت البقرات الرقيقة و القبيحة البقرات السبع الاولى السمينة.
21- فدخلت اجوافها و لم يعلم انها دخلت في اجوافها فكان منظرها قبيحا كما في الاول و استيقظت.
22- ثم رايت في حلمي و هوذا سبع سنابل طالعة في ساق واحد ممتلئة و حسنة.
23- ثم هوذا سبع سنابل يابسة رقيقة ملفوحة بالريح الشرقية نابتة وراءها.
24- فابتلعت السنابل الرقيقة السنابل السبع الحسنة فقلت للسحرة و لم يكن من يخبرني.
يوسف يفسر احلام فرعون
25- فقال يوسف لفرعون حلم فرعون واحد قد اخبر الله فرعون بما هو صانع.
26- البقرات السبع الحسنة هي سبع سنين و السنابل السبع الحسنة هي سبع سنين هو حلم واحد.
27- و البقرات السبع الرقيقة القبيحة التي طلعت وراءها هي سبع سنين و السنابل السبع الفارغة الملفوحة بالريح الشرقية تكون سبع سنين جوعا.
28- هو الامر الذي كلمت به فرعون قد اظهر الله لفرعون ما هو صانع.
29- هوذا سبع سنين قادمة شبعا عظيما في كل ارض مصر.
30- ثم تقوم بعدها سبع سنين جوعا فينسى كل الشبع في ارض مصر و يتلف الجوع الارض.
31- و لا يعرف الشبع في الارض من اجل ذلك الجوع بعده لانه يكون شديدا جدا.
32- و اما عن تكرار الحلم على فرعون مرتين فلان الامر مقرر من قبل الله و الله مسرع ليصنعه.
33- فالان لينظر فرعون رجلا بصيرا و حكيما و يجعله على ارض مصر.
34- يفعل فرعون فيوكل نظارا على الارض و ياخذ خمس غلة ارض مصر في سبع سني الشبع.
35- فيجمعون جميع طعام هذه السنين الجيدة القادمة و يخزنون قمحا تحت يد فرعون طعاما في المدن و يحفظونه.
36- فيكون الطعام ذخيرة للارض لسبع سني الجوع التي تكون في ارض مصر فلا تنقرض الارض بالجوع.
يوسف يصبح حاكماً لمصر
37- فحسن الكلام في عيني فرعون و في عيون جميع عبيده.
38- فقال فرعون لعبيده هل نجد مثل هذا رجلا فيه روح الله.
39- ثم قال فرعون ليوسف بعدما اعلمك الله كل هذا ليس بصير و حكيم مثلك.
40- انت تكون على بيتي و على فمك يقبل جميع شعبي الا ان الكرسي اكون فيه اعظم منك.
41- ثم قال فرعون ليوسف انظر قد جعلتك على كل ارض مصر.
42- و خلع فرعون خاتمه من يده و جعله في يد يوسف و البسه ثياب بوص و وضع طوق ذهب في عنقه.
43- و اركبه في مركبته الثانية و نادوا امامه اركعوا و جعله على كل ارض مصر.
44- و قال فرعون ليوسف انا فرعون فبدونك لا يرفع انسان يده و لا رجله في كل ارض مصر.
45- و دعا فرعون اسم يوسف صفنات فعنيح و اعطاه اسنات بنت فوطي فارع كاهن اون زوجة فخرج يوسف على ارض مصر.
سبع سنوات الخير
46- و كان يوسف ابن ثلاثين سنة لما وقف قدام فرعون ملك مصر فخرج يوسف من لدن فرعون و اجتاز في كل ارض مصر.
47- و اثمرت الارض في سبع سني الشبع بحزم.
48- فجمع كل طعام السبع سنين التي كانت في ارض مصر و جعل طعاما في المدن طعام حقل المدينة الذي حواليها جعله فيها.
49- و خزن يوسف قمحا كرمل البحر كثيرا جدا حتى ترك العدد اذ لم يكن له عدد.
ابناء يوسف
50- و ولد ليوسف ابنان قبل ان تاتي سنة الجوع ولدتهما له اسنات بنت فوطي فارع كاهن اون.
51- و دعا يوسف اسم البكر منسى قائلا لان الله انساني كل تعبي و كل بيت ابي.
52- و دعا اسم الثاني افرايم قائلا لان الله جعلني مثمرا في ارض مذلتي.
بداية سبع سنوات الجوع
53- ثم كملت سبع سني الشبع الذي كان في ارض مصر.
54- و ابتدات سبع سني الجوع تاتي كما قال يوسف فكان جوع في جميع البلدان و اما جميع ارض مصر فكان فيها خبز.
55- و لما جاعت جميع ارض مصر و صرخ الشعب الى فرعون لاجل الخبز قال فرعون لكل المصريين اذهبوا الى يوسف و الذي يقول لكم افعلوا.
56- و كان الجوع على كل وجه الارض و فتح يوسف جميع ما فيه طعام و باع للمصريين و اشتد الجوع في ارض مصر.
57- و جاءت كل الارض الى مصر الى يوسف لتشتري قمحا لان الجوع كان شديدا في كل الارض
------------------------------------
(2) فارتعت : أكلت من المراعى، رعت .
(2) روضة : مرج ، أرض مفروشة بالنبات الأخضر .
(6) ملفوحة : محروقة .
(12) غلام : فتى ، اجير ، خادم .
(40) على فمك يقبل جميع شعبي : أى يخضع جميع شعبى لأوامرك .
(42) طوق ذهب : كانت العادة عند المصريين أن يتطوق رئيس المجلس ورئيس القضاة طوقا من ذهب .
(42) بوص : حرير أبيض أو نسيج من الكتان النفي وهو يشير إلي طهارة الحياة ، كما يرمز إلى نقاوة ناسوت ربنا يسوع المسيح الذى بلا عيب ولا دنس الذي يعطيه لأولاده .
(45) كاهن اون : كان الكهنة في مصر اشرف الناس منزلة وارفعهم شأناً وأجلهم مكانة ، ومدينة أون عند العبرانيين مدينة هيليوبوليس عند اليونانيين ، أي مدينة الشمس ، وهي علي نهر النيل شمالي القاهرة .
(45) صفنات فعنيح : مخلص العالم .

اخوة يوسف فى مصر
1- فلما راى يعقوب انه يوجد قمح في مصر قال يعقوب لبنيه لماذا تنظرون بعضكم الى بعض.
2- و قال اني قد سمعت انه يوجد قمح في مصر انزلوا الى هناك و اشتروا لنا من هناك لنحيا و لا نموت.
3- فنزل عشرة من اخوة يوسف ليشتروا قمحا من مصر.
4- و اما بنيامين اخو يوسف فلم يرسله يعقوب مع اخوته لانه قال لعله تصيبه اذية.
لقاء يوسف الاول باخوته
5- فاتى بنو اسرائيل ليشتروا بين الذين اتوا لان الجوع كان في ارض كنعان.
6- و كان يوسف هو المسلط على الارض و هو البائع لكل شعب الارض فاتى اخوة يوسف و سجدوا له بوجوههم الى الارض.
7- و لما نظر يوسف اخوته عرفهم فتنكر لهم و تكلم معهم بجفاء و قال لهم من اين جئتم فقالوا من ارض كنعان لنشتري طعاما.
8- و عرف يوسف اخوته و اما هم فلم يعرفوه.
يوسف يستجوب اخوته
9- فتذكر يوسف الاحلام التي حلم عنهم و قال لهم جواسيس انتم لتروا عورة الارض جئتم.
10- فقالوا له لا يا سيدي بل عبيدك جاءوا ليشتروا طعاما.
11- نحن جميعنا بنو رجل واحد نحن امناء ليس عبيدك جواسيس.
12- فقال لهم كلا بل لتروا عورة الارض جئتم.
13- فقالوا عبيدك اثنا عشر اخا نحن بنو رجل واحد في ارض كنعان و هوذا الصغير عند ابينا اليوم و الواحد مفقود.
14- فقال لهم يوسف ذلك ما كلمتكم به قائلا جواسيس انتم.
15- بهذا تمتحنون و حياة فرعون لا تخرجون من هنا الا بمجيء اخيكم الصغير الى هنا.
16- ارسلوا منكم واحدا ليجيء باخيكم و انتم تحبسون فيمتحن كلامكم هل عندكم صدق و الا فوحياة فرعون انكم لجواسيس.
17- فجمعهم الى حبس ثلاثة ايام.
18- ثم قال لهم يوسف في اليوم الثالث افعلوا هذا و احيوا انا خائف الله.
19- ان كنتم امناء فليحبس اخ واحد منكم في بيت حبسكم و انطلقوا انتم و خذوا قمحا لمجاعة بيوتكم.
20- و احضروا اخاكم الصغير الي فيتحقق كلامكم و لا تموتوا ففعلوا هكذا.
21- و قالوا بعضهم لبعض حقا اننا مذنبون الى اخينا الذي راينا ضيقة نفسه لما استرحمنا و لم نسمع لذلك جاءت علينا هذه الضيقة.
22- فاجابهم راوبين قائلا الم اكلمكم قائلا لا تاثموا بالولد و انتم لم تسمعوا فهوذا دمه يطلب.
23- و هم لم يعلموا ان يوسف فاهم لان الترجمان كان بينهم.
24- فتحول عنهم و بكى ثم رجع اليهم و كلمهم و اخذ منهم شمعون و قيده امام عيونهم.
عودة ابناء يعقوب الى ابيهم
25- ثم امر يوسف ان تملا اوعيتهم قمحا و ترد فضة كل واحد الى عدله و ان يعطوا زادا للطريق ففعل لهم هكذا.
26- فحملوا قمحهم على حميرهم و مضوا من هناك.
27- فلما فتح احدهم عدله ليعطي عليقا لحماره في المنزل راى فضته و اذا هي في فم عدله.
28- فقال لاخوته ردت فضتي و ها هي في عدلي فطارت قلوبهم و ارتعدوا بعضهم في بعض قائلين ما هذا الذي صنعه الله بنا.
29- فجاءوا الى يعقوب ابيهم الى ارض كنعان و اخبروه بكل ما اصابهم قائلين.
30- تكلم معنا الرجل سيد الارض بجفاء و حسبنا جواسيس الارض.
31- فقلنا له نحن امناء لسنا جواسيس.
32- نحن اثنا عشر اخا بنو ابينا الواحد مفقود و الصغير اليوم عند ابينا في ارض كنعان.
33- فقال لنا الرجل سيد الارض بهذا اعرف انكم امناء دعوا اخا واحدا منكم عندي و خذوا لمجاعة بيوتكم و انطلقوا.
34- و احضروا اخاكم الصغير الي فاعرف انكم لستم جواسيس بل انكم امناء فاعطيكم اخاكم و تتجرون في الارض.
35- و اذ كانوا يفرغون عدالهم اذا صرة فضة كل واحد في عدله فلما راوا صرر فضتهم هم و ابوهم خافوا.
36- فقال لهم يعقوب اعدمتموني الاولاد يوسف مفقود و شمعون مفقود و بنيامين تاخذونه صار كل هذا علي.
37- و كلم راوبين اباه قائلا اقتل ابني ان لم اجيء به اليك سلمه بيدي و انا ارده اليك.
38- فقال لا ينزل ابني معكم لان اخاه قد مات و هو وحده باق فان اصابته اذية في الطريق التي تذهبون فيها تنزلون شيبتي بحزن الى الهاوية
-------------------------------------
(9) عورة الارض : ثغرات فى السور قد يتسلل منه الأعداء .
(25) عدله : أكياس من شعر أو صوف تحمل على جانبى الدابة .
(27) عليقا : طعام الحيوان .
(38) الهاوية : جاءت فى الكتاب المقدس بمعنى القبر ، الموت ، مكان الارواح بعد الموت .

عودة ابناء يعقوب مع بنيامين الى مصر
1- و كان الجوع شديدا في الارض.
2- و حدث لما فرغوا من اكل القمح الذي جاءوا به من مصر ان اباهم قال لهم ارجعوا اشتروا لنا قليلا من الطعام.
3- فكلمه يهوذا قائلا ان الرجل قد اشهد علينا قائلا لا ترون وجهي بدون ان يكون اخوكم معكم.
4- ان كنت ترسل اخانا معنا ننزل و نشتري لك طعاما.
5- و لكن ان كنت لا ترسله لا ننزل لان الرجل قال لنا لا ترون وجهي بدون ان يكون اخوكم معكم.
6- فقال اسرائيل لماذا اساتم الي حتى اخبرتم الرجل ان لكم اخا ايضا.
7- فقالوا ان الرجل قد سال عنا و عن عشيرتنا قائلا هل ابوكم حي بعد هل لكم اخ فاخبرناه بحسب هذا الكلام هل كنا نعلم انه يقول انزلوا باخيكم.
8- و قال يهوذا لاسرائيل ابيه ارسل الغلام معي لنقوم و نذهب و نحيا و لا نموت نحن و انت و اولادنا جميعا.
9- انا اضمنه من يدي تطلبه ان لم اجئ به اليك و اوقفه قدامك اصر مذنبا اليك كل الايام.
10- لاننا لو لم نتوان لكنا قد رجعنا الان مرتين.
11- فقال لهم اسرائيل ابوهم ان كان هكذا فافعلوا هذا خذوا من افخر جنى الارض في اوعيتكم و انزلوا للرجل هدية قليلا من البلسان و قليلا من العسل و كثيراء و لاذنا و فستقا و لوزا.
12- و خذوا فضة اخرى في اياديكم و الفضة المردودة في افواه عدالكم ردوها في اياديكم لعله كان سهوا.
13- و خذوا اخاكم و قوموا ارجعوا الى الرجل.
14- و الله القدير يعطيكم رحمة امام الرجل حتى يطلق لكم اخاكم الاخر و بنيامين و انا اذا عدمت الاولاد عدمتهم.
عودة اخوة عودة اخوة يوسف مع بنيامين الى مصر
15- فاخذ الرجال هذه الهدية و اخذوا ضعف الفضة في اياديهم و بنيامين و قاموا و نزلوا الى مصر و وقفوا امام يوسف.
16- فلما راى يوسف بنيامين معهم قال للذي على بيته ادخل الرجال الى البيت و اذبح ذبيحة و هيئ لان الرجال ياكلون معي عند الظهر.
17- ففعل الرجل كما قال يوسف و ادخل الرجل الرجال الى بيت يوسف.
18- فخاف الرجال اذ ادخلوا الى بيت يوسف و قالوا لسبب الفضة التي رجعت اولا في عدالنا نحن قد ادخلنا ليهجم علينا و يقع بنا و ياخذنا عبيدا و حميرنا.
19- فتقدموا الى الرجل الذي على بيت يوسف و كلموه في باب البيت.
20- و قالوا استمع يا سيدي اننا قد نزلنا اولا لنشتري طعاما.
21- و كان لما اتينا الى المنزل اننا فتحنا عدالنا و اذا فضة كل واحد في فم عدله فضتنا بوزنها فقد رددناها في ايادينا.
22- و انزلنا فضة اخرى في ايادينا لنشتري طعاما لا نعلم من وضع فضتنا في عدالنا.
23- فقال سلام لكم لا تخافوا الهكم و اله ابيكم اعطاكم كنزا في عدالكم فضتكم وصلت الي ثم اخرج اليهم شمعون.
24- و ادخل الرجل الرجال الى بيت يوسف و اعطاهم ماء ليغسلوا ارجلهم و اعطى عليقا لحميرهم.
25- و هياوا الهدية الى ان يجيء يوسف عند الظهر لانهم سمعوا انهم هناك ياكلون طعاما.
يوسف ياكل مع اخوته
26- فلما جاء يوسف الى البيت احضروا اليه الهدية التي في اياديهم الى البيت و سجدوا له الى الارض.
27- فسال عن سلامتهم و قال اسالم ابوكم الشيخ الذي قلتم عنه احي هو بعد.
28- فقالوا عبدك ابونا سالم هو حي بعد و خروا و سجدوا.
29- فرفع عينيه و نظر بنيامين اخاه ابن امه و قال اهذا اخوكم الصغير الذي قلتم لي عنه ثم قال الله ينعم عليك يا ابني.
30- و استعجل يوسف لان احشاءه حنت الى اخيه و طلب مكانا ليبكي فدخل المخدع و بكى هناك.
31- ثم غسل وجهه و خرج و تجلد و قال قدموا طعاما.
32- فقدموا له وحده و لهم وحدهم و للمصريين الاكلين عنده وحدهم لان المصريين لا يقدرون ان ياكلوا طعاما مع العبرانيين لانه رجس عند المصريين.
33- فجلسوا قدامه البكر بحسب بكوريته و الصغير بحسب صغره فبهت الرجال بعضهم الى بعض.
34- و رفع حصصا من قدامه اليهم فكانت حصة بنيامين اكثر من حصص جميعهم خمسة اضعاف و شربوا و رووا معه
----------------------
(11) جنى : أنتاج ، محاصيل زراعية ، قطاف اجود ثمار الأرض .

كاس يوسف الفضية المفقودة
1- ثم امر الذي على بيته قائلا املا عدال الرجال طعاما حسب ما يطيقون حمله و ضع فضة كل واحد في فم عدله.
2- و طاسي طاس الفضة تضع في فم عدل الصغير و ثمن قمحه ففعل بحسب كلام يوسف الذي تكلم به.
3- فلما اضاء الصبح انصرف الرجال هم و حميرهم.
4- و لما كانوا قد خرجوا من المدينة و لم يبتعدوا قال يوسف للذي على بيته قم اسع وراء الرجال و متى ادركتهم فقل لهم لماذا جازيتم شرا عوضا عن خير.
5- اليس هذا هو الذي يشرب سيدي فيه و هو يتفاءل به اساتم في ما صنعتم.
العثور على الكاس فى عدل بنيامين
6- فادركهم و قال لهم هذا الكلام.
7- فقالوا له لماذا يتكلم سيدي مثل هذا الكلام حاشا لعبيدك ان يفعلوا مثل هذا الامر.
8- هوذا الفضة التي وجدنا في افواه عدالنا رددناها اليك من ارض كنعان فكيف نسرق من بيت سيدك فضة او ذهبا.
9- الذي يوجد معه من عبيدك يموت و نحن ايضا نكون عبيدا لسيدي.
10- فقال نعم الان بحسب كلامكم هكذا يكون الذي يوجد معه يكون لي عبدا و اما انتم فتكونون ابرياء.
11- فاستعجلوا و انزلوا كل واحد عدله الى الارض و فتحوا كل واحد عدله.
12- ففتش مبتدا من الكبير حتى انتهى الى الصغير فوجد الطاس في عدل بنيامين.
13- فمزقوا ثيابهم و حمل كل واحد على حماره و رجعوا الى المدينة.
اخوة يوسف يسجدون له
14- فدخل يهوذا و اخوته الى بيت يوسف و هو بعد هناك و وقعوا امامه على الارض.
15- فقال لهم يوسف ما هذا الفعل الذي فعلتم الم تعلموا ان رجلا مثلي يتفاءل.
16- فقال يهوذا ماذا نقول لسيدي ماذا نتكلم و بماذا نتبرر الله قد وجد اثم عبيدك ها نحن عبيد لسيدي نحن و الذي وجد الطاس في يده جميعا.
17- فقال حاشا لي ان افعل هذا الرجل الذي وجد الطاس في يده هو يكون لي عبدا و اما انتم فاصعدوا بسلام الى ابيكم.
يهوذا يتشفع لبنيامين
18- ثم تقدم اليه يهوذا و قال استمع يا سيدي ليتكلم عبدك كلمة في اذني سيدي و لا يحم غضبك على عبدك لانك مثل فرعون.
19- سيدي سال عبيده قائلا هل لكم اب او اخ.
20- فقلنا لسيدي لنا اب شيخ و ابن شيخوخة صغير مات اخوه و بقي هو وحده لامه و ابوه يحبه.
21- فقلت لعبيدك انزلوا به الي فاجعل نظري عليه.
22- فقلنا لسيدي لا يقدر الغلام ان يترك اباه و ان ترك اباه يموت.
23- فقلت لعبيدك ان لم ينزل اخوكم الصغير معكم لا تعودوا تنظرون وجهي.
24- فكان لما صعدنا الى عبدك ابي اننا اخبرناه بكلام سيدي.
25- ثم قال ابونا ارجعوا اشتروا لنا قليلا من الطعام.
26- فقلنا لا نقدر ان ننزل و انما اذا كان اخونا الصغير معنا ننزل لاننا لا نقدر ان ننظر وجه الرجل و اخونا الصغير ليس معنا.
27- فقال لنا عبدك ابي انتم تعلمون ان امراتي ولدت لي اثنين.
28- فخرج الواحد من عندي و قلت انما هو قد افترس افتراسا و لم انظره الى الان.
29- فاذا اخذتم هذا ايضا من امام وجهي و اصابته اذية تنزلون شيبتي بشر الى الهاوية.
30- فالان متى جئت الى عبدك ابي و الغلام ليس معنا و نفسه مرتبطة بنفسه.
31- يكون متى راى ان الغلام مفقود انه يموت فينزل عبيدك شيبة عبدك ابينا بحزن الى الهاوية.
32- لان عبدك ضمن الغلام لابي قائلا ان لم اجئ به اليك اصر مذنبا الى ابي كل الايام.
33- فالان ليمكث عبدك عوضا عن الغلام عبدا لسيدي و يصعد الغلام مع اخوته.
34- لاني كيف اصعد الى ابي و الغلام ليس معي لئلا انظر الشر الذي يصيب ابي
----------------------------
(2) طاسي : كأسى .
(15) يتفاءل : يستبشر خيراً ، يسعمل السحر والرقية .

يوسف يكشف عن نفسه لاخوته
1- فلم يستطع يوسف ان يضبط نفسه لدى جميع الواقفين عنده فصرخ اخرجوا كل انسان عني فلم يقف احد عنده حين عرف يوسف اخوته بنفسه.
2- فاطلق صوته بالبكاء فسمع المصريون و سمع بيت فرعون.
3- و قال يوسف لاخوته انا يوسف احي ابي بعد فلم يستطع اخوته ان يجيبوه لانهم ارتاعوا منه.
4- فقال يوسف لاخوته تقدموا الي فتقدموا فقال انا يوسف اخوكم الذي بعتموه الى مصر.
5- و الان لا تتاسفوا و لا تغتاظوا لانكم بعتموني الى هنا لانه لاستبقاء حياة ارسلني الله قدامكم.
6- لان للجوع في الارض الان سنتين و خمس سنين ايضا لا تكون فيها فلاحة و لا حصاد.
7- فقد ارسلني الله قدامكم ليجعل لكم بقية في الارض و ليستبقي لكم نجاة عظيمة.
8- فالان ليس انتم ارسلتموني الى هنا بل الله و هو قد جعلني ابا لفرعون و سيدا لكل بيته و متسلطا على كل ارض مصر.
9- اسرعوا و اصعدوا الى ابي و قولوا له هكذا يقول ابنك يوسف قد جعلني الله سيدا لكل مصر انزل الي لا تقف.
10- فتسكن في ارض جاسان و تكون قريبا مني انت و بنوك و بنو بنيك و غنمك و بقرك و كل ما لك.
11- و اعولك هناك لانه يكون ايضا خمس سنين جوعا لئلا تفتقر انت و بيتك و كل ما لك.
12- و هوذا عيونكم ترى و عينا اخي بنيامين ان فمي هو الذي يكلمكم.
13- و تخبرون ابي بكل مجدي في مصر و بكل ما رايتم و تستعجلون و تنزلون بابي الى هنا.
14- ثم وقع على عنق بنيامين اخيه و بكى و بكى بنيامين على عنقه.
15- و قبل جميع اخوته و بكى عليهم و بعد ذلك تكلم اخوته معه.
16- و سمع الخبر في بيت فرعون و قيل جاء اخوة يوسف فحسن في عيني فرعون و في عيون عبيده.
17- فقال فرعون ليوسف قل لاخوتك افعلوا هذا حملوا دوابكم و انطلقوا اذهبوا الى ارض كنعان.
18- و خذوا اباكم و بيوتكم و تعالوا الي فاعطيكم خيرات ارض مصر و تاكلوا دسم الارض.
19- فانت قد امرت افعلوا هذا خذوا لكم من ارض مصر عجلات لاولادكم و نسائكم و احملوا اباكم و تعالوا.
20- و لا تحزن عيونكم على اثاثكم لان خيرات جميع ارض مصر لكم.
الرجوع الى ارض كنعان
21- ففعل بنو اسرائيل هكذا و اعطاهم يوسف عجلات بحسب امر فرعون و اعطاهم زادا للطريق.
22- و اعطى كل واحد منهم حلل ثياب و اما بنيامين فاعطاه ثلاث مئة من الفضة و خمس حلل ثياب.
23- و ارسل لابيه هكذا عشرة حمير حاملة من خيرات مصر و عشر اتن حاملة حنطة و خبزا و طعاما لابيه لاجل الطريق.
24- ثم صرف اخوته فانطلقوا و قال لهم لا تتغاضبوا في الطريق.
25- فصعدوا من مصر و جاءوا الى ارض كنعان الى يعقوب ابيهم.
26- و اخبروه قائلين يوسف حي بعد و هو متسلط على كل ارض مصر فجمد قلبه لانه لم يصدقهم.
27- ثم كلموه بكل كلام يوسف الذي كلمهم به و ابصر العجلات التي ارسلها يوسف لتحمله فعاشت روح يعقوب ابيهم.
28- فقال اسرائيل كفى يوسف ابني حي بعد اذهب و اراه قبل ان اموت
---------------------------------------
(19) عجلات : عربات .

يعقوب يرتحل الى مصر
1- فارتحل اسرائيل و كل ما كان له و اتى الى بئر سبع و ذبح ذبائح لاله ابيه اسحق.
2- فكلم الله اسرائيل في رؤى الليل و قال يعقوب يعقوب فقال هانذا.
3- فقال انا الله اله ابيك لا تخف من النزول الى مصر لاني اجعلك امة عظيمة هناك.
4- انا انزل معك الى مصر و انا اصعدك ايضا و يضع يوسف يده على عينيك.
5- فقام يعقوب من بئر سبع و حمل بنو اسرائيل يعقوب اباهم و اولادهم و نساءهم في العجلات التي ارسل فرعون لحمله.
6- و اخذوا مواشيهم و مقتناهم الذي اقتنوا في ارض كنعان و جاءوا الى مصر يعقوب و كل نسله معه.
7- بنوه و بنو بنيه معه و بناته و بنات بنيه و كل نسله جاء بهم معه الى مصر.
ذرية يعقوب
8- و هذه اسماء بني اسرائيل الذين جاءوا الى مصر يعقوب و بنوه بكر يعقوب راوبين.
9- و بنو راوبين حنوك و فلو و حصرون و كرمي.
10- و بنو شمعون يموئيل و يامين و اوهد و ياكين و صوحر و شاول ابن الكنعانية.
11- و بنو لاوي جرشون و قهات و مراري.
12- و بنو يهوذا عير و اونان و شيلة و فارص و زارح و اما عير و اونان فماتا في ارض كنعان و كان ابنا فارص حصرون و حامول.
13- و بنو يساكر تولاع و فوة و يوب و شمرون.
14- و بنو زبولون سارد و ايلون و ياحلئيل.
15- هؤلاء بنو ليئة الذين ولدتهم ليعقوب في فدان ارام مع دينة ابنته جميع نفوس بنيه و بناته ثلاث و ثلاثون.
16- و بنو جاد صفيون و حجي و شوني و اصبون و عيري و ارودي و ارئيلي.
17- و بنو اشير يمنة و يشوة و يشوي و بريعة و سارح هي اختهم و ابنا بريعة حابر و ملكيئيل.
18- هؤلاء بنو زلفة التي اعطاها لابان لليئة ابنته فولدت هؤلاء ليعقوب ست عشرة نفسا.
19- ابنا راحيل امراة يعقوب يوسف و بنيامين.
20- و ولد ليوسف في ارض مصر منسى و افرايم اللذان ولدتهما له اسنات بنت فوطي فارع كاهن اون.
21- و بنو بنيامين بالع و باكر و اشبيل و جيرا و نعمان و ايحي و روش و مفيم و حفيم و ارد.
22- هؤلاء بنو راحيل الذين ولدوا ليعقوب جميع النفوس اربع عشرة.
23- و ابن دان حوشيم.
24- و بنو نفتالي ياحصئيل و جوني و يصر و شليم.
25- هؤلاء بنو بلهة التي اعطاها لابان لراحيل ابنته فولدت هؤلاء ليعقوب جميع الانفس سبع.
26- جميع النفوس ليعقوب التي اتت الى مصر الخارجة من صلبه ما عدا نساء بني يعقوب جميع النفوس ست و ستون نفسا.
27- و ابنا يوسف اللذان ولدا له في مصر نفسان جميع نفوس بيت يعقوب التي جاءت الى مصر سبعون.
الاستيطان فى مصر
28- فارسل يهوذا امامه الى يوسف ليري الطريق امامه الى جاسان ثم جاءوا الى ارض جاسان.
29- فشد يوسف مركبته و صعد لاستقبال اسرائيل ابيه الى جاسان و لما ظهر له وقع على عنقه و بكى على عنقه زمانا.
30- فقال اسرائيل ليوسف اموت الان بعدما رايت وجهك انك حي بعد.
31- ثم قال يوسف لاخوته و لبيت ابيه اصعد و اخبر فرعون و اقول له اخوتي و بيت ابي الذين في ارض كنعان جاءوا الي.
32- و الرجال رعاة غنم فانهم كانوا اهل مواش و قد جاءوا بغنمهم و بقرهم و كل ما لهم.
33- فيكون اذا دعاكم فرعون و قال ما صناعتكم.
34- ان تقولوا عبيدك اهل مواش منذ صبانا الى الان نحن و اباؤنا جميعا لكي تسكنوا في ارض جاسان لان كل راعي غنم رجس للمصريين
------------------------------------
(34) رجس : رِجس ، عمل قبيح ، قذارة ، شناعة ، نجاسة .

لقاء اخوة يوسف بفرعون
1- فاتى يوسف و اخبر فرعون و قال ابي و اخوتي و غنمهم و بقرهم و كل ما لهم جاءوا من ارض كنعان و هوذا هم في ارض جاسان.
2- و اخذ من جملة اخوته خمسة رجال و اوقفهم امام فرعون.
3- فقال فرعون لاخوته ما صناعتكم فقالوا لفرعون عبيدك رعاة غنم نحن و اباؤنا جميعا.
4- و قالوا لفرعون جئنا لنتغرب في الارض اذ ليس لغنم عبيدك مرعى لان الجوع شديد في ارض كنعان فالان ليسكن عبيدك في ارض جاسان.
لقاء يعقوب بفرعون
5- فكلم فرعون يوسف قائلا ابوك و اخوتك جاءوا اليك.
6- ارض مصر قدامك في افضل الارض اسكن اباك و اخوتك ليسكنوا في ارض جاسان و ان علمت انه يوجد بينهم ذوو قدرة فاجعلهم رؤساء مواش على التي لي.
7- ثم ادخل يوسف يعقوب اباه و اوقفه امام فرعون و بارك يعقوب فرعون.
8- فقال فرعون ليعقوب كم هي ايام سني حياتك.
9- فقال يعقوب لفرعون ايام سني غربتي مئة و ثلاثون سنة قليلة و ردية كانت ايام سني حياتي و لم تبلغ الى ايام سني حياة ابائي في ايام غربتهم.
10- و بارك يعقوب فرعون و خرج من لدن فرعون.
11- فاسكن يوسف اباه و اخوته و اعطاهم ملكا في ارض مصر في افضل الارض في ارض رعمسيس كما امر فرعون.
12- و عال يوسف اباه و اخوته و كل بيت ابيه بطعام على حسب الاولاد.
سياسة يوسف الزراعية
13- و لم يكن خبز في كل الارض لان الجوع كان شديدا جدا فخورت ارض مصر و ارض كنعان من اجل الجوع.
14- فجمع يوسف كل الفضة الموجودة في ارض مصر و في ارض كنعان بالقمح الذي اشتروا و جاء يوسف بالفضة الى بيت فرعون.
15- فلما فرغت الفضة من ارض مصر و من ارض كنعان اتى جميع المصريين الى يوسف قائلين اعطنا خبزا فلماذا نموت قدامك لان ليس فضة ايضا.
16- فقال يوسف هاتوا مواشيكم فاعطيكم بمواشيكم ان لم يكن فضة ايضا.
17- فجاءوا بمواشيهم الى يوسف فاعطاهم يوسف خبزا بالخيل و بمواشي الغنم و البقر و بالحمير فقاتهم بالخبز تلك السنة بدل جميع مواشيهم.
18- و لما تمت تلك السنة اتوا اليه في السنة الثانية و قالوا له لا نخفي عن سيدي انه اذ قد فرغت الفضة و مواشي البهائم عند سيدي لم يبق قدام سيدي الا اجسادنا و ارضنا.
19- لماذا نموت امام عينيك نحن و ارضنا جميعا اشترنا و ارضنا بالخبز فنصير نحن و ارضنا عبيدا لفرعون و اعط بذارا لنحيا و لا نموت و لا تصير ارضنا قفرا.
20- فاشترى يوسف كل ارض مصر لفرعون اذ باع المصريون كل واحد حقله لان الجوع اشتد عليهم فصارت الارض لفرعون.
21- و اما الشعب فنقلهم الى المدن من اقصى حد مصر الى اقصاه.
22- الا ان ارض الكهنة لم يشترها اذ كانت للكهنة فريضة من قبل فرعون فاكلوا فريضتهم التي اعطاهم فرعون لذلك لم يبيعوا ارضهم.
23- فقال يوسف للشعب اني قد اشتريتكم اليوم و ارضكم لفرعون هوذا لكم بذار فتزرعون الارض.
24- و يكون عند الغلة انكم تعطون خمسا لفرعون و الاربعة الاجزاء تكون لكم بذارا للحقل و طعاما لكم و لمن في بيوتكم و طعاما لاولادكم.
25- فقالوا احييتنا ليتنا نجد نعمة في عيني سيدي فنكون عبيدا لفرعون.
26- فجعلها يوسف فرضا على ارض مصر الى هذا اليوم لفرعون الخمس الا ان ارض الكهنة وحدهم لم تصر لفرعون.
وعد يوسف ليعقوب
27- و سكن اسرائيل في ارض مصر في ارض جاسان و تملكوا فيها و اثمروا و كثروا جدا.
28- و عاش يعقوب في ارض مصر سبع عشرة سنة فكانت ايام يعقوب سنو حياته مئة و سبعا و اربعين سنة.
29- و لما قربت ايام اسرائيل ان يموت دعا ابنه يوسف و قال له ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك فضع يدك تحت فخذي و اصنع معي معروفا و امانة لا تدفني في مصر.
30- بل اضطجع مع ابائي فتحملني من مصر و تدفنني في مقبرتهم فقال انا افعل بحسب قولك.
31- فقال احلف لي فحلف له فسجد اسرائيل على راس السرير
------------------------------
(13) فخورت : ضعفت .

يعقوب يبارك ابنى يوسف
1- و حدث بعد هذه الامور انه قيل ليوسف هوذا ابوك مريض فاخذ معه ابنيه منسى و افرايم.
2- فاخبر يعقوب و قيل له هوذا ابنك يوسف قادم اليك فتشدد اسرائيل و جلس على السرير.
3- و قال يعقوب ليوسف الله القادر على كل شيء ظهر لي في لوز في ارض كنعان و باركني.
4- و قال لي ها انا اجعلك مثمرا و اكثرك و اجعلك جمهورا من الامم و اعطي نسلك هذه الارض من بعدك ملكا ابديا.
5- و الان ابناك المولودان لك في ارض مصر قبلما اتيت اليك الى مصر هما لي افرايم و منسى كراوبين و شمعون يكونان لي.
6- و اما اولادك الذين تلد بعدهما فيكونون لك على اسم اخويهم يسمون في نصيبهم.
7- و انا حين جئت من فدان ماتت عندي راحيل في ارض كنعان في الطريق اذ بقيت مسافة من الارض حتى اتي الى افراتة فدفنتها هناك في طريق افراتة التي هي بيت لحم.
8- و راى اسرائيل ابني يوسف فقال من هذان.
9- فقال يوسف لابيه هما ابناي اللذان اعطاني الله ههنا فقال قدمهما الي لاباركهما.
10- و اما عينا اسرائيل فكانتا قد ثقلتا من الشيخوخة لا يقدر ان يبصر فقربهما اليه فقبلهما و احتضنهما.
11- و قال اسرائيل ليوسف لم اكن اظن اني ارى وجهك و هوذا الله قد اراني نسلك ايضا.
12- ثم اخرجهما يوسف من بين ركبتيه و سجد امام وجهه الى الارض.
13- و اخذ يوسف الاثنين افرايم بيمينه عن يسار اسرائيل و منسى بيساره عن يمين اسرائيل و قربهما اليه.
14- فمد اسرائيل يمينه و وضعها على راس افرايم و هو الصغير و يساره على راس منسى وضع يديه بفطنة فان منسى كان البكر.
15- و بارك يوسف و قال الله الذي سار امامه ابواي ابراهيم و اسحق الله الذي رعاني منذ وجودي الى هذا اليوم.
16- الملاك الذي خلصني من كل شر يبارك الغلامين و ليدع عليهما اسمي و اسم ابوي ابراهيم و اسحق و ليكثرا كثيرا في الارض.
17- فلما راى يوسف ان اباه وضع يده اليمنى على راس افرايم ساء ذلك في عينيه فامسك بيد ابيه لينقلها عن راس افرايم الى راس منسى.
18- و قال يوسف لابيه ليس هكذا يا ابي لان هذا هو البكر ضع يمينك على راسه.
19- فابى ابوه و قال علمت يا ابني علمت هو ايضا يكون شعبا و هو ايضا يصير كبيرا و لكن اخاه الصغير يكون اكبر منه و نسله يكون جمهورا من الامم.
20- و باركهما في ذلك اليوم قائلا بك يبارك اسرائيل قائلا يجعلك الله كافرايم و كمنسى فقدم افرايم على منسى.
21- و قال اسرائيل ليوسف ها انا اموت و لكن الله سيكون معكم و يردكم الى ارض ابائكم.
22- و انا قد وهبت لك سهما واحدا فوق اخوتك اخذته من يد الاموريين بسيفي و قوسي
------------------------------
(14) بفطنة : بحكمة .
(22) سهما : حصة أو نصيب .

يعقوب يبارك ابنائه
1- و دعا يعقوب بنيه و قال اجتمعوا لانبئكم بما يصيبكم في اخر الايام.
2- اجتمعوا و اسمعوا يا بني يعقوب و اصغوا الى اسرائيل ابيكم.
3- راوبين انت بكري قوتي و اول قدرتي فضل الرفعة و فضل العز.
4- فائرا كالماء لا تتفضل لانك صعدت على مضجع ابيك حينئذ دنسته على فراشي صعد.
5- شمعون و لاوي اخوان الات ظلم سيوفهما.
6- في مجلسهما لا تدخل نفسي بمجمعهما لا تتحد كرامتي لانهما في غضبهما قتلا انسانا و في رضاهما عرقبا ثورا.
7- ملعون غضبهما فانه شديد و سخطهما فانه قاس اقسمهما في يعقوب و افرقهما في اسرائيل.
8- يهوذا اياك يحمد اخوتك يدك على قفا اعدائك يسجد لك بنو ابيك.
9- يهوذا جرو اسد من فريسة صعدت يا ابني جثا و ربض كاسد و كلبوة من ينهضه.
10- لا يزول قضيب من يهوذا و مشترع من بين رجليه حتى ياتي شيلون و له يكون خضوع شعوب.
11- رابطا بالكرمة جحشه و بالجفنة ابن اتانه غسل بالخمر لباسه و بدم العنب ثوبه.
12- مسود العينين من الخمر و مبيض الاسنان من اللبن.
13- زبولون عند ساحل البحر يسكن و هو عند ساحل السفن و جانبه عند صيدون.
14- يساكر حمار جسيم رابض بين الحظائر.
15- فراى المحل انه حسن و الارض انها نزهة فاحنى كتفه للحمل و صار للجزية عبدا.
16- دان يدين شعبه كاحد اسباط اسرائيل.
17- يكون دان حية على الطريق افعوانا على السبيل يلسع عقبي الفرس فيسقط راكبه الى الوراء.
18- لخلاصك انتظرت يا رب.
19- جاد يزحمه جيش و لكنه يزحم مؤخره.
20- اشير خبزه سمين و هو يعطي لذات ملوك.
21- نفتالي ايلة مسيبة يعطي اقوالا حسنة.
22- يوسف غصن شجرة مثمرة غصن شجرة مثمرة على عين اغصان قد ارتفعت فوق حائط.
23- فمررته و رمته و اضطهدته ارباب السهام.
24- و لكن ثبتت بمتانة قوسه و تشددت سواعد يديه من يدي عزيز يعقوب من هناك من الراعي صخر اسرائيل.
25- من اله ابيك الذي يعينك و من القادر على كل شيء الذي يباركك تاتي بركات السماء من فوق و بركات الغمر الرابض تحت بركات الثديين و الرحم.
26- بركات ابيك فاقت على بركات ابوي الى منية الاكام الدهرية تكون على راس يوسف و على قمة نذير اخوته.
27- بنيامين ذئب يفترس في الصباح ياكل غنيمة و عند المساء يقسم نهبا.
28- جميع هؤلاء هم اسباط اسرائيل الاثنا عشر و هذا ما كلمهم به ابوهم و باركهم كل واحد بحسب بركته باركهم.
وفاة يعقوب
29- و اوصاهم و قال لهم انا انضم الى قومي ادفنوني عند ابائي في المغارة التي في حقل عفرون الحثي.
30- في المغارة التي في حقل المكفيلة التي امام ممرا في ارض كنعان التي اشتراها ابراهيم مع الحقل من عفرون الحثي ملك قبر.
31- هناك دفنوا ابراهيم و سارة امراته هناك دفنوا اسحق و رفقة امراته و هناك دفنت ليئة.
32- شراء الحقل و المغارة التي فيه كان من بني حث.
33- و لما فرغ يعقوب من توصية بنيه ضم رجليه الى السرير و اسلم الروح و انضم الى قومه
-------------------------------
(3) راوبين : معناه " هوذا إبنى " .
(4) تتفضل : تتفوق وتمتاز .
(5) لاوي : إسم عبرى معناه " مقترن " .
(5) شمعون : إسم عبرى معناه " سماع " .
(6) عرقبا ثورا : قطع العرقوب أي العصب الغليظ فى باطن الركبة، أى جعلها عديمة القوة .
(7) سخطهما : السخط هو الغضب الشديد .
(8) يهوذا : اسم عبرى معناه " حمد " .
(9) ربض : جسم أو استلقى .
(9) جرو اسد : صغير الأسد .
(10) قضيب : صولجان ، عصا كبيرة يحملها القائد أو الملك .
(10) مشترع : الشخص الذى يضع القوانين أو الشرائع .
(10) شيلون : اسم يشير الى الرب يسوع رئيس السلام .
(11) بالكرمة : هى شجرة العنب .
(11) بالجفنة : الجفنة هي شجرة العنب .
(13) زبولون : إسم عبرى معناه " سكن أو إقامة " .
(14) يساكر : اسم عبرى معناه " يعمل بأجرة " .
(15) نزهة : حسنة المناخ ، جيدة الهواء .
(16) دان : اسم عبرى معناه " قاضتك " .
(16) اسباط : قبائل أو عشائر .
(17) عقبي : اسفل القدم ، الكعب .
(17) افعوانا : ذكر الأفعى ، الحية الخبيثة السامة .
(19) جاد : اسم عبرى معناه " طالع حسن " .
(20) اشير : اسم عبرى معناه " سعيد ا، مغبوط " .
(21) نفتالي : إسم عبرى معناه " مصارعتى " .
(21) مسيبة : متروكة تذهب حيث تشاء .
(21) ايلة : أنثى الأيل .
(22) يوسف : إسم عبرى معناه " يزيد " .
(25) الرابض تحت : المراد المياه التى تجرى من تحت .
(26) منية : امنية ، قصد .
(27) بنيامين : إسم عبرى معناه "إبن اليد اليمين ، إبن اليمن " .