-مفهوم الصوم:

فيليب

فيليب

عدد المساهمات : 174
تاريخ التسجيل : 02/02/2010

3-مفهوم الصوم:</SPAN></SPAN>
3-1- ما هو الصوم؟

أ-شكلياً

هو الامتناع عن بعض المأكولات كاللحم وجميع المنتجات الحيوانية

ب-فعلياً

يقول إشعيا النبّي (58: 6-7): “أليس هذا هو الصوم الذي آثرته: حلُّ قيود النفاق وفك ربط النير وإطلاق المضبوطين أحراراً وكسر كلّ نير. أليس هو أن تكسر للجائع خبزك وأن تُدخل البائسين المطرودين بيتك واذا رأيت العريان أن تكسوه وأن لا تتوارى عن لحمك”.

3-2- لماذا نصوم

”إذا ما صمنا يا أخوة جسدياً فلنصم أيضاً روحانياً ونحل جميع وثاقات الظلم ونفك عقد المعاملات الاقتسارية ونمزق الصكوك الجائرة ونمنح الجياع خبزاً ونولج المساكين الذي لا سقف لهم إلى منازلنا لكي ننال من المسيح الإله الرحمة العظمى“

من قطع صلاة المساء- الأربعاء من السبة الأولى

”أيها الكلمة هبني نعيم الإمساك كما وهبت آدم الفردوس وقتاً ما، لأذوق من جميع وصاياك وأكون على الدوام مبتعداً من ثمر الخطيئة“

من قطع صلاة المساء- الثلاثاء من السبة الأولى

-الصوم افتقار إلى الله ومشاركة في فقر الفقير

-الصوم عبادة جسدية: الإنسان مؤلف من جسد وروح -أفعال الجسد ضرورية لكي تتواضع الروح- أفعال الجسد تعبر عن مكنونات الروح وإرادتها.

-الصوم انضباط يؤدي إلى حالة من اليقظة والانتباه

-الصوم نقاهة وبالتالي حمية ، فترة تنظيف،غسل للنفس

-يقول الشيخ يوسف:“الصوم يحسم أعصاب الشيطان ويقطع رباطة جأشه“

-الصوم دعوة إلى إحياء الأرض:تنظيم العلاقات الخارجية ووضع حد للشهوانية التي تقود إلى طلب الملذات المادية ومن ثم إلى الإجرام والانتحار

-الصوم يعلمنا الصوم عن التسلط والمجد العالمي

3-3- هل الطعام بحد ذاته شر؟
هل الصوم إذا ضروري؟

-الصوم رياضة روحية

-ألستم تعلمون أن الذين يركضون في الميدان جميعهم يركضون ولكن واحدا يأخذ الجعالة.هكذا اركضوا لكي تنالوا. وكل من يجاهد يضبط نفسه في كل شيء.أما أولئك فلكي يأخذوا إكليلاً يفنى وأما نحن فإكليلاً لا يفنى. إذاً أنا اركض هكذا كأنه ليس عن غير يقين.هكذا أضارب كأني لا اضرب الهواء بل اقمع جسدي واستعبده حتى بعد ما كرزت للآخرين لا أصير أنا نفسي مرفوضا" (1كور24:9-27)

3-4- هل يقتصر الصوم عن الامتناع عن الطعام
ما هي الأمور الأساسية المترافقة معه؟

-بالطبع لا

-النصوص التي تختارها الكنيسة في آحاد التهيئة للصوم الكبير تكشف عن بعض النقاط الرئيسية للصوم الحقيقيّ. الإحسان-الصلاة-الخفية

-يقول القدّيس باسيليوس: "الصوم هو مثل طير له جناحان: الصلاة والرحمة لا يستطيع أن يطير وان يحلّق بدون جناحيه". والصوم بدوره يقوي حرارة الصلاة ويشجع على الإحسان

-يقول الشيخ يوسف:“ثمة حاجة خلال الصوم إلى جهاد أكبر وحذر أكبر“

3-5- أخطار الصوم

يرد في سفر أشعياء 58

"يقولون لماذا صمنا ولم ترَ. ذللنا انفسنا ولم تعلم. ها إنكم في يوم صومكم توجدون مسرة وتعاملون بقسوة كل عمالكم. ها انكم للخصومة والنزاع تصومون ولتضربوا بلكمة الشر.لستم تصومون كما اليوم لتسميع صوتكم في العلاء. امثل هذا يكون صوم اختاره. يوماً يعذب الانسان فيه نفسه يحني كالقصب رأسه ويفرش تحته مسحا ورمادا.هل تسمي هذا صوما ويوما مقبولا للرب. أليس هذا صوما اختاره حل قيود الشر.فك عقد النير وإطلاق المسحوقين أحرارا وقطع كل نير. اليس ان تكسر للجائع خبزك وان تدخل المساكين التائهين الى بيتك.اذا رأيت عريانا ان تكسوه وان لا تتغاضى عن لحمك، حينئذ ينفجر مثل الصبح نورك وتنبت صحتك سريعا ويسير برك امامك"

-مما سبق نجد ان أخطار الصوم تتجلى في ما يلي:

1- أن يصير الصوم علاقة تجارية مع الله

2-أن يكون الصوم لأجل الله لا لأجل تقديس الإنسان

3-عندما لا يقترن الصوم بالرحمة والمحبة والسلام والمسامحة والغفران

4-أن يضعف الصوم الجسد فلا يعود قادراً على الصلاة والانتباه

-عندما يقع المرء في هذه الأخطاء عندها سيغدو صومه معرضاً :

الكبرياء والتظاهر

التمسك بالشكليات

-مما سبق نلخص أن للصوم طابعين:

طابع التوبة الشخصي

طابع المحبة الشركوي

-أخيراً: يجب أن يتم الصوم بفرح لأن ”الله يحب المعطي المتهلل“

-مفهوم الصوم:

1 -مفهوم الصوم: الأحد 7 فبراير 2010 - 15:39

فيليب