الأحد 11 أكتوبر 2015 - 23:35 من طرف ashraf zaher
دفن المسيح مت57:27-61+مر42:15-47+لو50:23-56+يو38:19-42
(مت57:27-61): "ولما كان المساء جاء رجل غني من الرامة اسمه يوسف وكان
هو أيضا تلميذاً ليسوع. فهذا تقدم إلى بيلاطس وطلب جسد يسوع فأمر بيلاطس حينئذ أن
يعطى الجسد. فاخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقي. ووضعه في قبره الجديد الذي كان قد
نحته في الصخرة ثم دحرج حجراً كبيراً على باب القبر ومضى. وكانت هناك مريم
المجدلية ومريم الأخرى جالستين تجاه القبر."
كان يوسف الراعي
تلميذاً للمسيح في الخفية بسبب الخوف من اليهود (يو38:19) ومرقس يقول عنه أنه مشير
شريف (مر43:15) أي أنه عضو في السنهدريم. وظهور يوسف في لحظات المحنة ومعه
نيقوديموس (يو39:19) عندما تخلى الكل عن المصلوب. وتقدم يوسف في شجاعة يطلب جسد
يسوع ووضعه في قبره الجديد فصار قبر يوسف الرامي أقدس مكان على الأرض. شجاعة يوسف
الرامي تتضح أنه بعمله هذا سيعزل من مناصبه اليهودية وسيحتقره الرومان.
· في لحظات الضيق
والألم يظهر القديسون، فبينما تجف الأوراق الصفراء وتتساقط من حرارة الشمس تزداد
الأوراق الخضراء حيوية، والشمس هي شمس التجارب، وهي بينما تحرق العشب هي بعينيها
تهب نضوجاً للثمر.
· كان من الممكن أن
يفضل يوسف الرامي نفسه عن المسيح ويحتفظ بقبره لنفسه ولكن كان قد تحوَّل القبر إلي
مكان نجاسة كسائر القبور، ولكن إذ قدّمه للسيد المسيح صار كنيسة مقدسة يحج إليها
المؤمنون من كل العالم عبر كل العصور.
· هكذا لو أردنا أن
نحتفظ بجسدنا لنتلذذ بلذات وخطايا العالم لتحول إلى قبر نجس أماّ لو وهبناه للمسيح
فهو يقدسه (يو25:12)
· سبق إشعياء وتنبأ أن
المسيح يدفن في قبر رجل غنى (إش8:53،9). ولو كانوا قد تركوا جسد يسوع (يوسف الرامي
ونيقوديموس) لكان اليهود قد دفنوه في مدافن المجرمين واللصوص. = "وجعل مع
الأشرار قبره ومع غنى عند موته".
· كان القبر يبعد مسافة قصيرة جداً(عدة أمتار) عن مكان الصليب.
· لما كان السيد
قد وُلِدَ من مستودع جديد طاهر لم يتقدمه فيه غيره، حسن دفنه في قبر جديد لم يوضع
فيه غيره.
· وُضِعَ في قبر لم
يوضع فيه أحد حتى حينما يقوم لا يظن أحد أن غيره هو الذي قام. وكونه قبر لم يوضع
فيه أحد سَهَّلَ مجيء تلاميذه لهُ، وصار سهلاً أن يعاينوا ما حدث من أحداث
القيامة، وحتى الأعداء صاروا شهوداً على ما حدث بوضعهم الأختام على قبره وإقامة
جنود حراسة صاروا شهود قيامته.
· كان يوسف ونيقوديموس
قد أحضرا حنوطاً كثيراً، ومع هذا خرج المسيح من كفنه تاركاً إياه مكانه ولم
يُعَوِّقه كل هذا الحنوط الذي جعل الجسد يلتصق بالأكفان، وكان هذا دليلاً على أن
القيامة إعجازية.
· لكن لنلاحظ أنهم
لفوا جسد المسيح بكتان، وهذا لبس الكهنة. فهو رئيس كهنتنا الذي قدم ذبيحة نفسه.
· مريم الأخرى. هي مريم أم يوسي (راجع مر47:15)
(مر42:15-47): "ولما كان المساء إذ كان الاستعداد أي ما قبل السبت. جاء
يوسف الذي من الرامة مشير شريف وكان هو أيضاً منتظرا ملكوت الله فتجاسر ودخل إلى
بيلاطس وطلب جسد يسوع. فتعجب بيلاطس انه مات كذا سريعا فدعا قائد المئة وسأله هل
له زمان قد مات. ولما عرف من قائد المئة وهب الجسد ليوسف. فاشترى كتانا فأنزله
وكفنه بالكتان ووضعه في قبر كان منحوتاً في صخرة ودحرج حجراً على باب القبر. وكانت
مريم المجدلية ومريم أم يوسي تنظران أين وضع."
· دفن المسيح يشير إلى أنه مات موت حقيقي (1كو3:15-5)
· مات هكذا سريعاً=كان
هذا بسبب آلامه الجسدية والنفسية والروحية التي لن نستطيع أن نتصورها ولا نفهمها
ولا ندركها. بالإضافة إلى أنه هو الذي أسلم روحه بإرادته بعد أن أنها مهمته في
خلاص الإنسان.(أش8:53) من الضغطة والدينونة أخذ، بينما أن المصلوب العادي قد يستمر
مصلوباً لأكثر من يوم قبل أن يموت.
· ولما كان المساء إذ
كان الإستعداد. أي ما قبل السبت= كل يوم جمعة يسمى الإستعداد للسبت. ولكن هذا
السبت كان عظيماً لأنه الفصح. لقد مات المسيح يوم الجمعة أي اليوم السادس، ليستريح
في السابع، وراحته كانت بأن أكمل لنا الفداء.
(لو50:23-56): "وإذا رجل اسمه يوسف كان مشيراً ورجلاً صالحاً باراً. هذا
لم يكن موافقا لرأيهم وعملهم وهو من الرامة مدينة لليهود وكان هو أيضاً ينتظر
ملكوت الله. هذا تقدم إلى بيلاطس وطلب جسد يسوع. وأنزله و لفه بكتان ووضعه في قبر
منحوت حيث لم يكن أحد وضع قط. وكان يوم الاستعداد والسبت يلوح. وتبعته نساء كن قد
آتين معه من الجليل ونظرن القبر وكيف وضع جسده. فرجعن واعددن حنوطاً وأطياباً وفي
السبت استرحن حسب الوصية."
· هنا نفهم أن
يوسف لم يكن موافقاً رؤساء اليهود على صلب المسيح ولا على مؤامراتهم ضده.
(يو38:19-42)
آية(38): "ثم
أن يوسف الذي من الرامة وهو تلميذ يسوع ولكن خفية لسبب الخوف من اليهود سأل بيلاطس
أن يأخذ جسد يسوع فأذن بيلاطس فجاء واخذ جسد يسوع."
عجيب أن موت
المسيح جذب تلاميذه الذين كانوا مختفين(يو32:12). والمحبة تظهر وقت الشدائد. كلمة
مشير تعنى أنه من السنهدريم. وكان تسليم بيلاطس جسد يسوع ليوسف الرامي عملاً يُحسب
لبيلاطس فعادة تسليم الأجساد يكون برشاوى.ويوسف أخذ يسوع خوفاً من أن يعتدي عليه
اليهود.
آية(39): "وجاء
أيضاً نيقوديموس الذي آتى أولاً إلى يسوع ليلاً وهو حامل مزيج مر وعود نحو مئة مناً."
نيقوديموس كان
غنياً جداً وهو عضو بالسنهدريم وكان أيضاً فخالفاً لرأيهم(يو50:7-53) ولكنه أيضاً
كان خائفاً منهم، والتقليد يقول أنه صار مسيحياً بعد ذلك. ووزع يوسف ونيقوديوس
العمل بينهما. فإشتري يوسف الكتان وإشتري نيقوديموس المر والعود، وتُمهيدَ إلى
يوسف بطلب أخذ جسد المسيح ربما لجسارته وتقابلا عند الصليب وقد فارقهما الخوف
حاملٌ مزيج مر
وعود= (مز8:45) "كل ثيابك مرٌ وعود وسليخة" والمصريون إستخدموا المر فى
التحنيط. وهو يستعمل طبياً كمطهر، ويستخدم كعطر، وأتى به المجوس كهدية(نبوة عن
آلامه وموته) والعود ثمين جداً يوزن بوزن الذهب ورائحته نفاذة تبقى لسنين عديدة(عد6:24)
مائة مناً= تشير للتوقير الذي كان يكنه هذا الفريسى للمسيح(هكذا فعلوا مع ملوكهم
وهذا مذكور مع آسا، وهذا فعله هذا الدارس للناموس مع المسيح كملك. ومن هذه العطور
أخذت الكنيسة خميرة الميرون المقدس كذ خيرة حياة
آية(40): "فأخذا
جسد يسوع ولفاه بأكفان مع الأطياب كما لليهود عادة أن يكفنوا."
مع الأطياب= يبدو
أن المر والعود كانا على هيئة مسحوق وقد أضيف لهما بعض الزيوت العطرة فتكون مزيج
سائل يمكن دهن الجسد به قبل ربطه. وعادة اليهود في التكفين هي بغمس شاش (كتان) في
العطور ولف الرجلين، كل رجل وحدها ثم الصدر، ثم اليدين كل يد وحدها. ويوضع منديل
على الرأس.
آية(41): "وكان
في الموضع الذي صلب فيه بستان وفي البستان قبر جديد لم يوضع فيه أحد قط."
لقد أراد يوسف
قبراً لدفن موتاه فصار قبراً لإعلان القيامة والحياة. (انظر المزيد عن هذا الموضوع
هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات و التفاسير الأخرى). ونلاحظ أن المسيح
وُلِدَ من عذراء لم تحمل أحشاؤها أحد قبله. وركب أتاناً لم يركبه أحد قبله ودفن في
قبر لم يدفن فيه أحد قبله. وهذا يذكرنا بالصوم قبل التناول فلا يدخل جوفنا شئ قبله.
بستان= أخطاء آدم الأول في بستان وآدم الأخير بدأ خلاصه في بستان.
آية(42): "وكان
في الموضع الذي صلب فيه بستان وفي البستان قبر جديد لم يوضع فيه أحد قط."
كأنه يريد أن
يقول أن الإستعجال في الدفن وعدم تقديم كل واجبات التكفين والتجنيز كان بسبب عامل
السرعة بسبب إقتراب السبت وأيضاً كان الإستعداد للسبت هو السبب في إختيار القبر
القريب من موضع الصلب أي قبر يوسف الرامي الجديد. والمسيح سبق وتنبأ أنه لن يكون
هناك وقت لتكفينه (يو2:12-11).
ويقول التقليد
الكنسي أن نيقوديموس سبح تسبحة "قدوس الله قدوس القوي قدوس الحي الذي لا يموت"
والتي أخذتها منه الكنيسة وهو يكفن جسد المسيح؟
(مت57:27-61): "ولما كان المساء جاء رجل غني من الرامة اسمه يوسف وكان
هو أيضا تلميذاً ليسوع. فهذا تقدم إلى بيلاطس وطلب جسد يسوع فأمر بيلاطس حينئذ أن
يعطى الجسد. فاخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقي. ووضعه في قبره الجديد الذي كان قد
نحته في الصخرة ثم دحرج حجراً كبيراً على باب القبر ومضى. وكانت هناك مريم
المجدلية ومريم الأخرى جالستين تجاه القبر."
كان يوسف الراعي
تلميذاً للمسيح في الخفية بسبب الخوف من اليهود (يو38:19) ومرقس يقول عنه أنه مشير
شريف (مر43:15) أي أنه عضو في السنهدريم. وظهور يوسف في لحظات المحنة ومعه
نيقوديموس (يو39:19) عندما تخلى الكل عن المصلوب. وتقدم يوسف في شجاعة يطلب جسد
يسوع ووضعه في قبره الجديد فصار قبر يوسف الرامي أقدس مكان على الأرض. شجاعة يوسف
الرامي تتضح أنه بعمله هذا سيعزل من مناصبه اليهودية وسيحتقره الرومان.
· في لحظات الضيق
والألم يظهر القديسون، فبينما تجف الأوراق الصفراء وتتساقط من حرارة الشمس تزداد
الأوراق الخضراء حيوية، والشمس هي شمس التجارب، وهي بينما تحرق العشب هي بعينيها
تهب نضوجاً للثمر.
· كان من الممكن أن
يفضل يوسف الرامي نفسه عن المسيح ويحتفظ بقبره لنفسه ولكن كان قد تحوَّل القبر إلي
مكان نجاسة كسائر القبور، ولكن إذ قدّمه للسيد المسيح صار كنيسة مقدسة يحج إليها
المؤمنون من كل العالم عبر كل العصور.
· هكذا لو أردنا أن
نحتفظ بجسدنا لنتلذذ بلذات وخطايا العالم لتحول إلى قبر نجس أماّ لو وهبناه للمسيح
فهو يقدسه (يو25:12)
· سبق إشعياء وتنبأ أن
المسيح يدفن في قبر رجل غنى (إش8:53،9). ولو كانوا قد تركوا جسد يسوع (يوسف الرامي
ونيقوديموس) لكان اليهود قد دفنوه في مدافن المجرمين واللصوص. = "وجعل مع
الأشرار قبره ومع غنى عند موته".
· كان القبر يبعد مسافة قصيرة جداً(عدة أمتار) عن مكان الصليب.
· لما كان السيد
قد وُلِدَ من مستودع جديد طاهر لم يتقدمه فيه غيره، حسن دفنه في قبر جديد لم يوضع
فيه غيره.
· وُضِعَ في قبر لم
يوضع فيه أحد حتى حينما يقوم لا يظن أحد أن غيره هو الذي قام. وكونه قبر لم يوضع
فيه أحد سَهَّلَ مجيء تلاميذه لهُ، وصار سهلاً أن يعاينوا ما حدث من أحداث
القيامة، وحتى الأعداء صاروا شهوداً على ما حدث بوضعهم الأختام على قبره وإقامة
جنود حراسة صاروا شهود قيامته.
· كان يوسف ونيقوديموس
قد أحضرا حنوطاً كثيراً، ومع هذا خرج المسيح من كفنه تاركاً إياه مكانه ولم
يُعَوِّقه كل هذا الحنوط الذي جعل الجسد يلتصق بالأكفان، وكان هذا دليلاً على أن
القيامة إعجازية.
· لكن لنلاحظ أنهم
لفوا جسد المسيح بكتان، وهذا لبس الكهنة. فهو رئيس كهنتنا الذي قدم ذبيحة نفسه.
· مريم الأخرى. هي مريم أم يوسي (راجع مر47:15)
(مر42:15-47): "ولما كان المساء إذ كان الاستعداد أي ما قبل السبت. جاء
يوسف الذي من الرامة مشير شريف وكان هو أيضاً منتظرا ملكوت الله فتجاسر ودخل إلى
بيلاطس وطلب جسد يسوع. فتعجب بيلاطس انه مات كذا سريعا فدعا قائد المئة وسأله هل
له زمان قد مات. ولما عرف من قائد المئة وهب الجسد ليوسف. فاشترى كتانا فأنزله
وكفنه بالكتان ووضعه في قبر كان منحوتاً في صخرة ودحرج حجراً على باب القبر. وكانت
مريم المجدلية ومريم أم يوسي تنظران أين وضع."
· دفن المسيح يشير إلى أنه مات موت حقيقي (1كو3:15-5)
· مات هكذا سريعاً=كان
هذا بسبب آلامه الجسدية والنفسية والروحية التي لن نستطيع أن نتصورها ولا نفهمها
ولا ندركها. بالإضافة إلى أنه هو الذي أسلم روحه بإرادته بعد أن أنها مهمته في
خلاص الإنسان.(أش8:53) من الضغطة والدينونة أخذ، بينما أن المصلوب العادي قد يستمر
مصلوباً لأكثر من يوم قبل أن يموت.
· ولما كان المساء إذ
كان الإستعداد. أي ما قبل السبت= كل يوم جمعة يسمى الإستعداد للسبت. ولكن هذا
السبت كان عظيماً لأنه الفصح. لقد مات المسيح يوم الجمعة أي اليوم السادس، ليستريح
في السابع، وراحته كانت بأن أكمل لنا الفداء.
(لو50:23-56): "وإذا رجل اسمه يوسف كان مشيراً ورجلاً صالحاً باراً. هذا
لم يكن موافقا لرأيهم وعملهم وهو من الرامة مدينة لليهود وكان هو أيضاً ينتظر
ملكوت الله. هذا تقدم إلى بيلاطس وطلب جسد يسوع. وأنزله و لفه بكتان ووضعه في قبر
منحوت حيث لم يكن أحد وضع قط. وكان يوم الاستعداد والسبت يلوح. وتبعته نساء كن قد
آتين معه من الجليل ونظرن القبر وكيف وضع جسده. فرجعن واعددن حنوطاً وأطياباً وفي
السبت استرحن حسب الوصية."
· هنا نفهم أن
يوسف لم يكن موافقاً رؤساء اليهود على صلب المسيح ولا على مؤامراتهم ضده.
(يو38:19-42)
آية(38): "ثم
أن يوسف الذي من الرامة وهو تلميذ يسوع ولكن خفية لسبب الخوف من اليهود سأل بيلاطس
أن يأخذ جسد يسوع فأذن بيلاطس فجاء واخذ جسد يسوع."
عجيب أن موت
المسيح جذب تلاميذه الذين كانوا مختفين(يو32:12). والمحبة تظهر وقت الشدائد. كلمة
مشير تعنى أنه من السنهدريم. وكان تسليم بيلاطس جسد يسوع ليوسف الرامي عملاً يُحسب
لبيلاطس فعادة تسليم الأجساد يكون برشاوى.ويوسف أخذ يسوع خوفاً من أن يعتدي عليه
اليهود.
آية(39): "وجاء
أيضاً نيقوديموس الذي آتى أولاً إلى يسوع ليلاً وهو حامل مزيج مر وعود نحو مئة مناً."
نيقوديموس كان
غنياً جداً وهو عضو بالسنهدريم وكان أيضاً فخالفاً لرأيهم(يو50:7-53) ولكنه أيضاً
كان خائفاً منهم، والتقليد يقول أنه صار مسيحياً بعد ذلك. ووزع يوسف ونيقوديوس
العمل بينهما. فإشتري يوسف الكتان وإشتري نيقوديموس المر والعود، وتُمهيدَ إلى
يوسف بطلب أخذ جسد المسيح ربما لجسارته وتقابلا عند الصليب وقد فارقهما الخوف
حاملٌ مزيج مر
وعود= (مز8:45) "كل ثيابك مرٌ وعود وسليخة" والمصريون إستخدموا المر فى
التحنيط. وهو يستعمل طبياً كمطهر، ويستخدم كعطر، وأتى به المجوس كهدية(نبوة عن
آلامه وموته) والعود ثمين جداً يوزن بوزن الذهب ورائحته نفاذة تبقى لسنين عديدة(عد6:24)
مائة مناً= تشير للتوقير الذي كان يكنه هذا الفريسى للمسيح(هكذا فعلوا مع ملوكهم
وهذا مذكور مع آسا، وهذا فعله هذا الدارس للناموس مع المسيح كملك. ومن هذه العطور
أخذت الكنيسة خميرة الميرون المقدس كذ خيرة حياة
آية(40): "فأخذا
جسد يسوع ولفاه بأكفان مع الأطياب كما لليهود عادة أن يكفنوا."
مع الأطياب= يبدو
أن المر والعود كانا على هيئة مسحوق وقد أضيف لهما بعض الزيوت العطرة فتكون مزيج
سائل يمكن دهن الجسد به قبل ربطه. وعادة اليهود في التكفين هي بغمس شاش (كتان) في
العطور ولف الرجلين، كل رجل وحدها ثم الصدر، ثم اليدين كل يد وحدها. ويوضع منديل
على الرأس.
آية(41): "وكان
في الموضع الذي صلب فيه بستان وفي البستان قبر جديد لم يوضع فيه أحد قط."
لقد أراد يوسف
قبراً لدفن موتاه فصار قبراً لإعلان القيامة والحياة. (انظر المزيد عن هذا الموضوع
هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات و التفاسير الأخرى). ونلاحظ أن المسيح
وُلِدَ من عذراء لم تحمل أحشاؤها أحد قبله. وركب أتاناً لم يركبه أحد قبله ودفن في
قبر لم يدفن فيه أحد قبله. وهذا يذكرنا بالصوم قبل التناول فلا يدخل جوفنا شئ قبله.
بستان= أخطاء آدم الأول في بستان وآدم الأخير بدأ خلاصه في بستان.
آية(42): "وكان
في الموضع الذي صلب فيه بستان وفي البستان قبر جديد لم يوضع فيه أحد قط."
كأنه يريد أن
يقول أن الإستعجال في الدفن وعدم تقديم كل واجبات التكفين والتجنيز كان بسبب عامل
السرعة بسبب إقتراب السبت وأيضاً كان الإستعداد للسبت هو السبب في إختيار القبر
القريب من موضع الصلب أي قبر يوسف الرامي الجديد. والمسيح سبق وتنبأ أنه لن يكون
هناك وقت لتكفينه (يو2:12-11).
ويقول التقليد
الكنسي أن نيقوديموس سبح تسبحة "قدوس الله قدوس القوي قدوس الحي الذي لا يموت"
والتي أخذتها منه الكنيسة وهو يكفن جسد المسيح؟
